第三十七节 佛哥的来历

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孙悟空十分骄傲的对佛哥说道:“俺老孙长生不死,有七十二般变化,会驾筋斗云,一个筋斗十万八千里,本事大着哩!”佛哥听完哈哈大笑,说道:“这算的什么手段,长生不老只是虚言,天地尚有穷尽,可况你等神仙至于变化之数,腾挪之法,乃是后天小道,也敢卖弄!也罢,即然你有如此大言,不如与我打个赌。”
说着佛祖伸出手来道:“你即然言道一个筋斗能打出十万八千里去,可敢来我手中,若你能一个筋斗翻出我这手掌,就算你赢。那时节,我请玉帝搬到我西方去住,把天宫让与你,如果你翻出不去,那就从哪里来还回哪里去,休要再来呱噪。”
孙悟空看了看佛哥的手掌,使劲说,有半尺大小,最多仅能容下自己一只脚,所以他欣然答应,一纵跳到佛哥手中,叫道:“准备好了吗?俺老孙走也!”说着纵身一跃打了个筋斗飞了出去。
其实孙悟空着了佛祖的道了,佛哥的修为已经到了佛门大自在天的顶层,他翻的根本就不是佛哥的手掌心,是佛哥用障眼法弄出来的一个小千世界,佛哥早就计划好了要杀杀他的顽性了。自从他跳到佛哥手中之后,就尽在佛哥的掌握了,除非孙悟空有破开虚空的本事,否则他甭想跳出佛哥的手掌心来。
不过孙悟空也不是很吃亏,最少他在佛哥的手里尿了一泡尿。俗话说的好,舍的一身剐,敢把皇帝拉下马。把皇帝拉下马就要剐了,他在佛哥身上尿了一泡尿只被压了五百年,这算是来是赚大发了。他可以出去吹嘘一下子了,说想当年俺老孙如何如何,这满天的神仙多了去了,有哪个敢在佛哥身上撒尿?
一见没能跳出佛哥的手掌心,孙悟空就想溜走,结果佛祖早就料到了,手掌一翻化成五形山把孙悟空压在底下。诸天神仙看完了都暗暗吃惊,心说果然法力无边!佛哥把孙悟空压了之后跟玉帝打了个招呼就要走了。
玉帝一看急忙命人拦住他,开了一个安天大会给佛爷贺功,正好趁此机会把蟠桃盛会的事情一并结果了。佛哥正要借此机会宣扬一下自己的光辉形像呢,所以半推半就的答应了。玉帝下旨诸天神仙都来参加,各部天神领命全都到了。
旨意到了玉虚宫中,元始天尊以正在闭关修行为名没来参加,论辈份他比佛哥要高上一辈,所以不来。通天教主那里当然更不会来了,他的门儿现在谁都进不了。不过出乎所有人意料的是,太上老君的大弟子玄都师到了。要知道这位师可牛差的很,比他的师傅太上老君的青牛还牛呢,历界的蟠桃大会他都不曾参加过,没想到这次他来了。
更出乎大家意料之外的是,佛哥和玄都师境竟然认识,不但认识,而且关系还非常好,佛哥一见玄都师难得的从莲台上站起来相迎,玄都师见了佛哥更是以见教主的礼仪进见,行五体投地的大礼,而佛哥更是坦然受了他这一礼。
见众人全都神色不太正常,玄都师解释道:“惜时大老爷化胡成佛,立小乘教法,与西方大乘教法并存,大小有序,我小乘佛教见大乘佛祖自然要执弟子之礼。”佛祖笑道:“大乘小乘,俱为佛教,譬如阐、截、道德,皆为道宗一般,玄都兄太过客气了。”
他们两个人这么一客气,玉帝等人全都神色微变,最后还是玉帝先明白过来,微微一笑,说道:“佛祖所言有理,大乘小乘皆为佛教,阐截二门皆是道宗,天下大道无形,本就不分彼此,不论佛道,皆我天界柱石,缺而不可。”佛哥欠身说道:“陛下所言极是,不论佛道,皆出之于鸿蒙之中,包含于三界之内,陛下乃三界共主,世间万物皆是子民,佛道亦然。”
两个人这一番话说出来,众仙听的都微微变色。能站在这里的没有一个是白痴,都聪明的紧,从两位至尊的谈话可以听出来,玉帝承认佛祖是佛界各宗的龙头老大,不管大乘教法还是小乘教法,都是佛哥的宗派。同样佛哥也承认了玉帝三界共主的地位,这样就打破了原来佛教只大兴于西牛贺洲,玉帝的命令难及西方的局面,表面上看,是实现了大一统。但是实际上,这里头就包含了一个佛教东侵和道宗西去,以及天界实际地位重新定位的问题,现在要看的就是哪个速度更快、手段更高了。
开完大会之后,佛哥满意的带着大堆的礼物回归西方。等到佛哥走了之后,众仙也都各自回去了,不用玉帝吩咐,玉虚宫的元始天尊就明白发生什么事情了,他和玉帝之间有一种神秘的联系,至于他们两个之间到底有什么关系,这个只有他们两个自己能说清楚。

马上元始天尊命人擂鼓撞钟招集手下十二大门徒来议事,就连投入佛教的慈航道人、文殊广法天尊和普贤真人也都招来了。另外他派人去八景宫问太上老君到底搞的什么名堂。结果派去的童子回来禀报,说大老爷闭关了,玄都师传语,说他老人家进入通融化境,参悟玄机,不知何时才能出关。
元始天尊一听这话半晌无语,座下黄龙真人奇道:“这确是怪了,大老爷因何突然悟通化境了!”旁边南极仙翁抚髯轻叹,说道:“大老爷久历人间,又于天界奔走多年,一朝顿悟,超于宇宙可期矣!”元始天尊听了这话连脸色都变的难看了,正在这个时候慈航道人等几位风尘仆仆的赶到了。
此时三位菩萨恢复了道装,见了元始天揖手为礼,口称:“参见师傅。”元始天尊恢复了平淡说道:“汝等三人起来吧,如今你三人历经轮回,与贫道师徒情份已经,不毕过于执礼。”
这三位菩萨并不是直接由道宗直眉瞪眼的就去投了佛宗的,他们都经过了转世轮回之苦,观音菩萨历经九世轮回方归西方,文殊菩萨经过六道轮回转世西方,普贤菩萨经三世轮回转世于西方,所以天尊说他们跟自己师徒情已尽也是情有可原的。
三位真人躬身行礼,心说少来这套,要是你真这么想的还招我们来干吗?说话吧吧的,尿炕哗哗的,胡弄谁啊!
文殊广法天尊拱手说道:“一日为师,终身为师,弟子等不敢忘本。”元始天尊听罢哈哈一笑,说道:“难得你三人有心了!”正说着话呢,白鹤童子来说,燃灯道人到了。元始天尊传法旨着他进来。
这个燃灯道人与佛教的燃灯古佛是不是一个人呢?除了问他们自己,旁人谁也说不清楚。燃灯道人是元始天尊的首席大弟子,他是带艺投师,他本来是盘古大神的侍从,盘古大神开天辟地之时天地昏暗,无日无月,有一盏神灯给他照亮,这盏神灯就是传说中的宝莲灯,燃灯道人是盘古大神用自己的一根头发创造出来的一个童子,负责给他执掌神灯,故名燃灯。
那个燃灯古佛乃是上古定光佛,自从有光明之时就有了他,这位乃是光明的化身,号称是如来佛的老师。他继鸿钧、鸿荒、女娲等三位圣人之后出现的一批鸿蒙诸神之一。从鸿蒙之中生出了鸿钧、鸿荒、女娲三位圣人,之后剩下的鸿蒙气团十余个形成了上古诸神魔大巫妖等,这其中的几个团结一起受洪荒祖师指引,在极西成立了一个小集团,就是佛教的前身,称为菩提教,也称拜火教,燃灯古佛、日月光明佛、宝藏如来等皆是那时候的神。
至于佛教,乃是封神之后,接引道人等见东方道宗势大,与菩提教合二为一,接引道人学太上老君一气化三清之法,创造了分神术,将元神一分为二,其中一个化身为阿弥陀佛,另外一个传世投胎,做了迦毗罗卫国的王子乔达摩悉达多,自小苦修,后来受燃灯古佛点化,静坐于菩提树下苦思七天七夜,完成五百大愿,受戒接引而后成释迦牟尼尊者,一统西方创立佛教。
燃灯道人与燃灯古佛不完全相同,虽然都带有燃灯二字,燃灯道人因为元始天尊乃是盘古元神所化,所以返本归元来投于他,做了他的首席大弟子,为阐教十二金仙的大师兄,不在十二金仙之列,燃灯道人的修为早已经到了混元真仙之境了,如今西天有个燃灯古佛,道教有个燃灯道人,故此说燃灯判叛入佛教是不对的,他们两个到底有什么关系,这个恐怕只有找到上古定光佛问问才知道了。
道人进宫来见天尊,元始天尊见所有的门徒都到齐了,宣布开会,通过这次会议,元始天尊作了几个重要决定,第一个就是手下门人弟子全都入世去修行去,借以光大阐教;第二个就是要派人去西方传道,即然佛教开始东侵了,那么道教也得有所行动才行,他把慈航道人几位找来就是要让他们去转告如来佛哥,你的心思我都知道了,你即然跑到我的地盘儿上来发展,那么别怪我也去你那里建分舵;第三就是要派人去人间搞一个灭佛运动,如果看到和尚了,要想办法把他搞臭,而这个灭佛运动的人选,元始天尊就选定了他教中几千年来都闲的难受的一个主儿!
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