陈子壮真的说对了——皇上擢升袁崇焕为兵部尚书、右副都御史、督师蓟辽兼督登莱天津军务的谕旨很快就送到了广西巡抚的手里。
而当巡抚老爷在梧州知府、藤县知县等大小官员的陪同下急匆匆兴冲冲地赶到白马圩时，这才知道督师大人早些日子已经去了罗浮山。
事关皇上平辽大事，谁敢有半点的耽误？于是一干人立刻雇船去广州，会同广东巡抚、广州知府等一道又往罗浮山去。
和广西巡抚等一干官员同船一起到广州的，还有袁崇焕的母亲何老夫人、妻子叶氏、三弟崇煜、女儿如蕙以及万有莲。
何老夫人知道，升了大官的儿子最为满意的，就是能够再返辽东，而儿子一旦接了圣旨，更是恨不得马上飞到辽东去。为了不耽误儿子的行程，她当机立断：去广州和儿子话别，并亲自把有莲交待给他。
叶氏决定留下来：一是要伺候婆母，不只是她自己的一番孝心，而且还有丈夫的那一份孝心，自古忠孝难两全，毕竟丈夫报国事大，不能让他再分心啊；二是要成全有莲，有莲没有了爹、没有了娘、没有了哥哥、没有了家，一个人孤苦伶仃多可怜，让有莲跟了丈夫，她也就有了依靠了哇。
小如蕙却一直闹着要跟父亲到辽东，她说她已经熟悉了那里的山那里的水那里的风俗人情，她说她跟爹爹一样一直都忘不了那里，她说要看着爹爹和伯伯叔叔们一起，把满鞑子赶出辽东去！
奶奶说：“你还是个女娃娃呀！”
小如蕙却调皮地一伸舌头：“女娃娃咋啦？奶奶，古时候还有花木兰呐！再说啦，前年宁远那一仗，我和奶奶、娘还有佘伯母不都上了阵？爹爹立了功不也有我们一份？要说起这事啊，我还都忘了，该向爹爹讨赏呢。”
奶奶说：“咳，你看你这嘴皮子多利害？可话说回来——这一回，奶奶和你娘都不去啦，你还小哇，这么小又去那么远的地方，奶奶和你娘都不放心哪。”
小如蕙又踮起了脚：“我已经大了，快十六啦，奶奶！你瞧瞧，我都长这么高了。再说——不是还有有莲姨么？”
奶奶拗不过小孙女，答应了。
不过，奶奶也发了话：“跟你爹去辽东，行！奶奶不拦你。不过——你爹爹的事是大事，他要是先走，你只能跟你三叔和有莲姨一道走，可要听话哟。”
小如蕙高兴得又蹦又跳：“知道了，奶奶。奶奶放心，娘也放心，我不会耽误爹爹的。”
四月底的天气，山外已经很热很热了。可这罗浮山中，却还是清风细细凉爽至极。冲虚观内外，更是古树参天、桃李荫翳，置身其间实在惬意舒适极了。
今日没有客人来，冲虚观又恢复了往日的宁静。
袁崇焕和罗浮道长一边喝着茶，一边又继续着他们中断已久的讲经论道——这一次，他们说的是老子李聃《道德经》里的一段：
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，
福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正，正复
为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不
割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
罗浮道长依旧慢慢悠悠的：“《道德经》博大精深，说治国为政的不少。可说起君王为政啊，倒是咱大明的开国皇帝朱洪武对此体会颇深。比如，关于这一段第一句的十六个字，他就写了长长的一段：‘王昏多尚技巧，务虚不务国之正实，则献奇物朝朝，刑政不明，法令彰彰，则冤屈有变。是以圣人绝奇用，务朴直，伸冤枉，诛谗佞，数事既行，黔黎咸宁，区宇清而风淳。故复云闷闷，言淳朴守无事，民俗实，君福也。亦言察察，谓苛政也。民多不足，此君之祸也。’”
袁崇焕十分赞同：“是啊，说得真好！”
罗浮道长继续说道：“你看，从为政苛酷到为政宽厚，道不同而结果也异：苛酷必致祸，宽厚则得福。而最终，又都回到了君王自己的身上，俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆——正所谓行善作恶终有报，全都是自找哇。这明明白白的道理，谁不懂？都懂！洪武皇帝的后人们也不会不懂，而且知其利害。可偏偏就是没人拿它当回事！如果洪武皇帝在天之灵有知，必定要火冒三丈：他写这些的一番良苦用心算是白费了哇。”
袁崇焕点点头：“道长说的透彻。元末之苛政，洪武皇帝亲身经历过。他出身微寒，逃过荒、要过饭，自然深受其苦，也深知其害。开国立新朝，登基做皇帝，更是从历朝灭亡特别是元朝灭亡的教训中看到了苛政的结果：它不只是只害苦了老百姓，到头来还要害了当政者自己！民穷，国亦穷；民不安，国亦自危——所以洪武皇帝才有了君福君祸之一番高论。”
罗浮道长又道：“这又说到福与祸了，何止君王有福有祸，为臣为民也都一般同啊。这福兮……”
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