三界出自佛教或是道教？
三灾及三界（欲界、色界、无色界）的说法，到底是出自佛教、出自道教，还是两者同时并出的？
我在网上向人请教这个问题，网友告诉我，道教对于三界的描述，可以参考《洞真太上太霄琅书》。在这里先谢谢那位网友。只是我的疑问是在于，两者到底谁先谁後，或者两者都是各自发现这个事实的。
《洞真太上太霄琅书》出于南北朝，南北朝的年代是420年—589年。但那时候佛教已经传入中国，并蓬勃地发展中。
对我来说，我是用确认事实，尝试了解地球以外，到底还有什麽生命的理念，去阅读佛、道双方的书籍。
佛学只说三界二十八天，但道家在这二十八天之上，又另有四梵天、圣境四天，加起来总共有三十六天。
这样就只能有三种解释：
1)佛家的功力不足，只能够看到欲、色、无色三界。他们看不到更高境界的四梵天及圣境四天。
2)道家本身其实只能够看到欲界天，但为了显示自己高于佛教，在佛教的三界之上，又再加上属于自己的四梵天及圣境四天。
3）两者对于某些阶层的分法不同。双方都看到同样的高度，但分法不同。佛教把四梵天当作是无色界的范围，不另收录。而圣境四天则是兜率天内院，也不另作个别的收录。
很明显，无论是（1）或者（2)，都是对于其中一方的严重指责。
所以，这是为什麽我想要深入了解，两边的说法，到底是谁比较早一点。
如果佛教的说法比较早，在佛教传入之前，道教对于三界的描述是怎样的？我觉得这会是一个主要的关键。
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