月亮于天空展现迷人身姿，夜晚最为黑暗之时送来光明。故历来成文人墨客笔下赞美之物，亦成有情人表达相思之寄托。月亮满意自己角色定位，甘愿成光明与美之使者。
为使形象更显光彩照人，月亮寻思打扮自己。做一斗篷，装点性感身段似为绝妙之法。然不懂缝纫，让其犯难。左思右想之下，忽记起妈妈针法甚巧，定能帮忙。此事于一向标榜自立自强之月亮，实乃惭愧之事。
月亮向妈妈提及此事，未料遭致断然拒绝。月亮本好不容易鼓起勇气，现脆弱自尊受挫，悲伤加之不解，问曰：“此事易甚，为何拒绝？”
其母答曰：“未必如汝所想。”
月亮曰：“何以见得？”
其母曰：“汝身型不定，尺寸无法拿捏。汝现为新月，几日后为满月，后几日既非满月亦非新月。忽大忽小，忽肥忽瘦。汝之身型变化而斗篷之大小无法改变。”
月亮曰：“汝之手法甚妙，亦无成功机会乎？”
其母曰：“然也。”
月亮方始明白，善变固然令生活丰富多彩，同时亦会失去某些乐趣。
二钻入牛栏之鹿
鹿时常被狼群追赶，遭猎人围捕，惶惶不可终日。此等颠沛流离生活，鹿觉之甚苦。
于草坡进食，鹿常凝视远方牛群，眼中满含羡慕。同为四足两耳，后拖长尾，牛早出晚归，采食肥嫩青草，晚间有人照料，饱食终日，免受风吹雨淋。生病下崽有人护理，真乃神仙般生活。同样食草，为何老天如此不公？境遇一个天上，一个地下？得机会，吾真愿削去头上两角，混迹于牛群之中，过上安逸生活。
一日黄昏，鹿趁人不备，钻入牛群，随其归圈。
鹿随牛群嚼食草料，然内心惶恐不安。
一牛好意告诫曰：“外面广阔天地尽由奔驰，为何甘愿委身于此？”
鹿答曰：“草料送至嘴边，只需张嘴大嚼。此乃享受之极。”
牛叹息：“汝只见吾等惬意之时，未见劳累之苦。汝若被发现，难逃厄运，恐非劳累之境遇，性命不保亦有可能。”
鹿曰：“吾尝试两日即可离去，汝当为吾保守秘密。”
牛应允。
晚间时有牧人添草料，均未发现鹿。鹿庆幸危险已过，心下稍安。
另一牛曰：“不可高兴过早，主人心思缜密，待他巡查后方可放心。”
说话间，主人已进牛圈。抱怨饲料分配不均，圈中稻草未铺平整，蜘蛛网亦未打扫。忽见露出鹿角，遂叫人赶来，杀鹿于圈中。
逃避一种危险，勿忽视另一危险。
三老太婆和酒瓶
老太婆孤苦无依，以捡破烂维持生计。每拣一物均视为宝贝，细心观察一番收好。
一日，拾一酒瓶。此瓶外形古朴，有独特韵味。老太婆审视良久，爱不释手。
忽突发奇想，吾何不探寻瓶中奥秘？此等不敢刨根问底并非吾之作风。既生此心，揭开瓶盖，一股奇异酒香弥漫开来。老太婆贪婪吮吸鼻子，恨不能全吸入肚中，啧啧赞叹曰：“此味甚美，吾陶醉矣！竟不觉有飘飘然之感。”
旁人不解，问曰：“只一空瓶矣，何至如此癫狂？”
老太婆答曰：“装酒之瓶尚且如此之香，瓶中所装之酒该何等馥郁！吾仅凭此一点，即可判断酒瓶之曾经荣耀，故珍惜之。”
美好事物所留影响，常深远令人难忘。
四病鹿
梅花鹿生活惬意。饿，采食嫩叶；渴，畅饮山泉。觉此世上生活美妙，兴之所至，纵情歌唱，不知愁滋味。有老鹿问其悲伤为何物，答曰：“不知。”
可谓天有不测风云。连日阴雨，气温骤降。鹿躲雨山洞为一黑熊占据，只得蜷伏于矮树丛下。凄风冷雨之中，鹿觉身体冰凉，冷得发抖。
终于，雨过天晴。应该高兴才对，鹿高兴不起来，因遭雨淋，鹿病倒了。
梅花鹿生病消息被多嘴画眉鸟知晓，遂用其嘹亮歌喉于森林中传唱开。梅花鹿素来无恶习，作为食草动物，也从未与同类或异类发生争斗，故并未在森林结下仇怨。经画眉鸟一阵鼓噪，众食草动物皆以知晓，并邀约一起看望病鹿，之所以并未算上食草动物，是因食肉动物若有心成行，必为黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。
众动物遂浩浩荡荡前往拜访病鹿，围成一圈嘘寒问暖，尽显热心关怀。病鹿感动不已，似能看见眼中闪烁泪花。时已至午，众动物饥肠辘辘。无甚好招待，病鹿曰：“周围嫩叶，汝等可采食果腹。”
众皆依言，良久方散。
许是慰问起了效果，病鹿恢复很快，已能勉强支撑行走。忽觉饿甚，四处寻觅不见可食嫩叶，本欲远行搜索，无奈大病初愈，身体虚弱，力不从心。梅花鹿终饥渴而死。
过多结交毫无益处朋友有害无益。
五说谎放羊娃
一童年方五岁，颇为聪明伶俐。然有一陋习，甚喜撒谎，不需准备其谎言可如滔滔江水奔流不息，其以假乱真程度，有“疑是银河落九天”气势。乡邻皆叹惋，此物只应天上有，人间哪得几回闻？实则背后摇头埋怨，甚为厌恶。
此童闲来无事，愿帮家人牧羊。其父甚喜，乡邻见此童有事可做必无精力再行戏人之事，心下稍安。
一日，众人正于田间耕作，忽闻呼救之声，曰：“狼来也！”乃一童所发。
众皆弃耕赶去营救，待众人赶到，见顽童躺于石上，笑得打滚，方知上当。众人摇头苦笑，尽皆散去。
逾时，又闻呼救之声，亦一童音。众人适才遭受蒙骗，心中气愤，仍继续劳作，于呼救之声充耳不闻。唯三两善良之人，前去一探究竟，未料又遇前次之事，皆愤愤然，曰：“吾等竟被顽童戏耍，从今不再信其言矣！”
忽真有狼至，童大声呼救，已无人赶来。所牧之羊，尽遭吞食。
经常说谎之人，再出真言亦无人相信。
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