第四十五个故事：和谐社会的不谐之音——结怨二
唉，前一个故事，是左强调右强调：和谐社会，宽容待人，待狐狸。可是那是古时候，传新闻基本靠吼。
可能前一个故事里，村民口头传播的力度不够，吼声不强，竟然在别的地方，又出现了一起人和狐狸结怨的事情。
这就说明，后人没有吸取前人教训。
唉，还是现在好呀，有电视有新闻有手机都可以及时播报，可在古时候哪成呀？所以在下面这个故事里，因为人和狐狸的胸怀都不够豁达，又造成了严重的经济损失，浪费浪费，惋惜惋惜！
话说侍讲学士芮铁崖的住宅里，有一座楼。一直以来，上面有狐狸住着，所以门也是常锁着，不大有人敢上去。
住在这个楼上的狐狸，还是一**际花呢。表现在：她们在夜深人静之际，经常到厨房里去置办些菜肴；有时候也借用书房，宴请她们的客人。
搞得楼上叮叮咚咚的，相当热闹。
时间长了，家人也都习以为常，见怪不怪了。
当然了，这个狐狸家族看主人，也是一个谦谦君子。自己借住着房子，也不收房租费，也算够意思。也就利用自己的长处，比如预见到盗警火警之类的事情，也帮着主人，顺便处理一下，处理得也算妥善。
这样主人，也对狐狸家族产生了理解，也落得一个顺水人情，不收房租，图个人气，把狐狸当成朋友，其实有时候细想想，有些狐狸可能比朋友还更像朋友，更够朋友呢……
于是很长一段时间，人和狐狸签定了长期备忘谅解录，一直相安无事。
若是能够长此以往，倒也是人和动物和谐相处的典型事例，可是，为了这个故事的波澜起伏，这样平静的日子，就必须打破！
后来，主人因为迁居外地，把这所宅子卖给了学士李廉衣。
李廉衣是位好同志，居然在封建社会，他就能够深悟无产阶级无神论精神，根本就不相信这个世界上还有鬼有神。
房子一买，他就亲自上了楼，很想知道被狐狸住过的楼，到底是什么样子，是不是落了一地长短不一的狐狸毛？
（记得前不久，还上演了一部影片，叫作《好奇害死猫》，这个李廉生的超强好奇心呀，总有一天，要遇到挫折！）
此时，但见他缓步上了楼，只见楼上有三间房子，干干净净地没有一点灰尘。说明这家狐狸很注意个人卫生（其实，把房子租给像这家狐狸一样的房客住，真落得个省心省事）。
房子中间，有一块地方有席子铺开那么大，铺着木板，茶几桌子床铺都是整整齐齐的，看起来像精心收拾过。
其它也没有发现什么。
当时李廉生想重新修建住宅，想连这座楼一并拆毁，使狐狸没有落脚之处。
这是不是太过分了呢？好歹狐狸也是老房客，你不看僧面看佛面，至少通知狐狸一声，打个招呼也是好聚好散。现在房子那么紧俏，狐狸就是搬家，也需要给他们一段时间呀。
这才叫人性化管理。李廉生，别看你还当着官，你倒底是懂不懂呀？还是不懂装懂？
可能李廉生光惦记着，怎么修建房子，让自己舒服了，根本就没有听见我们真诚的劝告之言。
他正在拆房现场指挥呢：“给我拆，全部拆掉……”特别是拆完了狐狸平日居住的楼，也没有出现什么意外。
把李廉生乐得，那是相当地趾高气扬，目空一切。
可是，是祸躲不过。
新住宅刚要落成的时候，一天夜里，突然不知从来飞来一团大火，只见烈焰四起，顷刻间，把新房子烧得一干二净，什么都没有剩下。
可也奇了，紧挨着新房子的邻居家，可是连房顶上的一根苫草也没有被烧着。
大家都说：烧房这件事，十有**，就是狐狸干的！
礼部侍郎刘青垣说：“这座新房自然应该在这一天起火，如果不该烧，狐狸怎么敢纵火？”
纪老先生则说：“我认为，妖魅如果都能遵守戒律，那么上天就没有什么雷霆殛死的处罚了。王法禁止杀人，多数人不敢杀人，但杀人偿命的也常有。所以这件事，不好说是什么原因。”
我的看法，比纪老先生等前辈，自认为浅了很多。
我觉得，这还是跟建立和谐社会有关。人与人，或者人与狐狸之间，再多一点理解和谅解，可能屋毁人愤的事情，就不会出现了。
李廉生，实在是太固执，你坚持你的无神论，你也尊重事实，给狐狸一个家呀。何况你家那么大一个宅子，不过是给狐狸三间房，也不是很大的事情呀！
我想：如果有一天，能够把动物也当成朋友，其实动物就是我们的朋友，我们拥有同一个地球，我们同是地球上的动物，为什么我们不能对动物好一点呢，提供力所能及的方便呢？
苏轼有一首诗写道：“钩帘归乳燕，空牖出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”
啊，诗人为我们描述了一个人与动物相处的，多么和谐的画面呀：钩起帘子邀乳燕回巢，打开窗子放痴蝇逃生，为“人人喊打”的老鼠留下一点儿剩饭，给“自取灭亡”的飞蛾，让出更安全的飞行空间……
何况面对的是精灵古怪的狐狸呢？那更是要多一点理解和宽容和支持了！
不管烧掉新房的是天火，还是狐狸纵火，我们是该好好想一想了，和谐的微风，和谐的微笑，和谐的相识相遇，但愿我们的心平气和，宽容大度，能够赢来每一个都似春天的日子……
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