关于创世

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混沌初开,一金孩出世。诞生伊始,他便成为万有的唯一主宰。他一出世,其躯体便超越地之极限,前后皆然。
月生于其心,日生于其目,空气生于其脐部,天宇为其首所化,地生于其双足,方位生于其耳。诸界遂得以形成。
他造大地和天宇,他赋予气息,他赋予力,他的统御为一切显赫之神所敬重,其灵不朽,其灵非永生。
他威力强大,因而成为这个生气勃勃和光辉灿烂的世界的唯一主宰,他统摄万有、世人和兽类。
他使无垠的天宇和大地得以牢固,他使以太和太空得以创立,他使大气充满天空。
天宇和大地因其意而确立,心神不宁地望着他;太阳升起,光芒照耀着他。
他是大地的造化者,他公正无私,造化了天;他又造化了明净、浩瀚的水。
他即使往昔,又是现今和未来的一切。他是永生之主宰。万有为其四分之一,天宇之永生界为其四分之三。他携此四分之三飞升;四分之一则留以再现于世间。
创世神飞升永生界,现世却仍处于一无所有,既没有存在,又没有非存在,没有至高境域,没有死,没有生。
太初之时,一片溟濛,水凝滞,一切浑然难分。灵体便在这一混沌之中;因其神圣,这一硕大无朋之体破裂。
始而,爱在于其中,始初的胚种生于其精神。
诸神魔亦为其所造。而他,始初的创造者予以维系。他高居天宇俯视大地,唯有他无所不晓。除了他,谁又能拥有此知?
诸神魔用牺牲举行献祭,遍布四野,相伴者有众仙人和祭司。由此,赞歌、颂词得以产生;咒语得以产生;祭仪得以产生。
世界本可就此和平繁荣的发展下去,可一件震惊天宇的事情发生了。
世上有一座巍峨的高山,任何峻岭均无法与其相比。此山秀美出众,广阔无垠,它金灿灿的耸立在天地间。此山因为阳光照耀,使得林木茂密,碧绿成荫。野兽出没其间,到处是奇花异草。禽鸟鸣啭,美不胜收。据说,山顶为珍珠所覆盖,山腰白云缭绕。
在山顶的珍珠宫殿内,诸神魔齐聚于此。他们在商量一件至关重要的事情——永生圣饮,可赋以超自然之力和永生不死的圣饮!
圣饮所藏之地乃是海洋之中万蛇灵山,由红色巨龙看守。
众神魔飞身前往灵山。众蛇哪是神魔对手,被屠杀者无数。巨龙立于山顶之上,眼望众子孙无辜惨死,狂怒不已。它张开巨口,吼声震动海涛,其口中狂风大作,火焰滚滚而出。浓烟弥漫,乌云遮天,闪电在云间闪耀。
大地、水域和空间在震动,树木纷纷为飓风拔起,巨石在空中相撞,燃起了熊熊烈火。
空中犹如蓝色的云为闪电所灼烧,山中森林火光四起,岩石烈焰滚滚,众神魔死伤惨重。
雪山神女现身海上,她轻挥衣袖,海水如猛兽般飞冲上天,化作雨水将山火熄灭。罗摩飞于巨龙近前,挥舞手中宝剑与其交战连连。巨龙不济,被其所困。

圣饮为七色光罩所盛,高高悬于飞龙宝殿之上。
众神魔见到兴奋不已。圣饮该由谁保管?分歧就此产生。
圣饮就在面前,永生就在面前!群魔飞拥上前,黑压压一片,场面极为可怖。众神为保护圣饮,开始挥动手中利剑。
诸神与群魔打得不可开交。咒骂声不绝,在海洋之滨,两个群体对垒,殊死相搏。
剑与锤相击,矛与棒相交。兵器弯曲,血流成河。无首之躯堆积如山,死者首级比比皆是。
尽管魔怪一方异常众多,邪恶者却纷纷丧命,其众锐减。众巨灵倒在血泊之中,犹如赤红的山峰。
太阳升起,使得群魔的威力土崩瓦解。而鏖战仍在继续,狂暴的叫喊声震耳欲聋。
众恶魔被众神所困,它们藏在云后。无数山崖峭壁如雨点般落下。高山为之惴惴不安,山峰因而越来越低。大地抖动,天塌地陷。此情此境,闻所未闻!
那罗举剑指天。玄天十二剑之最终剑技——毁天灭地!
山峰破碎,消失的无影无踪,群魔惊恐异常,狂奔猛突,嘶喊着,哀号着,呻吟着连成一片,钻入地下,沉入海洋。
诸神最终大获全胜。那罗稳立灵山之巅,望着满目疮痍的一切,感叹不已:圣饮乃万恶之源,要之又有何用!遂解放所困之巨龙,将圣饮物归原主后,带着诸神就此离去。
此役后,神魔就此分裂。那罗不忍赶尽杀绝,将地下之黑暗世界归于群魔,诸神则居于九天之上。
人类始出。为了不让众人为魔怪所扰,诸神为其创立新世界——人间界,供人类繁衍生息。
连接天界、冥界与人间界之地,乃太虚玄境。
八位贤者镇守玄境八方,不让魔怪入侵人间界,保其安宁。贤者飞升后,则由其子嗣接替其位。
位于三界之外,尚有一界存在——九幽冥界。冥界之主阎魔,虽被称为死神,却不在神之行;虽真面目让人望之胆裂,却不在魔之列。
阎魔居于地下,其冥都为阎魔城。阎魔不仅是冥世的主宰,而且还被视为冥世的审判者,它掌管着人类的生死和死后的去向。
人死后,其灵来至阎魔面前。阎魔的臣下则报死者在世的功过,据此判断死者之灵或升入天上祖灵世界,或去往地狱,或投胎转生到人间界。因此人们常常向阎魔祈求长寿,以期摆脱死亡。
两犬为其护卫者和使者,分别是守护者和四目者。它们总是虎视眈眈,贪婪异常。两犬或是伴其左右,或是独自去人间界查询寿尽之人或者游荡的魂灵。
现世由此创立,直到宇宙再次毁灭,下世的创立,不再变更。
(次节多出引于神话,如有雷同,实属必然)
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