且说唐僧被判刑之后，他在凡间饱尝着人间的所有多灾多难，历尽沧桑，饮尽苦楚。他在凡人的命运转盘上不停地转着，一次次地轮回。
在前99世轮回当中，他当过一穷二白的乞丐，幕天席地，沿街乞讨，吃过狗食；他也做过富家公子，体弱多病，智障发痴，癫疯无治；他短命过，牙牙学语，就天资聪明，可是却夭折在少时；他长命过，银发苍苍，也德高望重，但是历尽白发送黑发的无奈；他入过匪帮，受尽烙铁拷打，缺胳膊少腿，最终还是落了个惨死街头，抛尸野外，肢解分离；他当过正派，尝尽众叛亲离，还妻离子散，深陷污蔑，最后照旧难逃个冤死牢狱，腐尸恶水，更糟糕的是，还遗留骂名、众人唾弃……
有一点，萌郎得给大家提个醒。即是尽管唐僧经历了99世的凡间轮回投胎，然而，每次转世，他的前尘往事都是被毫无保留地清洗抹杀掉，因此，他的每一次人生都是崭新的和没有可预见的。
话说唐三藏的第100世凡胎轮回，而这也是佛咒对他的最后一惩，时间正值当今。
在唐三藏第100世凡胎轮回降生人间后，我们的故事才算是真正的开始。
这一次转世，唐三藏投胎在神州大陆南部的名叫“黄泥路”的小山庄里的一户贫困家庭。而这个山庄奈何被叫之为“黄泥路”呢？顾名思义，从地理条件上考究分析，说得好听一点的，它是一个远离城市喧嚣、收集缩影原始田园家居的世外桃源，而讲得难听一点的，它则是一个与时代发展步伐脱节得很大的地方。这个小山庄，只有一条不宽不窄的黄泥路可以通向外面的世界，庄子其他方面都被大山给紧密封堵着，因此，至于这个小山庄的村名，便被世人以这条黄泥路来代之。
不知什么原因，这条黄泥路一年四季都没有干燥过，长年累月都是潮湿的，进出的人们，无一不得光着脚丫、卷起裤裆行走于这路上。
而来来往往的行人，也给它留下了烙印，路上的黄泥，被愈踩愈烂，越踩越稀，最后形成了黄泥浆。特别是在梅雨季节或者是有雨的日子，黄泥路更显得不好走得很，落脚黄泥路，泥浆足以没过小腿肚。
正因如此，所以数十年来的改革风暴很难影响到这个山庄，这也使得黄泥路的面貌比起外面的世界来，仿佛是滞后那么两三个年代。
尽管黄泥路很落伍，但是在庄子里，它同样还可以分得出贫富来的，这就是所谓的“在矮子中选高个”罢。而唐三藏所投胎的这一家，则是黄泥路中生活最为贫困和潦倒的一户人家。
此家姓周，唐僧投胎转世后被取名为周通，据说这周家是周文王姬昌的后裔，他们原本姓姬，后来为了纪念自己先祖周朝的辉煌功德，故弃姬姓而用周氏，而这一点则有他们的传家宝《周易》可以做出考证。
刚才萌郎在说周家贫困和潦倒，在得知周家是周文王的后裔后，大家难免会有所置疑，想必在寻思，既然是文王一脉，那么他们的生活又奈何会让之贫困和潦倒？萌郎在此为大家解释一下。
在经济生活上，周家的确是过得很贫寒、很清苦，而在精神生活上，周家则不再是吃一餐没一餐的了，他们算是过得有滋有味，富足得很，其传家宝《周易》就是他们取之不尽的精神食粮，他们永远乐此不疲，它也是吃之不尽，用之不竭。也正因周家的精神生活太过美好，从而使得他们忽略了一些东西，在经济生活上就显得随便一些了。
〖萌郎留言〗：萌郎笔下的《西游记后传》，是继西游后的另一个神话，一个现代的神话，一个值得期待的神话。唐三藏的第100世凡人周通，他的佛缘修行不再是西游，而是开步另外的一道佛修；这次佛修，他的随从不再是孙悟空、猪八戒和沙和尚，而是另外的五个人先后相继来到他的身边。他们去续缘，他们也去造缘。敢问周通的路在何方？路不在脚下，眼睛的前面就是他的方向！敬请喜欢萌郎笔风的诸位书友大大们关注、造访和点评这本书，如果觉得这本书可成为你饭后清茶的话，那么就请收藏吧，大大们在品茶的同时，也请别忘了给萌郎续笔神话精彩的动力啊！！！周通的现代佛修即刻扬帆起程，一个现代的“西游”，一个不是西行的“西游”，精彩是当然的，神话肯定的。萌郎来呼吁，大家来创造！《西游记后传》从明天开始更新进入稳定正规化，请喜欢的兄弟姐妹们，一起来探讨、点评、规划和展望它吧！！！
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