他们崇尚自然，他们的传说里总是有精灵那优雅的身影，他们被咒语和预言的神秘包围，他们代表最辉煌的过去，就在骑士征战四方的年代里。
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摩林，传说中亚瑟王的巫师，具有预言的能力。英国古老的诗篇中说他具有令人恐惧的智慧，绝对不该属于人类的智慧。（他的具体情况将会在文章中介绍）
欧洲早期时，魔法处于混沌状态，光明和黑暗法术的划分十分模糊，人们称这时候为混沌魔法，或太古魔法。据说太古魔法的发源是从原始社会开始的，人们崇尚自然的神明，让部族的巫师来祭祀神明，奉上各种祭品（甚至包括活人）。一开始是为了向自然的神灵祈祷风调雨顺，然后是部落战争的胜利。持续了很长一段历史，那时候的巫师要兼任祭祀和医师，除了要占凶问吉，还要精通气候的变化和动植物的生长，以便部族的迁徙。所以太古魔法师虽然很少。但是个个都很强大，他们也许没有什么惊世骇俗的壮举，但是一定要精通一切才能保证部族的生存和强大。
摩林就是一位太古魔法师。
他几乎精通一切法术。
但他生活的年代里太古魔法几乎已经消亡了。
太古魔法之后，传说自然的神明为了维持自己随时可以降临到人间，就将各个神灵的力量分散开来，由每个神明亲自选定的巫师执掌这一系的最高力量。后来的划分就越来越细。
紧接着，罗马的基督教随着罗马的军队遍布欧洲的古文明地域，信仰受到强烈冲击。因为罗马大量屠杀异教徒，巫师们为了复仇和维持自己在国家中的地位，终于有一大部分巫师选择了专门研究杀戮的咒术。于是就有了光明与黑暗巫师的两大具体划分。随着人们对自然的依赖逐渐减少，罗马的军事侵略和宗教侵略的日益增加，光明和黑暗巫师的数量开始严重失调，终于到了人们一提到巫师，就只能想起阴暗和诅咒了。
于是在中世纪，教廷顺理成章的屠杀让人们觉得恐惧和害怕的巫师们。
魔法消亡了。
但是做为法师后来的分支——炼金术士在整个中世纪却异常兴盛，整个欧洲当时都陷入炼金的狂潮里。
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光明九系法师：大地、风、水、火焰、灵、时间、幻影、生命、无生命；
黑暗四系法师：战争、瘟疫、饥荒、死灵。
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生命之道神定最高巫师：被称作“贤者”，是最高强的巫师。炼有传说中可以使人长生不死的“贤者之石”，可以预言生死。生命之道就是炼金术士的最高起源，追求炼制有生命的物质。在欧洲魔法传说中这个贤者就是摩林。
水之道神定最高巫师：被称作“赛尔达拉”，拥有最高超的治愈力和恢复力，不会预言却对未来事物有几近恐怖的感应能力。是除了贤者外最厉害的巫师。
时间之道神定最高巫师：被称做“玛南尼席”，能控制动植物的生长。由于与时间力量有关，玛南尼席有随意控制自己呈现出多少岁相貌的能力。他也有预言的能力，但看见的只是一个可能的未来罢了。贤者看见的却是所有可能发生的未来。
风之道神定最高巫师：被称做“西夫和那”，能操纵天气，从前在战争里他的威望很大，当然国家也要依靠这种能力来风调雨顺。
灵之道神定最高巫师：被称做“欧莫发”，是传达神谕的巫师，又称为最接近神明的巫师。没有多少高强的法术来保护自己又不会攻击性的法术，但是他的地位非常特殊。国家少不了神明的指示。
幻影之道神定最高巫师：被称做“度柯沙里斯”，拥有误导人们的能力，他会绝对隐身。他的法力多半不存在于现实，梦境是他的绝对领域，也可以说他是精神之道的巫师。不过在欧洲传说中多半称他为“梦魔”，把他归入恶魔一类。
大地之道神定最高巫师：被称做“昆.阿尔班”，是冶金师，地下的一切矿藏都了如指掌，防御能力很高。是后来炼金术士的一般，也是大众起源，追求用其他金属炼出黄金。
无生命之道神定最高巫师：被称做“狄康杜克”，给予人类灵魂最后的安息和收服不肯消亡的恶灵与怨魂。相当于基督教里葬礼中的牧师。可是后来因为宗教战争，这一系的巫师全部放弃了光明，成为死灵巫师。
火焰之道神定最高巫师：被称做“隐士”，是存在于黑暗里的光明，代表觉醒和希望。拥有恐怖的突然爆发力和隐秘的智慧。一面习惯冷眼旁观但又坚守正义，在所有光明巫师都消失后，他是唯一的幸存。
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黑暗四系法师由于他们的出现不是自然之神的决定，所以他们没有神的最高认定。
现在还剩下的黑暗巫师都是瘟疫和死灵这两系，本书中黑暗议会的议长是死灵巫师。
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关于巫师不能说出谎言：
自然之神的信仰是崇尚自然和自由，巫师的谎言会影响他的法力，准确来说是影响自然之神对他的眷顾。
这是太古魔法传下来的，只有光明九系法师受其约束。后来抛弃自然神明的黑暗巫师不受约束。
但是，摩林只有一半人类的血统，他也不受约束。
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