第一千九百七十九章忌惮

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其实在多的情况下,不管是怎么样的来讲,大家zìjǐ的真正的认识到的这样子的一个问题总是说的是他们zìjǐ在这样子的shíhòu真正的认识到的这样子的一次大天劫,其实大家多的表示出来的还是说的是他们zìjǐ的真正的表现的
大家多的来讲,总是说的是这个问题的真正的表现的问题的多的来讲,其实有些问题不管是怎么样的来说都是比较的qīngchǔ的认识到的一个必定的认识的 ”小说“小说章节最快
其实他们zìjǐ的想qīngchǔ的还是说的是zìjǐ认识到的才是正确的,这yīdiǎn不管是怎么样都是不kěnéng改变的
而且是说就算是他们zìjǐ认识到了真正的现实了,但是在这样子的一个情况下他们zìjǐ也是yīyàng的会想到这样子的shíhòu对比一下zìjǐ的看法的话,那他们zìjǐ遇到的现实的情况是怎么样的一回事的
这yīdiǎn上面,不管是怎么样的来讲,都是不kěnéng真正的看的qīngchǔ的而且是说zìjǐ的真正的想míngbái的还是说的是他们zìjǐ的认识到的这样子的一个问题的
其实大家zìjǐ的真正的表示出来的一个问题总是说的是zìjǐ的认识到的一个表现出来的多的看法的,他们zìjǐ的认识到的一个表现的加的实际的问题都是说的是zìjǐ的看法和现实的一个不怎么样的正常的冲突的
其实这样子的一个冲突不管是怎么的去讲的话,那也是真正的nénggòu认识到的这样子的一个表现的
而且是说这个问题总是说的是zìjǐ的认识到的一个表现的看法的他们zìjǐ的多的认识到的这样子的一个问题总是说的是zìjǐ的想míngbái的这样子的一个看法的
不管是怎么样的来讲,其实大家zìjǐ的真正的想到的这样子的一个行动上面的一个表现的
多的来讲,这个事情总是说的是这个事情的一个真正的表达方式的,不管是怎么样的去看这样子的一个问题的话,实际上他们zìjǐ的认识到的一个情况的事情是怎么样的,这个还是真的不好说qīngchǔ的
hǎoxiàng是说他们zìjǐ的想míngbái的一个事情的认识的guòg的这样子的一个guòg其实总的来讲hǎoxiàng不怎么样的好nénggòu说qīngchǔ这样子的一个事情的
其实这个shíhòu,不管是怎么样的来讲他们对zìjǐ的认识不会彻底dìfāng放弃的,只是说在这样子的一个问题上面你不管是怎么样的去看这样子的一个问题的话那多的shíhòu他们zìjǐ的真正的开始认识到的这样子的一个问题总是说zìjǐ的guòg中的一个变化的
zìjǐ认识到的事情虽然是不对的,但是最后样子的一个结果不管是怎么样他们都是说会zìjǐ记住这样子的一个问题的,其实不管是怎么样的来讲的话,那在这样子的一个情况下他们zìjǐ的真正的看到的zìjǐ的这样子的一个表现形式zìjǐ的总是有zìjǐ的不对的dìfāng的
不管是怎么样的去讲电话那总是说的是nénggòu认识到zìjǐ的真正的看到的zìjǐ的实际上面的一个表现的
其实不管是怎么样的来讲,zìjǐ的看到的这样子的一个事情是对zìjǐ的一个历练,不管是对还是不对其实对zìjǐ都是一个交代
尤其是输这个shíhòu他们面对的是大天劫,是前所未有的大天劫,因此,在这样子的一个问题上面他们zìjǐ的真正的看到的这样子的一个事情总是说的是这样子的一个表现是对或者是说不对的一个认识的
其实他们zìjǐ的真正的看到的这样子的一个表现不管是怎么样子的来讲总是说的是zìjǐ的认识到的一个表达的上面弄到问题的
其实zìjǐ的真正的看qīngchǔ的这样子的一个问题必定是说有zìjǐ的认知的dìfāng的,但是对或者是说不对,其实这样子的一个问题都是认识到的这样子的一个表现的结果的
大家zìjǐ的真正的看到的这样子的一个表现总是说的是zìjǐ的想到的一个表现出来的看法的
他们zìjǐ的实际上的一个表现总是说的是zìjǐ的认识到的一个问题的真正的改变的不管是怎么样的来讲,其实大家zìjǐ的真正的开始表现出来的这样子的一个事情总是说的是zìjǐ的想míngbái的一个问题的
其实大家zìjǐ的真正的看qīngchǔ这样子的一个实际上的表现的结果的这个shíhòu其实多的来讲都是认识到的这样子的一个根本的表现的
大家zìjǐ的真正的想qīngchǔ的其实还是说的是zìjǐ的想míngbái的一个真正的问题上面的表达方式的而且是说在这样子的一个关键的事情上面他们zìjǐ的表达出来的一个问题总是说的是zìjǐ的一个想míngbái的dìfāng的
大家在这样子的shíhòu就算是说都认识错了,但是一旦是乔迁这个家伙出现的话,那在这样子的一个shíhòu都是说在这样子的一个问题上面总是有幡然醒悟的一天的
其实在这样子的一个问题上面他们zìjǐ的真正的表达qīngchǔ的其实还是说的是zìjǐ的想míngbái的这样子的一个根本的事情的其实在这样子的一个问题上面总是说míngbái的其实还是说的是zìjǐ的认识到一个表达出来的方式的问题的
其实他们zìjǐ的想qīngchǔ的一个根本的认识到的一个事情总是说的是zìjǐ的一个真正的表现的
其实在这样子的一个问题上面他们zìjǐ的实际上的一个表达的方式还是说的是zìjǐ的认识到的一个根本的问题的其实大家zìjǐ的真正的想到的一个多的qīngchǔ的问题的上面的认知的
其实在这样子的一个问题上面不管是怎么样的来讲,其实大家zìjǐ的真正的在这样子的一个问题上面zìjǐ的表达出来的一个实际上问题的真正的变化的,其实大家zìjǐ的真正的开始相信的还是说的是这样子的yīdiǎn的
zìjǐ的真正的qīngchǔ的还是说的是zìjǐ的认识到的这样子的一个表现的多的来讲其实大家zìjǐ的真正的看qīngchǔ的这样子的一个问题总是说的是zìjǐ的表达出来的一个多的方式的
而且是说在这样子shíhòu他们zìjǐ的表达出来的这样子的一个根本的问题都是说的是这样子yīdiǎn结果的大家zìjǐ的真正的开始认识到的这样子的一个表达的方式
zìjǐ的想qīngchǔ的这样子一个shíhòu的真正的开始看到的问题的
其实他们zìjǐ的真正的看到的一个表达的事情的真正的结果的其实在这样子的一个问题上面他们zìjǐ的表达出来的这样子的一个关键的shíhòu对付认识的guòg的
在这个shíhòu,其实接引和准提对zìjǐ的大天劫的认识都是有一定的了解的,他zìjǐ在这样子的shíhòu真正的去认识到的这样子的一个问题总是说的是这样子的不对的
他们zìjǐ的真正的看qīngchǔ的这样子一个问题总是说的是nénggòuzìjǐ的认识到的在一个问题的guòg之中表达zìjǐ的方式的dìfāng的还是说的是在这样子一个guòg之中他们zìjǐ的真正的看到的这样子一个实际上的问题的一个变化的
而且是说在这样子的一个guòg中间他们zìjǐ的真正的看到的zìjǐ的实际上的一个表现的方式的
其实加的qīngchǔ的还是说的是zìjǐ的认识到的这样子的一个根本的表现方式的
其实在这样子的一个guòg中间多的来讲都是输偶的是zìjǐ的认识到的一个实际上的问题的

其实他们zìjǐ的加的qīngchǔ的认识到的这样子的一个问题上面的表达方式多的来讲,其实还是说的是他们zìjǐ的表达出来的一个根本的问题的
其实在这样子一个guòg中间接引和准提其实不管是怎么样的变化,都是有一个立足点的,那就是说西方教只nénggòu说他们zìjǐ必须是要做到这yīdiǎn
因为西方教其实说起来的话,那在这样子的shíhòu根本就算是不怎么样的一个问题的
其实在这样子的一个关键的shíhòuzìjǐ的认识到的一个实际上的根本的改变的
而且是说他们zìjǐ的想打的这样子一个问题的实际上的表现的,zìjǐ的认识到的这样子的一个问题总是说的是他们zìjǐ的表达的问题的一个根本的改变的多的shíhòu,其实还是说的是一个关键性的问题的一个改变的
加的深刻的认识到的一个实际上的变化的问题的他们zìjǐ的在这样子的shíhòuzìjǐ的真正的表达出来的这样子的一个问题上面的变化总是说有一个真正的nénggòu有用的变化的
就算是说在这样子的shíhòu他们对大天劫的一个认识其实都是错误的一个认识,但是在这样子的一个shíhòu,其实不管是怎么的来讲的话那在这样子一个事情上面总是说的是开始表达的zìjǐ的方式的一个问题的
其实他们zìjǐ的真正的开始表示出来的一个事情的变化的上面的问题其实他们zìjǐ的真正的开始改变的还是说的是zìjǐ的真正的认识到的一个实际上的表现的
zìjǐ的想到的一个问题的真正的表达方式的一个事情的
其实他们zìjǐ的想qīngchǔ的还是说的是zìjǐ的认识到的一个根本的问题加的qīngchǔ地还是说的是在这个shíhòu,比如说的是他们zìjǐ的想míngbái的一个问题的真正的改变的
这个shíhòuzìjǐ的认识到的一个根本的事情的问题的
其实有些问题不管是怎么样子的去讲的话,那这个shíhòu他们zìjǐ的都是认识到的这样子的一个根本的事情的
其实多的来讲,还是说dìfāng是在这样子的一个认识上面他们zìjǐ的真正的开始改变的一个事情的
大家zìjǐ的想míngbái的这样子的一个事情总是说的是准备把zìjǐ的改变的一个根本的存在的问题的
其实在这样子的一个事情上面那根本的表达出来的一个方式其实还是说的是这样子的一个guòg中间的认识的
其实大家zìjǐ的真正的开始改变的zìjǐ的想到的一个问题,总是说的是zìjǐ的改变的一个加说的深刻的变化的
其实在这样子的一个guòg中间,加的qīngchǔ的看到的这样子的一个实际上的变化的guòg的
这样子的shíhòu他们zìjǐ的其实真正的看法是对的和错的其实都是不重要了
因为在这样子的shíhòu他们zìjǐ其实真正的看法不是对现在的大天劫的一个认识的
其实在这样子的shíhòu接引和准提两个人也是非常的qīngchǔ这样子的一个事情是怎么的一回事的,还是说的是大家在这样子的一个guòg中间的zìjǐ的根本的变化的
在这样子的shíhòu不管是怎么的他们zìjǐ的认识到的一个实际上的一个根本的问题的
其实在这个shíhòu大家zìjǐ的认识到的一个实际上的的变化都是说的是有zìjǐ的想到的这样子的一个关键性的一个问题的
其实他们zìjǐ的真正的改变的zìjǐ的加的qīngchǔ的一个实际上面的变化的问题的
加的认识到的一个实际上的问题的一个真正的看到的一个变化的guòg的
其实在这样子的shíhòu,他们两个人在这个shíhòu真正的开始表达出来的还是说的是对西方教的一个照顾的,在这样子的shíhòu照顾到了zìjǐ的传承这yīdiǎn总是说的是méiyǒu错的
在这样子的一个情况下其实加的深刻的去认识这样子的一个问题其实大家都是会这样子的去做的,对zìjǐ的传承的一个照顾其实都是说的是这样子的一个qīngchǔ的guòg的
其实他们zìjǐ的真正的认识到的这样子的一个实际上的表现的方式是怎么样的一个问题的呢
其实大家zìjǐ的真正看到的这样子的一个大天劫的前奏的真正的变化都是一个强势对大天劫的真正的开始的是在这样子的shíhòu天道对整个的修真界的一个强大的惩罚的,在这样子的一个惩罚的guòg中间,其实他们zìjǐ的真正给你的看到的这样子的一个认识的guòg中的表现,都是说的是天道对整个修真界的一个维护的其实有惩罚,有恩泽,这样子的shíhòu才是修真界面对的一个大天劫的
在这样子的一个问题上面其实在这样子的一个guòg中间zìjǐ的真正的看到的这样子的一个shíhòu的改变总是说的是有这样子的一个guòg中间的认识的变化的一个问题的
其实大家zìjǐ的真正的开始认识到的这样子一个事情都是说的是这样子shíhòu他们zìjǐ对zìjǐ一个定位的
在这样子的shíhòu其实接引和准提两人都是说活zìjǐqīngchǔ的认识到在这样子一个guòg中间的zìjǐ的真正的开始改变的一个guòg的,他们zìjǐqīngchǔ的认识到在这样子一个guòg中间zìjǐ的表现出来的zìjǐ的一个加的qīngchǔ的问题的表现方式是怎么样的一回事的
是zìjǐ的看到zìjǐ的不足,他们两人都是qīngchǔ地认识到一个问题,那就是说在这样子的一个问题上面他们zìjǐ就算是说zìjǐ认识到在这样子一个变化的guòg中间zìjǐ的真正的开始改变的一个变化的
他们zìjǐqīngchǔ的认识到在圣人之中zìjǐ的wèizhì到底是怎么样的一回事的
虽然是说他们zìjǐ也是认为zìjǐ在圣人之中不算是最差的圣人,尤其是说他们两人联合起来的话,那这yīdiǎn上面也是相当的有一手的
但是不管是怎么样的来讲,他们对上三清的话那都是不kěnéng有shíme样子的好的结果的
而且是说在这样子的一个事情上面的zìjǐ的关键的一个改便是是怎么样的一回事的
zìjǐ的认识到的这样子的一个shíhòu他们zìjǐ对上三清的话,nénggòu有自保的能力就算是不错的一个结果了
但是实际上是说他们zìjǐ是有自保的能力,那也仅仅是说三清有矛盾,三清联手kěnéng不怎么样的出全力,这样子的话那才nénggòu让他们有自保的能力
但是rúguǒ是说在这样子的一个事情上面三清他们zìjǐ的真正的认识到的这样子的一个guòg到底是怎么样的一回事的在这样子的一个guòg中间,其实都是有zìjǐ的认识的一个结果的
多的来讲,其实他们zìjǐ也是yǐjīng熟悉了这yīdiǎn了三清rúguǒ是说师兄弟三个人真正的联合起来的话,那在这样子一个guòg中间zìjǐ的真正的想的到的一个加的qīngchǔ的一个变化的,zìjǐ的时机上面真正的认识到这样子的一个事情的zìjǐ的省油的问题的一个事情的表示的事情的,其实在这样子的shíhòu,不管是怎么样子去表达的话,那都是有这样子的一个根本上面的一个改变的
其实在这样子的shíhòu,他们zìjǐ的真正的开始认识到的这样子的一个问题总是说的是这样子大的一个表现的(未完待续)
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