第八章 缺失

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宁谈看到这本书是《无相神功》后,感到失望:怎么不是易筋经呢?但是他又转念一想:这本书放在如此隐秘的地方,肯定不一般,肯定是极其厉害的武功。于是他就打开这本书看起来。
书的扉页写的是:无相神功是一门高深莫测的武功,威力可以震古烁今。宁谈暗想:就要你威力强大,越强大越好。然后这本书对无相神功进行了分层介绍以及详细说明了每层的练法。第一到第五层都称为入佛,是基础阶段,吸收天地的灵气精华,意守丹田,培本固元,奠定基础。练成第五层的入佛神功,可以以掌或拳的方式发出强烈的真气,达到退敌或伤敌的效果。
第六层是灵佛神功,主要是练缥缈轻灵的身法,从而造就一身上乘的轻功。宁谈心里高兴极了:练成它可以飞檐走壁、来去无影无踪,哪一天**无法扼杀的话,就当**大盗去。
第七层是地佛神功,地佛神功是种奇妙的功法,这一层的神功有“沼泽诀”,施展后,敌手无论站在哪里,都会感到地面瞬间变成沼泽一样,然后人直往下陷,到最后只露一个头在外面。还有“石化诀”等等。宁谈感到地佛神功真是好玩。
第八层是金刚佛神功,练成此功后可以轻松的空手入白刃,把敌人的兵器夺来、击落或者打断。当然如果对手比你强大得多的话,此层神功就要慎用,否则说不定兵器抢不到,手指头倒给对手削断两根。宁谈立即想到令狐冲的独孤九剑,两者应该说是同一类而且同一级别的功夫。
第九层是万物佛神功,它主要是练借助身边的任何事物进行远遁,是一种逃命的功夫。比如说衣遁,施展此术后,对手明明是打到你了或者抓到你了,但其实不过是打到了你的衣服,或是抓到了你的衣服,你可以把外衣留在原地,自己则再施展“土遁”或“水遁”逃跑。有了此功,你大可以为自己的生命安全放心,你也大可以常吟这句诗:留的青山在,还怕没柴烧。

第九层后面是什么呢?宁谈赶紧往后面翻,天啊,怎么没有了!最高层就是逃命的功夫吗?那也太丢人了。感觉正当是越来越精彩的时候,怎么就给“咔嚓”掉了。真没有劲。宁谈大声地叹了一口气,又瞧了瞧这本书的末尾这一页,结果他就发现了这本书后面有好几张竟是被撕掉了!
宁谈真是痛心的要上吊啊:后面的肯定是更高层次、更为厉害的武功啊,怎么会给撕掉了呢?是哪一个要遭天杀的干的好事。撕掉一张么都是无比巨大的损失,现在竟然被撕掉好几张,怎么得了!
宁谈暗忖:这无相神功还是挺好玩,挺奇妙的,就练它吧。最后的几张说不定能找回来,到时候再练为时不晚。上天一定要保佑,可得一定要找回来啊。
于是宁谈开始盘膝坐下,运功打坐,默念第一层入佛神功的心法,按照心法进行修炼。只见他吸气时双手先在两大腿之上交叉,后上抬,呼气时两手向外推开,周而复始。到天色将晚的时候,第一层已经练好了,宁谈感到比较满意:速度还是不错的。
好了,该去吃晚饭了,今天晚上去看望看望空性大师,然后好好休息,明天再来练第二层。一天练一层,马上我就能成为最成功的逃命高手了,哈。
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