第四十三节 附身慧可

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五方揭谛早就想要弄清楚这个子虚道人到底是个什么人物了,现在他们终于弄明白了,原来这个子虚道人是棵檀树成精,可惜未能渡过天劫以证大道五人暗自叹惜,围着被烧的焦糊的檀树念起了《往生咒》。
趁着这个机会,陆云龙化成一只不起眼儿的小虫儿落到孙悟空的耳朵边上,低低叫道:“老大,猴哥,我走了,你再坚持些日子,什么时候观音姐姐从这里过你就该出头了。”猴子听了微微一点头,并没有多说什么,但是陆云龙从他通红的耳朵就知道他现在很激动,陆云龙说道:“老大,再送你几个字:‘忍耐好,忍耐好,忍耐二字常奇宝。一朝之忿不能忍,斗胜争强祸不小。身家由此破,性命多难保。休逞手段结怨仇,后来要了不得了。让人一步有何妨,量大福大无烦恼。’记住了,我去也!”说着爬入地中消失不见了。
他们两个觉的自己做的天机无缝,实际上这一切都没有逃出一个人的眼睛。这个人就是如来佛祖派在这里会同五方揭谛看压孙悟空的五行山土地!五方揭谛没有查觉到什么,可是土地查觉到了,有一道元神从地下遁走了,但是这事儿他假作不知道,并没有跟五方揭谛提起来。
五方揭谛把这里的变化上报了佛祖知道,佛哥现在没有功夫管这些小屁事儿,他正为佛教的发展劳心劳力劳神呢。五方揭谛来报之时佛哥正听佛门中原办事处的人向他汇报如今的战果呢,所以了就没有多想,听了一耳朵就过去了。
中原来人把这些年祖教在中原的发展向佛哥做了汇报,佛哥听完了比较满意,说道:“如今上层信众已趋于饱和了,咱们的根基也有了,该开宗立派广收门徒了!阿傩,传我佛旨,让阿达去中原光大禅宗佛门。”阿傩领佛旨下去了。
放下他们再说陆云龙,离了五行山之后借土遁一路向东进入中原地界。找个没人的地方从土里钻出来摇身一变变作一个普通人,找了间客店住下,把店小二叫进来趁他不注意用搜神术读取得他的记忆,把这些记忆解读之后他放心了,按他的理解,现在就是五胡乱华之时。虽然这个世界与自己原来所处的世界不同,但是这个世界上的某些历史和中国的历史出奇的相似,这南北朝与五胡乱华就差不多。后世也会出现唐这个国号,唐僧那厮就是个(唐)糖人儿嘛,要不然干吗有那么多的妖兄妖妹们想着他,就是想偿偿他这个从唐国出来的到底甜不甜。
如今天下动荡,老百姓寝食难安,佛、道两家抓住这个机会广建山门大肆收徒,特别是佛教,在江南地区极为兴盛,僧众数以万计,佛教之所以能发展的这么快,就是因为走的路线要比道教好,道教在中原有数千年的历史了,所以现在是全国人民都信道,上至帝王将相,至今贩夫走卒,都能唱两句道情,念几句道歌,这样道教就是个普遍化的宗教了。
这什么东西一天天见时间久了就习以为常了,久而久之,也就忽略了它的价值了。道教就是如此,每天都看到道士,时间久了,也就不觉着他们有什么出奇的地方了,特别是这千百年来,道宗各支内斗严重,天上的神仙又都不理人间的世事,也没显什么神迹,让它的信徒弟都失望了。
佛教就是趁这个机会进入中原的。佛教进入中原开始进的是上层路线,发展的信徒都是帝王将相,这有两个好处,一个是这些人有钱有势,第二就是他们引人注目。佛教传入中原之后露了几个神迹,显了几次佛威,就忽悠了一大帮弟子门徒,当时的上层社会信佛成为一种时尚,这样一来,上行下效,佛教很快就发展起来了。
从伙计的记忆之中陆云龙知道现在是北魏与南梁并存,这个北魏的大老板就是魏孝文帝,南梁的大老板就是梁武帝,一文一帝,一北一南,分治中原南北。他仔细一合计,那个阿达还没有到中原呢,不过也快了,这个家伙佛理精深,是佛哥派来的高人,自己应该能从他那里捞些好处,想到这里他就一直往北奔了虎牢关。
虎牢关威名远镇,乃是天下有名的雄关,如今仍然是个重要的关隘。在虎牢这个地方,有一方大户,家称人值,有花不完的金银财宝、吃不完的米面粮油、穿不尽的绫罗绸缎、睡不尽的娇妻美妾。这家的家主姓姬名寂,这位姬寂还是位在家的居士,在虎牢一带广结善缘,也算的上是无人不知无人不晓,在虎牢要是提起姬大老爷来,都要双挑大指赞一声好。

就是这样的好人,有这么多的妻妾,他楞是没有儿子,生一个就是丫头,生一个就是丫头。眼看着自己的日子越来越少了,这个精力也不老好了,姬大善人心说我这个好事都快做尽了,怎么没有儿子呢!他带着自己的夫人到庙里去烧香,说夫妻双双进妙来,不求福寿不求财,但求佛祖开恩典,我死之后找人埋。
他这一求还真就灵了,这事儿让佛门驻中原办事处的佛哥代表人知道了,一看好哇!这家家大业大,有的是洋蜡,最重要的是还没有儿子,这要是派个人去转世投胎,随后把他的家业都转成庙产,那是多么另人快乐的一件事情啊!
于是他就在自己的手下人中挑了个福缘深厚颇据慧根的,让他转世投胎去当姬大善人的儿子去。这位领佛旨转世奔了姬家。他到姬家的时候姬大善人正和他的夫人学女娲造人呢。那年月又没有电影电视,没有夜场,到了晚上没有什么事儿干就只好做做俯卧撑了。
这位一到佛光满室,不久之后姬夫人珠胎暗结有了身孕了。怀胎十月,一朝分娩生了一个大胖小子,这个大胖小子十分神奇,出生之时就口中含着一块玉,老居士乐的直蹦高,给儿子起名字叫神光,以记念他成胎之时神光满院的神迹。
姬神光生下来之后聪慧非常,最为重要的是对佛十分感兴趣,后来又受了洛阳龙门香禅院在宝静禅师门下做了记名弟子。宝静禅师跟他说了,你佛缘深厚,老衲可不敢收你当徒弟,将来你自有名师指点。
就这样一直到这个姬神光长到了三十二岁,佛理日渐精深,但是所学也全都是些个皮毛的东西,真正的三宝妙法还是没有学到,他心想可能是自己心不够虔诚,所以就干脆闭关修行,这一修又是八年的时间。
他闭关了,他身体里的另外一个主儿不干了,谁呢?陆云龙!陆云龙怎么会在他身上呢,这个还得从头说起。陆云龙到了中原之后,也来到了姬家,他知道这个姬神光将来是佛教禅宗中原分枝的创始人,所以就预先藏在了姬夫人的体内。
姬神光刚刚成胎之时,陆云龙就用佛家的胎藏之术,悄悄的藏身在他的元胎之中。陆云龙跑到五行山去并不仅仅是为了帮猴子修炼,除了这个之外他是去套话去了。五方揭谛佛法精深,这二百来年的时间,通过和他们的辩论,陆云龙从他们那里偷学了不少的好东西。这个胎藏之术就是其中的一门很不错的功夫。
这个胎藏术是一门比较好说不好听的功夫。胎藏,从字面上的意思就是藏于胎中,和道家所说的夺舍是差不多的那么个技术,但是这门手艺又比夺舍强的多地多。夺舍是直接把对方的元神干掉然后抢夺了对方的身体,把对方变成自己,这样做虽然能撤底的消灭对方达到自己的目的,但是会增加一身的业力,因为你杀人了嘛。
胎藏之术则不同,胎藏之术是在对方成胎之时把一缕意识藏于对方胎中,对方出生之后,这股潜意识就被激活了,随着他的成长,或者是在梦中,或者是在行动之中,告诉他你该怎么怎么做,你要干什么干什么。对方并不会查觉到这是有人在指挥他,只是想着,这是我潜意识里的东西,我本心的想法,所以不用你去花大力气指挥他,他想方设法的就把你给他的任务完成了。
所以说,这个胎藏术是一门投资小见效快而且没有后遗症的阴人良方。陆云龙就把这个学会了。只不过他胎藏的不是一缕左右别人的元神印迹,而是整个的强大的元神,陆云龙把元神藏在胎中,他的本体怎么办呢?他就想了个办法,学红楼里的贾宝玉,让这个姬神光出生之时口含宝玉,这样自己的身体也就安全了,还能跟着自己一起沐浴佛光。这四十年来他什么都没干,只是随着姬神光一起游山玩水参禅悟道,跟着他走遍了中原的大好河山,现在一看他郁闷了,知道自己该履行一下潜意识的责任指指点点他了,故此陆云龙把一个意识借着姬神光的梦境传达给他了。
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