第九章武松穿越{一}
亚当和夏娃再次被神从伊甸园里赶出来，一路上悲悲切切，哭哭涕涕，直为丧失两个身为天使的儿子叫苦。
及至回到住处，亚当向夏娃不住地发怨道：“都怪你着个贱货出的馊主意，害我失去了两个宝贝儿子/真叫是偷鸡不成，倒失去了一把米——而我失去的可不是一把米呀/你可真是个天生的扫把星——”夏娃闻言，自知背理，不敢言语，任凭亚当对她蛮骂。她也直为失子之情，呜咽不已。
不多时，天已大亮。他们折腾了一夜，都未曾合眼。这时都觉得困意倦上身心，便都就躺到床上，沉沉睡下。
至此之后，他们夫妇都不再思想那“永生”的投机取巧的事，而尽心尽意、安安生生的做起人来。亚当自听了神的教训，就总把那《诫命书》揣在身上，每闲下来时就翻阅，参行生命之道。
之后不久，亚当和夏娃同房，夏娃就怀了孕。一朝分娩，就产下6个男婴与6个女婴，共十二个孩子来。亚当见夏娃为他生下12个儿女，又是高兴又是发愁。高兴的是，一日里就得了这麽多儿女；发愁的是，他们夫妇两个又要喂养12个孩子，又要管理众多的田地和众多的牲畜，所做的事实在繁重，让他们难以支撑。他就呼求神来。
他对神说道：“我的可敬可畏的大能的父神啊，您让我一下子就得了这麽多儿女，我对您感激不已，我也是高兴的很。可是我和夏娃两个人不仅要喂养12个孩子，把他们都扶养**，而且还要管理众多的田地和众多的牲口，我们的生活负担就太繁重了，我们怕真的会应付不过来。我有一个想法，不知当行不当行？我想我们喂养孩子，是不是也能够跟我们用金锣种植地里的庄稼一样，使他们都快些长大，好让我们的生活过得轻松？”
神听了，就对亚当说道：“好吧，可以。老子我就让你们的儿女们生长起来，就跟你们用金锣种植地里的庄稼一般样。老子我就告诉你们，你们当如此行。你们在一天里，要向你们的儿女们共喂18口饭或汤水，对着他们共击打金锣18遍；每向他们嘴里喂罢一口饭或汤水，你们就敲打金锣一遍；你们每喂他们一口饭或汤水，敲打一遍金锣，他们便就生长一岁。如此，在一天里向他们喂18口饭，敲打18遍金锣，他们便就满了十八岁，长**了。
亚当和夏娃年年不停地生儿育女，年年的都生下12个子女来；夏娃所生的儿女们又都年年不停的生育。如此，四百年后，地上就遍满了人类。都是亚当的后裔。
那时候，世人已会用棉花抽丝织布，做衣顾体，并也懂得从石内提炼金属，制造各种生活用具的方法，及用木石建造房屋、制做家具等。这都是神灵赐予他们的智慧与能力。
起初之时，亚当和夏娃在伊甸园内共生活了整30日；神为他们呆在园里的时日，本按一天为一年计算；这时候，亚当和夏娃在世上就为四百三十岁。
就在他们两个四百三十岁这年里，他们所生的12个子女中，有个名叫西门庆的儿子和一个名叫阎婆惜的女儿，这两兄妹都不安分，平日里各都在外与人家勾搭奸。亚当知道他们罪恶的行径后，就把他们兄妹二人钉在十字架上，并用牛车拉着他们，游方示众。以此好叫世人都知道犯下有违生命之道之罪下场，谨以告戒世众。
那十字架本是用木头制成的一种死刑的刑具。就是人两臂向身体两边伸直伸开，两腿交叉合拢，两手和互相交叉的两脚被木钉钉在木头十字架上，令其手脚被钉处流血不止，直到七日左右后，血尽人亡。凡人被钉在十字架上面的罪人，就没有再吃食物的权力。
那西门庆和阎婆惜被钉在十字架上，被牛车拉着到处游行，走到那里，那里的人们就会向他们两个身上击扔石头、土块及果皮杂物。世众都恨死了他们两个。
当西门庆和阎婆惜被牛车拉着已游行了四日，这日夜间在一处歇息，第二天天亮之后，被钉在十字架上的西门庆和阎婆惜两人却莫名其妙地变得无影无踪，都消失了。而那原本钉他们手脚的木钉都还仍钉在十字架上；他们两个好像没做丝毫动作，忽然间就从十架上离开一样。
亚当和众人都为他们两个失踪的事感到稀奇。亚当就派人到处搜寻他们，可过去了三个月的光景，都没有把人找到。于是，亚当又呼求起神来，向神寻问西门庆和阎婆惜的去踪。
神就告诉亚当。原来是西门庆和阎婆惜害怕死，就都呼求起魔灵的大名来，求魔灵救他们一救。那魔灵经神的允许后，就把他们二人从十字架上面摄去，给弄到了一个神秘的地方。神告诉他这些，就不再对他说甚麽了。亚当听了，就把此事给放下。
在亚当夏娃整五百岁的时候，全地上已分布了三十多万个教区，每个教区的人都是居在由石头筑起的一座特大城堡里，里面多有河流、田地、村庄等；每个城堡里都约有20多万人；每座城堡皆由其城内教堂的主教来管理，主教也是城主的身份。因亚当夏娃本世人之祖，故他们所居之地，被世众称之为“祖老地”或“祖老城”。亚当不仅为“祖老地”教区的主教，也为全地的大主教，统管全地上所有的人。
话说在亚当夏娃六百岁这年中秋的一日里，忽从远地来了一群怪人。
这群怪人，数目有三千，都是三十左右岁的壮年男子，相貌着实与常人不同。他们每个脸上两眉都连成一道长眉；眉下两眼之间不留一丝空隙，也紧连在一起；鼻小，口大，腿细长。他们一众，手里各持着一条两头尖的长木棍，在土道上簇簇拥拥，直朝“祖老城”奔来。
当地人见他们俱相貌凶异，个都惊慌躲避，恐被伤害。早有人跑进城内向亚当夏娃秉告。他二人忙出城来，就见那怪众都停在城门前，便也为他们相貌吃惊。
亚当心道：“天下人本都为我的后裔。他们却都为何生得这般怪容？难道是神欺我，又在别地造下异人？”他正踌躇处，就见从那怪人堆里站出一人来。这人向他打量一会儿。挺斯文地向他问道：“请问老者，这里就是祖老城处？”
亚当道：“正是”。那人道：“敢问我们世人的老祖宗亚当可在城里？”亚当不由心道：“听这言，莫非他等都也是我子孙后裔？”就道：“老朽愧为人祖，正是亚当。”
那人闻言大惊，倏地跪倒在地。他背后一众怪也跟着他跪在地上。就听他凄声道：“却原来是老祖宗。万请老祖宗为我们做主啊/”
亚当闻听，更觉惊奇，道：“你们都是些甚麽人？从何处而来？有何事要我给你们做主？”
那人面起悲色，道：“老祖宗啊，休看我等面目怪异，我等其实也都是老祖宗您的后裔子孙哩/我等本都是向南八百里处，‘莫罗芬’教区之民。只因我等的祖上爷与祖上奶乃本是近亲夫妻，故才生下我等这与众不同的怪相之裔种来。因我等的祖上爷名叫‘可坦’，人亦都称我们为‘可坦人’。我们教区的历代主教，都称我们为‘罪孽之种’。故而，非但不让我们使用金锣耕种田地，而又把我们赶出城堡，让我们到荒山野外里讨生活。我们虽出自于罪孽，可罪不在我们呀/我们‘可坦人’也有老有少，怎可受得那种摘野果、挖野菜的忽饱忽饥的日子呀/我等听闻老祖宗是善悯的人，故抱一线希望，径上千里，一路上吃风喝露，来到此地。但求老祖宗善怜我们‘可坦人’给我们一个公道；让我们也都得享有平常人生活的权力。万望老祖宗给我们做主——”
亚当听言，心内一震。他踌躇半天，面起难色，道：“向当初，我那不孝子女西门庆与阎婆惜，就因为犯下有违生命之道的罪，我就恐他们以后会生下孽种，败坏人伦，故把他二人钉在十字架上，示众为戒。咳，竟未想多年之后，此罪孽复衍，造就你等怪种，真是可气可恨/都怪我管理不善，愧对上天父神矣/”
接道：“哼，你等本罪孽之种，亦属魔灵之裔。你们教区的主教把你等赶出教区，让你等在野外生存，就已善大对待你们了。你们竟得寸进尺，贪得无厌。要以我，非得把你等都除死不可/”
那一众可坦人闻言，皆面起惧色。那当头的怪人道：“可我们也都是老祖宗您的后裔呀/我等虽面貌为异，可也和常人们一样，正直朴实，心地善良，也遵行教道啊/”言罢，他凄凄惨惨，泪涌满面。
亚当就心一软。但踌躇半天，别无主张。道：“当把你等怎样，我也难以做主。需求神来定夺。”那当头的可坦人闻言，道：“但求老祖宗在神面前多讲些情，要神饶我们无罪。”
亚当就呼求神来。神向他一人显现，把他灵体引到一边。对他道：“可坦人本出自与罪孽，已归属魔灵。本当把他们从地上除尽才是。这你是明白的，又何故问老子我？”
亚当道：“可他们本也都是我的后裔，又是良善之辈，也遵行生命之道。我看就饶他们不死，就让他们永苟活于荒野山林处吧？”
神闻言，道：“你怎能说出这样违逆不道的话呢？留下罪孽种，这世界以后就成甚麽样子了。亚当啊，你不要听他们诡诈的话，他们既来自罪恶，那里都是心地善良、遵行神道之辈，其实他们一肚子的恶主张才是。你晓得他们手里都持着木枪做甚麽吗？”
亚当道：“我以为拿着它们，是他们路上防野兽毒虫攻击的。难道不是这样吗？”神道：“不仅是那样。他们在来你这里之前就商量妥了。你若肯饶他们无罪，让他们也可与平常一样的生活，使用金锣，耕种田地，以庄稼为食，住在城堡里则罢。否则，他们就会使恶来，用手中木枪攻击你们。杀净祖老城的人，夺去你们的金锣，霸占你们的城堡/”
亚当就是一惊，道：“当真如此的话，神那，我可该怎麽办？”
神道：“你就如此对他们说。就说神说了，不放过他们，要他们都拿枪趁早自尽，神便让他们都魂消灵灭，将来不遭那永死之苦；否则，他们死后的灵体就会进到为魔灵准备的阴间里，就受那永死之罪/”
亚当道：“那他们若不听，都拿枪攻击我们，该怎麽办？”神道：“你休害怕。这回，那一众孽种必都死在今日。自会有人灭他等的/”言罢，就把亚当灵体送回他的**中，随离去了。
亚当见过神后，就照着神的话对可坦人一众道：“你等休想与我们常人一样的在尘世间生活/我刚才见过神。神对我说，要让你等这些罪恶之种趁早引枪自尽。这样你们就会魂消灵灭，将来免遭永死之苦；不然，你们的灵体就会被下到阴间里，受那难奈的永死之罪/神待你们不薄，我看你等就遵行神命，都痛快些受死吧/”
那一众可坦人闻听，都大大悲呼起来。就见那个当头的怪人神形凄惨，仰天悲声道：“天哪/神哪/我可坦人也都是人的子裔啊/却怎会是这样一种遭人怨、遭神弃的命运啊/我们在祖老与神的眼里，竟然连牲畜、野兽都不如，可悲可叹啊/我们怎就不是常人，而就是罪孽之种呢？我们都若是常人，该有多好啊——”
那一众可坦人闻听头人之言，俱都声泪具下，哀哭不已。
亚当见此情景，也是心有不忍。他心里暗道：“这却怪不得谁，谁让你们都是些属魔的罪恶之种呢？神有丰富的怜悯，但却不是给你们这些属魔的恶人准备的/咳，可恶的世人那，为何要背弃神道，犯那有违生命之道的罪，造成今日如此可悲可叹的局面呢——”
他正在伤感处，就听可坦人的头人道：“哼——既然老祖宗也和别人一样，不怜见我等，我等还等着做甚麽？就按我们起先定好的，把祖老城的人全都杀死，，霸占他们的城池，占有他们的金锣，还有他们的粮食——”声罢，他们一众都紧握住手中木枪，眼中放出凶狠的光芒，直盯住亚当。
亚当不由大惊，心道：“神说的果然不差，他们当真的都是些凶恶之类/”随向他们叫道：“我可是你们的老祖宗啊，你们怎能以下犯上，对你们的老祖宗行凶呢？”
那当头的可坦人一阵冷笑道：“既然你不把我们当做你的后裔看，就休怪我等也对你无情/老家活，你想让我们死，今日我等就叫你死在前头/哼哼，你这个老动西都活了六百多岁了，也该是蹬腿的时候了——”说着，就挺木枪向亚当逼去。
亚当心里这时不由得发怵了。知道自己身边的都是些只会种地的农人，根本对付不了这众凶怪。他向左右看看，身子不由得向后退去，嘴里直念道：“要是钟馗在的话，可就好了；他是个好猎手，一人可抵万敌的/可他这时候去狩猎了，不在城里/这该怎麽办？这可该怎麽办？——”
就在这紧要关头，只听得一声响雷般的大喝：“那众可坦罪种，休得猖狂撒野/你祖宗钟馗来也——”声落处，就见从城郊东边豆稼地间飞奔过来一个大汉。他身高体大，一只手里攥着一个木柄铁斧，眨眼间就来到可坦人的跟前。
亚当大喜，心不由道：“说曹操，曹操就到。真是神灵庇佑啊——”
那个称钟馗的汉子举起手中斧，就要向众可坦人砍杀。但就在这时，忽听得从半空中发出一声“啊——”的惊叫声。这叫声如同狮吼，猛得听来，让人胆战心惊。此正是:
人妖犯境祖老慌,危难之时有救兵,
忽从天上坠一物,人妖救兵都吃惊.
第十章武松穿越{二}
钟馗、亚当与可坦人一众都不由得抬头向上空观瞧，却就见半空有一物从他们头顶上面疾降下来。众人即都慌忙向后退去。他们刚一闪开，就听“噗嗵——”一声响，那物直撞落在地上。
众人都睁大眼睛向那物观瞧，却见摔下来的本是一个人。只见他身子一动不动地死状爬俯在地面上，一头的白长发，显然是个老人。
那钟馗本是一个鲁莽汉子，只听他大叫道：“我操，怎麽会从天上掉下一个人来？这真是它妈的怪事一桩——”他向近前迈了一步，仔细看了一下那空降之人，接道：“这更奇怪了，这老人从半空里掉下来应该摔成个肉饼，头裂肚崩，血水飞溅才对。他怎麽好像一点没受伤，还是个完全无损的囫囵个儿？我把他身子翻过来瞧瞧——”
但他伸出手来，刚要去动那老人时，却就见老人仿拂一个被扯去身上咒符的僵尸似的，一下子从就地上挺站起来。
钟馗与一围众人，都就被吓得不由得具向后退了一步，就见他竟少着一条右臂。但见这独臂白发老人从地上一站起来，就瞪着一双电目向四围人众看了一遍，又向祖老城看了一眼，后抬头又向半空中看了一会儿，脸上即出现迷惑之色，口里直叫道：“这真是怪哉/我明明正在坐化归阴，怎就一下子到了这里？难道俺还没有死麽?呀嘿,我这是到了甚麽地方?这里的人怎麽都长得跟妖怪一般样？{他这话是针对可坦人说的}——”
他瞧亚当与他一般年纪的体容，就拱手向亚当道：“敢问老哥，这里究是何处？我——我怎麽会出现在此处？”亚当忙答道：“此处乃‘祖老城’处。我们刚才见你从天空中落下来，你便到了此处。敢问你原是住在何处，家居于那个教区城内？”
那独臂白头老人闻言大惑，道：“俺家居于那个教区城内？俺不住在甚麽教区城内。俺本住在杭州六和寺里。”亚当听了皱眉，道：“杭州**寺？我，我怎麽没听说地上还有这个地方？”
却原来，这白发老人非是常人，本后世宋朝梁山好汉景阳岗打虎英雄、天伤星行者武松是也。当初他随梁山头领呼保义宋江平灭方腊之乱后，并未随宋江一同进京受皇封，而是出家于杭州**寺里，带发修行，成了一个真正的和尚。到他活到八十岁时，他自知命数已尽，便就坐化归西。却万没料想，他正在坐化之时忽觉得眼前一黑，就以为自己身死命尽，魂向阴间里投去；不知其实他却是穿越时空，来到了一亿万光年前的太古世界里。
武松和亚当不知就里，所以谁问谁甚麽，谁也问不出一个所以然来。他两个还在交谈之时，就听得可坦人那个头领大叫道：“大家休为这个突来的独臂老头当误了大事/赶快动手杀了亚当，攻进城去——”
那还站在一旁瞧武松的钟馗闻言，即向可坦人大叫道：“我它妈的也光顾瞅这独臂老人了，竟忘了对付你等这帮人妖了——啊嘿，看斧子——”还没等可坦人动起手来，他挥起木斧，就杀进可坦人堆里。
他们打斗起来，武松就不再与亚当说话，转过身来观瞧。但当他刚转过身来，就听一个声音在他耳边道：“告诉你武松，你本是穿越时空，从杭州**寺内来到了一亿万光年前的太古世界里——”
武松闻听，忙向四面张望，寻那与他说话之人。就听那声音又在他耳边道：“武松，我本是造就天地万物的神灵恩德路圣者，我未向你现身，你看不见我的。告诉你，我让你穿越时空，从后世宋朝来到这里，是有所意图的——好了，就先和你说到这里。现在形势紧急，你先帮那个拿斧头的人，平灭了那帮一条长眉、眼睛连在一起的人妖之后再说——”
武松对神灵道：“俺现在还有本事打打杀杀吗？您瞧俺断了一条得力的右手臂不算，而且也已是七老八十的年龄，那还有当年打虎之勇？凭甚麽去与那些人妖打杀？”就听神灵对他道：“我是造就天地万物的全能的神灵，要你有打杀的本领还不容易？我现在就让你变得年轻，且再长出一条右手臂来，使你恢复当年之勇——”
只听神灵说罢，武松整个人忽就变回当年在景阳岗打虎时的身容：白发换作黑发，老态龙钟换作魁梧挺拔，又长出一条刚劲有力的右手臂来。只是他头上的长发并未全部变黑，头顶之上还留着一缕白发，但更显得英伟不凡。此正是：
后世霜发花胡须，老来老去岁八十，
体态龙钟似牛行，又叹少臂没人形；
来至前世遇神灵，大改后世仓桑容，
体段峥嵘又年轻，看你神勇不神勇。
武松大喜。却又对神道：“只是俺武松手里还少着一个对敌的兵器，如何对付那妖众？——”他话未落，就见半空里闪过一道白光，就有两把炳铁朴刀落在脚下。
武松把那两把朴刀拾在手一看，大喜道：“这不正是俺以前所使的兵刃吗？真乃好极/看俺武松这就杀他们个片甲不留——”随即挥刀，直杀进那可坦人堆里。
但见武松与钟馗两个宛如天神一般，勇不可挡；又尤如两只猛虎，钻进羊群。噼噼啪啪一阵——不消半个小时，就把那众可坦人打得个个脑崩体烂，命俱归天。这两个勇士都各杀了一千五百个可坦人。
亚当见此，面尽露喜色。他对武松道:“刚才神灵对我说了，原来勇士是从后世宋朝里来的打虎英雄武松。真没想到后世还会有你这如此神勇的人物，如此说来，你也本是我的后世子裔。真是可喜可贺——”
那钟馗本是他们城里之人，亚当认得他，就不再与他多言。亚当命人去掩埋可坦人的尸首后，就把武松和钟馗带进城里，领到他的住处，设宴招待他二人。
夜间，又留他们睡在他的住处里。亚当睡下的时候，神又召他。对他说：“你身为人祖，只顾自己过得无有无虑，快快乐乐。天下都发生了甚麽大事，你也不问不管，当真愧为人祖——”亚当闻言，惊道：“天下究竟发生了甚麽惊人的大事情？”
神说：“现在天下各处的人大大犯下有违生命之道的罪，使得罪孽横生，败坏了世界。现在，你的后裔们生得甚麽怪模样的都有；那可坦人就是一个例子。如果再不做除置，恐怕再过不了数十年，全地都就满了罪恶之种了。那时老子我不得不就毁灭世界——”亚当道：“那该如何除置呢？”
神说：“老子我已计划好了。你身边不是有武松和钟馗两个大能的勇士吗，就从他们两人中间选出一个来，让他身负使命，游行全地，把那些出自罪孽的人妖魔怪尽都除去，好使全地净洁。”
亚当闻言，道：“平灭全地妖魔，要一个人担当此重任，那到何年何月才可把妖魔灭净啊？”神道：“若一个人去平灭全地妖魔，非得五百年的的时间不可。而我之所以让一个人担当这重任，化费五百年的时日，亦为是让世人多多忍受被困噩的罪，引以为戒，起到一个震摄的作用。使人以后再不敢轻易犯那罪恶行径——”
亚当道：“可是该选其中那一个呢？武松、钟馗他们两个，谁知道那个比那个强呢？”神说：“明天你就叫他二人做个比较。让他二人都到城外的猛兽林里狩猎，看那个在半天里捕的猛兽数多，就让那个任命。”
亚当闻听，道：“我瞧其实也没必要让他两个赌胜，干脆让他两个一起去平妖诛魔不就是了。这样，他两个彼此之间也有个照应。”神说：“我也本是这样想的。但你们无论那个世界的人，都是心高气傲之徒，那个也不会负那个的，特别是有点本事的人。不过没关系，就是一个人也会担得此任的。到时老子我必会再赐他一些大能，让他可以对付得了那些妖人魔怪。”
亚当便道：“那好吧，明日我就叫他两人狩猎较量——”此正是：
武松后世是英雄，来到前世且神勇，
前世后世一般同，全靠神灵提携功。
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