上师走了，藏书楼的九层就剩下聂天狂一个人，聂天狂看了看四周，都是一人多高的庞大书架，上面有标签分类。
地板都是大理石铺成的，整个藏书楼看上去很是古朴。在上来的过程中，聂天狂看到六层以下都有窗户，而上面这几层却是完全密闭的，靠摩卡索为动力换气。
????在这里禁闭也不错，我只要多收集这里的资料加以练习活用，不就行了吗？也同时可以提升自己的实力，从那里开始呢。
?聂天狂从书架中抽出一本《巫术的历史》，真是好厚的一本，聂天狂翻开目录看了看，还真挺全的，包括、巫术的起源，类别，用法，等等????聂天狂找到一个光亮较好的地方坐下，津津有味的看了起来。
巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。古代施术者女称巫，男称觋。巫术通过一定的仪式表演，利用和操纵某种某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的。巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容。
从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。
从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。
摹仿巫术：一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以致那人于死地。从性质上讲，这属于黑巫术。再如小儿常常落井，为避灾，常做一偶人代替小儿投入井中，这种行为称作破灾破煞。在上古生产习俗中，稻花开始，男女相会于田，以促进稻谷结穗。人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，也叫摹仿巫术。白云观里拴娃娃、民间的“偷瓜”等祈子习俗。
接触巫术：是一种利用事物的一部分或时事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具，都可以达到目的。如某人患病，在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西，然后丢在路上任人拾去，于是任为病患便转移到了拾者身上。放碗、姜原履大人迹生周始祖弃都是接触巫术。过去害人的黑巫术常常搜集不和睦人的头发、胡须、指甲以及心爱之物，以备加害对方。小孩子的名字也不能随便告诉别人，否则便要受制于人。
在凉山彝族，奴隶主发现奴隶逃走，除派人寻找外，还要请巫师施行巫术，方法是把奴隶丢下的破衣片招来，放在石磨内磨，由于布片不易磨下来，便认为奴隶也必然在山间转来转去，找不到逃生的路；奴隶为能逃出虎口，也以巫术对抗，一般在逃走时，背一小扇石磨，顶在头上，这样奴隶主磨的布片就会很快掉下来，自己也能逃跑成功。
而黑巫术则通常以诅咒和巫蛊为主。寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人，不过一般要付出同等的代价。例如：普通人使用诅咒时，一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵，如果诅咒成功，施术者必须以自己的生命力（或者摩卡索）作为诅咒的力量来源。否则诅咒将无法进行，甚至招来的邪灵还会反噬施术者。
多用于对复仇人或报复他人，亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。行巫的巫师也可分为两种，一种为历代相传，由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师，称为梦巫。巫蛊娃娃便是黑巫术中，用来报复人的一种手段。与黑巫术相对的概念是白巫术。
随着文明的兴起，尤其是城市的形成，人与自然日渐分离，一种新的精神亦出现，物竞天择、适者生存的情形，在城市里比任何一个地方更激烈，人类开始发展他的野心和侵略性，只有骑到别人头上，自己才可以出头，在这种情形下，巫术变成个人事斗的恐怖工具，成为人所惧怕的黑巫术，巫术至此亦为大多数人唾弃。
在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/术莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。通幽一字出自上古文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到先前数千年。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂**（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义…
如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果贸然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者！
最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题的。到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希腊。
由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在若燕古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古咒文中记载着死灵师曾召唤过哥尔、珀耳塞福涅、厄里斯克革、阿多尼斯、赫密士和托提来保护自己和控制死灵。。在另一些仪式上，死灵师会吃象征着巫师守护神的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征着腐烂和死亡。
在西原大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间，一些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字。
这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来。最后，死灵师权仗在手，作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功，死灵从法阵中出现，死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语…有时，强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸，威胁着要把死灵师撕成粉碎！当死灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为**的幽灵，然后回答巫师的提问和要求。
当降灵会结束的时候，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前，死灵师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤…
教派死灵师是一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。
在巫毒教中，尸体被复活时是以丧尸之神的形态出现。在海地，死灵尸是以死亡之父的化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，死亡之父的符饰挂在木架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒丧尸，仪式也作成功。
之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在西北蛮荒之地的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！
除了黑巫术，巫术中就剩下白巫术了。
白巫术：通常以赞美神明和向神明祈福为主。寻求光明或善良的力量帮助别人，不需要付出任何太多代价。例如：使用特殊材料为他人祈福时，只需要向神明告知目的并献上贡品祭祀即可。在祈福结束时，向神明答谢就可以完成祈福。
白巫术是巫术的一种，即普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱的巫术。是相对于黑巫术而言的。
白巫术从主观上是想在神秘的环境中预占到未来的情况，或采取有效的方式治愈病魔，给人以健康。
???聂天狂整整花了一个上午的时间才把这本巫术看完，????在楼梯口的地方，不知道什么时候有人给聂天狂送来了饭菜和水。吃完饭聂天狂从天窗的缝隙中看到，外面的天已经黑了，这里的光线基本上都是依靠照明用夜明珠的，聂天狂吃完饭后，活动活动，于是，飞快的在藏书楼九层转了起来，真是好过瘾啊！说是动术，其实并不是真的飞起来，只是增加移动速度而已。
????由于不能损坏这里的东西，聂天狂不敢实练习凤凰力，又玩了一会儿，聂天狂停了下来又从书架中找出一本关于魔血的书。
魔血又叫疯血，所谓疯血，其实是一种可以瞬间提高自己摩卡索的血液，这种血液诡秘阴森，虽然可以让人拥有很强的能量，据闻拥有疯血的人也有一个大患；纵然这股疯血赋予拥有疯血的人的人一种异于寻常的资质与潜能，却又时会令他们突然狂性大发，嗜杀如同疯兽！而且，魔血会过度的消耗体能，拥有疯血的人，到最后不是疯狂致死，就是身体因损毁得太过厉害而全身瘫痪，还有两天的时间，聂天狂就看看有没有什么适合自己的武技吧。
????学习武技并不向修炼术法，巫术那样简单，聂天狂用了一天的时间寻找适合自己的武技，但聂天狂能看的懂的都是比较初级的功夫，高级的功夫看不懂，又强行记不住，初级的功夫都是以技巧为主的，没什么强大的威力。
这聂天狂可犯难了。武技是聂天狂的根本，以聂天狂超强的摩卡索，如果不学习厉害的武技就太可惜了，但是，除了原来的功夫，也找不出有什么适合他修习的。
????聂天狂躺在地上，看着天花板发呆，到底学什么呢？忽然，一转头的时候聂天狂发现在角落的一个书架底下好像有个什么东西，因为有书架的阴影挡着，看不太清楚。
????聂天狂好奇的走了过去，从书架下找出一个满是灰尘的铁盒子，上面刻着三个醒目的大字——步都卡斯，打开铁盒，里面有一本发黄的书，书名赫然就是《邪皇秘籍》。
聂天狂的心咚咚的跳了起来，光看名字也知道这本是秘籍了。
翻开第一页，是用很大的楷字写成的，标题是神功总纲：邪皇秘籍，是武与术集合的至强之心法，不论以前所学为何皆可修炼，本功法是以开发人自身潜能为基础，以增强实力为主的经典武与术的集合，心志不坚者勿练，经脉不强者勿练，哑炮者勿练，女子勿练。
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