「おぼろなる月もほのかに雲かすみ晴れて行くへの西の山のは」
第二百三十章光秀的天下（六）
百年的乱世，已经到了薄暮时分。
公元历一五八二年，日本历天正十年三月，在甲斐国天目山的山麓。
从日正中午开始，铁炮的轰隆与战马的悲鸣便响澈天际。到了黄昏，所有惊心动魄的声响再一次向天目山下逼近。
“我们的奋战至此为止了，主公。”
武田胜赖手持宝剑站在乱军阵中，发了狂似的大笑起来。
战场之上，绣着‘风林火山’的军旗正在一片接着一片的倒下，宛如乱世的最后一曲挽歌。然而奏响这挽歌的并非别人，正是武田家的最后一位主人，武田胜赖本人。
若不是武田胜赖执意复兴诹访姓氏，武田家也不会这么快人心涣散。高天神城守将冈部真幸直接抨击主君的做法，后来敌军进犯高天神城，武田胜赖故意不发援兵。在高天神城陷落、冈部真幸战死以后，几乎所有重臣都对武田胜赖心灰意冷了。
二月，织田军以织田信忠为大将，明智军以细川忠兴为先锋，向武田领地展开了猛烈的攻势。领内重镇接连沦陷、国内重臣投敌叛族。虽然诹访一族的武士没有偏离武田胜赖的期待，仁科盛信等少数将领（仁科盛信也是诹访氏女子所生）仍在进行顽强抵抗，包括武田信廉在内的武田旧臣，却都在放弃抵抗的情况下投降或者弃城。二月二十八日，织田军放火烧毁诹访大社；三月二日，仁科盛信镇守的高远城沦陷；三月三日，武田胜赖放火烧毁自己未完成的居城新府，打算向小山田信茂的岩殿城逃亡。然而此时他还不知道，小山田信茂已经被明智家调略寝返。
行到天目山下时，武田胜赖遭到叛变的小山田信茂突然袭击。
后有织田追兵，黄昏时分，明智军也赶到了。四面楚歌的时候，武田胜赖突然想起了楚霸王的核下曲。
“力拔山兮，气盖世。时不利兮，骓不逝。骓不逝兮，可奈何。虞兮，虞兮，奈如何。”
望着美丽的黄昏，武田胜赖仍然骄傲地昂着头颅。
“我们还有多少时间？”
“主公，土屋昌恒大人、小宫山友晴大人、安倍胜宝大人都战死了！我们已经没有时间，您请……当机立断吧。”
“土屋昌恒也去了，这么快，所有人都去了吗？”
土屋昌恒是武田胜赖身边最后一位骑兵队将领。下午，他率领少量骑兵突入织田军中，吓得统帅织田信忠收起马印仓皇逃跑，织田军自相践踏死伤逾千。眼看武田胜赖就要突出重围，不幸的是明智军赶到，将冲开的缺口即时堵住了。
土屋昌恒战死以后，战况已经没有挽回的余地。武士们请武田胜赖当机立断，是指投降或者自尽，这二者选一的意思吧。
今日诹访家就要灭亡，随之而去的却还有罪孽深重的武田一族。也许并没有什么不好，并没有什么不好呢！
“我不想投降，更不愿意被俘受辱。”武田胜赖仰起头，望向天目山的山顶。他本来期望战死在天目山的绝顶之上，现在看来连这也做不到了。“不过织田信长和明智光秀，我不会放过他们。在堕入地狱之前，我一定会向他们索命的……”
三月十一日，武田胜赖与妻子北条夫人、嫡子武田信胜于天目山下的田间自尽。长坂光坚、秋山纪伊守等臣子随后殉死。武田与诹访两个家族数十年的冤孽纠缠，终于以共同灭亡的形式解开了。
清和源氏新罗三郎义光以来的名门，甲斐武田氏宣告正式灭亡。
然而甲斐国的事情，到这里还没有完全结束。
四月三日，织田信忠将武田家的菩提寺惠林寺团团包围。以包庇武田残党的罪名，织田信忠不仅将这座著名的寺庙烧毁，更将寺中和尚悉数屠杀。
‘安禅何必选山水，心头灭却火亦凉’。
据说上面这句，是惠林寺和尚快川绍喜的最后遗言。事前细川忠兴曾派出使者阻止，可是织田信忠对他的意见不屑一顾。
“看来织田家的人认定明智一族即将失势，不需要再听取我们的意见了……”事后，细川忠兴向光秀发出抱怨。
“惠林寺、快川和尚……”
快川绍喜，光秀听过这个名字，据说是位德行高尚的僧人。织田信忠烧毁惠林寺的时候，也曾打算饶他一命，于是问快川和尚是否肯去织田家的寺庙参禅。结果快川绍喜微笑着答道：“安禅何必选山水，心头灭却火亦凉。”织田信忠大怒，于是下令将快川绍喜杀害。
“织田信忠不愧是织田信长的嫡子，残暴的性格更胜其父。光秀，你将天下交给织田氏，这个决定没有错吗？”
细川忠兴的疑问，并未传入沉溺于思绪的光秀耳中。
“虽然已经忘了仇恨，惠林寺终究还是毁灭了呀！”
此时此刻，光秀再次想起了与武田信繁的十年之约。
当初他一直想不通，武田信繁为什么要和自己定下十年的约定。现在他才知道，那不是意图拖延武田家族灭亡的日期，而是为了让自己有更多的时间反思。
将武田一族消灭又如何？将惠林寺和尚屠尽又如何？羽翼背上压着沉重的仇恨，无法向更高处展翅飞翔。只可惜十年的时间太短了，他用了二十年时间，才渐渐领悟这个道理。
自己和织田家族的区别，也许只是五十步笑百步吧。
公元一五八二年，正当春天的时候，天下名门武田氏灭亡了。然而随即发生的另一事件似乎更令人震惊，那就是在织田信长亲自主持的论功行赏会上，与武田作战的最大功臣光秀没有得到任何嘉奖或者封赏。织田信长甚至向重臣们透露自己的意思，他将在近日内完全收回明智家的领地。
“明智家近江领地的一部分将交给阿兰，其余领地转封给信忠。如果光秀愿意继续为国家效劳，我会将毛利领地赏赐给他。当然，这要以光秀愿意领兵征讨毛利为前提……”
织田信长口中的阿兰，是他身边一个亲信侍从。没收大臣的领地送给毫无战功的侍从，织田信长的做法给人一种极端轻率的感觉。至于他承诺的毛利领地，许多人都知道明智与毛利有旧交，光秀早就断然拒绝向毛利领地发兵……
“明智家难道要灭亡了？这是不是因为明智光秀功劳太大，被织田信长视为眼中钉的缘故呢？”各种各样的谣言，随即在家臣们中间流传开来。
“兔死狗烹，鸟尽弓藏。武田家已经灭亡，百年的乱世即将结束，明智光秀这个人也就要没用处了。想一想古代的源义经，不是在同样情形下被没收领地的吗？”
源义经因为消灭了称霸日本的平家，功劳盖世而获得二十二个领国的土地。鎌倉幕府担心他谋反，无端要求收回全部领地，源义经也毫不反抗地服从了。然而源义经的名声毕竟太响，只要这个人活着，鎌倉幕府就寝食难安。以为淡出政坛就能过平稳日子的源义经，最后未能逃脱幕府的迫害，以自尽的方式在奥州结束了年轻的生命。
几百年后的明智光秀，他是否会成为第二个源义经式的傻瓜？许多人并不知道，就在武田氏灭亡的这一年，答案其实已经呼之欲出。
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