拒绝与批判

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街舞在中国民间的发展已经初具规模,但是要想进一步地发展离不开文化市场的培育。显然,目前的文化市场对街舞的重视还远远不够。
一方面,中国舞蹈界还以相当保守的观念看待街舞,拒绝对它的接受。
其实,如果我们能够接受爵士舞的话,对街舞的接受就不应该是个问题。许多人拒绝、不理解街舞,是因为他们不愿意去了解街舞,而不愿意了解街舞的原因又是什么呢?这其实是个思想观念的问题,是个学习态度的问题,也是如何看待所有新生的流行文化的问题。
街舞是门年轻的民间舞蹈,它有其自身的审美。去了解它,才会知道它的美,才会使用它使我们的生活更美。
1986年,托尼奖颁奖典礼邀请纽约著名的街舞者“威格尔斯先生”(Mr.Wiggles)演出,这是地下舞者第一次走上百老汇的舞台。此后,街舞被频繁应用于百老汇舞台剧中。2002年底法国音乐剧《巴黎圣母院》在人民大会堂上演,我们在其中看到大量的街舞动作。
但是,在中国2003年下半年开始的街舞热中,出现了许多不懂装懂的舞蹈专业人士,报以傲慢和轻率的态度,将街舞作为一种受观众欢迎的小噱头加以滥用,电视上充斥着街舞加健美操、街舞加民族舞这样倒人胃口的作品。
但愿我们的舞蹈编导们都能放下架子,虚心学习,本着对他人和对自己的艺术负责任的态度,少让这样粗鄙可笑的事情发生吧。
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另一方面,看到街舞市场潜力的商业操作者任意篡改街舞形式,强拉硬拽的与街舞套上关系,使其成为为自己赚钱的幌子。
已经举办了好几届的由中国健美操协会主办的“全国电视街舞大赛”就是这样挂羊头卖狗肉的典型。
健美操和街舞具有本质的区别:作为一种体育运动,健美操是以塑造形体美为目的的,除了与音乐没有什么必然的联系之外,它的一切动作要求符合人体自然运动形态。在健美操运动里面,一切反关节的动作都是被严格禁止的;街舞是舞蹈艺术,它没有任何的“物质的”目的,它与音乐紧密结合。
总的来说,街舞的动作特点是:突破人体极限,创造人所不能。对于传统舞蹈而言,街舞的动作是非常奇怪的,许多动作是不可思议的或是违反人体生理运动形态的,比如霹雳舞中的头转以及其他大量反关节的动作。许多人会认为这是不和谐的,无从判定它的审美取向在哪里。但是,街舞者正是通过这样的“不和谐”动作来表达个性,传递“我能,你不能”的信息,彰显个人价值。不和谐的单一动作经过街舞者的连接,在音乐的节拍中流畅地表现出来,也会变得和谐了。

因为街舞者的一条准则是:尽可能地做出不可思议的动作,但要让人感到非常自然,并非刻意而为之。而新派街舞由于混杂许多传统舞蹈元素而变得柔美和灵活,但是对身体的各种扭曲、变形、折叠的把握和控制,仍然是跳好街舞的关键。
街舞的许多动作都来自模仿,街舞者对自然、对动物、对人的各种社会活动和工作状态的模仿甚至创造出整个舞蹈风格来。
据说锁舞最初就是对武术中双截棍套路手部动作的模仿;布加洛舞的著名动作“老人”(OldMan)是对老人走路形态的模仿;动画舞(Animation)是对动画人物动作的模仿;战斗步是对打斗的模仿……还有一种模仿是舞者对自己思想意识的模仿。
最优秀的舞者是以思想跳舞,而不是以动作跳舞,他的动作是在完成他头脑中的某个想法。这才是街舞的最高境界,也是所有舞蹈的最高境界。
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而健美操盗用街舞之名,把自己包装成“健身街舞”,把街舞说成“流行街舞”,而且还创造出一系列什么“踏板街舞”、“轻器械街舞”这些令人匪夷所思的名词来。
相信如果哪一天秧歌在青少年市场中大受欢迎,他们也会把自己打扮成“健身秧歌”,把人家说成“流行秧歌”的。在健身中心里面,充斥着所谓的“街舞”教练,一些籍籍无名的洋教练也被请到健身中心教“街舞”。其实他们不过是教带几个简单街舞动作的健身操罢了,其街舞水平连城市街头的街舞少年都不如。
商业社会中,赚钱天经地义。但是以这样的中国特色来赚钱,无论如何不是什么光彩的事情,对于难得喜欢上舞蹈的中国青少年来说也是一个错误的引导,贻害非浅。
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