第九十七章 明虚

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听了这许多,萧非心中对镇元子、葫芦道人身处的那个境界更是好奇和向往,暗忖半晌,站起身来,恭恭敬敬向镇元子和葫芦道人各施了一礼,肃容道:“我心中有一疑问,望二位道为我解答
镇元子和葫芦道人连道不敢,又道:“道请讲。”
萧非沉默半晌,方道:“太古鸿蒙之初,七七四十九位先天神灵,到底是处于一个什么样的境界?”他终于问出了这个问题。
楚惊羽闻言,也是目光闪烁,说明了他心中的激动。
沉吟半晌,镇元子才道:“不离于宗,谓之天人。不离于精,谓之神人。不离于真,谓之至人。以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人。”
这乃是人间界道门大圣庄子在《天下》一篇中著的一段话,所论述的乃是古“道通于一,原于一”的道理,也就是一生二,二生三,三生万物,而万物各阐其名其理,不论大小皆为道之一种。
这是同源而生,殊途同归的至理。
“不离于宗,谓之天人”,宗为根本,与之相对的,自然就是从中衍生而来数之不尽的后续变化。从无到有,从至简到至繁,尽管形式变化多端,其本质或目的却不变。飞举万变,其道为一。
正所谓,万变而不离其宗。
这一重境界,在现在的修士之中,其实唤作准圣。从大罗到准圣,其实已经是一个质的飞跃,完全不同的存在。
听了这句话,萧非在刹那间心意融于天地九霄,虚空内外。运转之间,隐隐约约似乎法力已经触碰到了一个从前闻所未闻的境界,似乎无形中就要百尺竿头更进一步,突破到另外一个更加玄妙地境界中去。周身气息变得玄之又玄,仿佛突然从这个天地间消失了一般。
镇元子和葫芦道人眼中均是一亮,对萧非仅仅听了这一段就心有所悟感到有些惊讶,却没有停下。
镇元子继续道:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
这也是庄子所言,出自《逍遥游》一篇。
镇元子的面容突然变得严肃起来,道:“所谓神人,乃是指混沌开辟,鸿蒙之初诞生的七七四十九位先天神灵和十二祖巫这等存在。吾等之人,一经降生,便有莫力,通天彻地,神通无边,各个不同,玄妙难言。举手投足之间,操控天地元气,衍化地火风水。即使斩却两尸的准圣,与之相比亦相差甚远。”
“而神人再进一步,便是至人!”
“至人无己!至人这一步,神通比神人不知大了多少倍!一举一动,便是宇宙天地,世界之力。弹指之间,虚空崩塌,大千世界沦为齑粉。那至人,向前轻轻迈出一步,便是圣人!”
“圣人无名!混元无极,太圣人,不死不灭,可掌覆宇宙,颠倒乾坤,有难以估测之能。一成圣人,自动与天道相合,元神寄托虚空。只要天道不毁,虚空不灭,圣人就不会身死!”
“吾等所处这个境界,其实便是至人!”
葫芦道人忽然接口道:“所谓至人圣人,其实并没有真正意义的区别。天道之下,万物都有一个极限,即使至人圣人的法力,也是有穷有限的。不过到了这个境界,随时随地都能聚拢操控所有后天元气。对他们来说,法力几乎是相同的。或许略有高下,但相差极少。一人想要退去,另外一人无论如何都奈何不得。”
到了这个份,其实也说明白了。像当年的远古天帝东皇太一、十二祖巫,现在的镇元子、葫芦道人,法力道行其实都不再圣人之下。出手相争,也不过双方都奈何不得对方而已。
“圣人唯一的优势,便在于他们元神寄托虚空,不用担心有陨落的危险。至人虽然法力神通道行都不下于圣人,但是却没有天道这个保护伞,一至大劫,天机不明之下,也有可能身死陨落。”
当初的长青子、红云老祖、东皇太一,不都是这般情形么?
“所谓至人,其实各教都有明言。在道门,唤作‘三尸得斩’;在佛门,唤作‘大寂灭’;在妖族,唤作‘至尊’;在巫族,唤作‘祖巫’!”
“但是在太古鸿蒙之时,这个境界有个统一的称呼,乃是‘明虚’!”
明虚。
明天道运转,太宇虚空之无尽变化。
当初太古鸿蒙之初的七七四十九位先天神灵、巫族十二祖巫,无一例外,都达到了这个境界,近乎圣人的境界。身具无莫力。
明虚之境,离那混元无极,只有一线之隔。宛如是一扇纸窗,一点便破。只是这一点,却需要莫大的机缘。比如这些太古先天神灵,哪个不是明虚之境,但成就圣人尊位的,不过只有六人而已。到现在,即使镇元子、葫芦道人身具无法力,无功德,无神通,依然找寻不到成圣机缘。

除了这些太古鸿蒙之初的老不死,至今尚未有人能达到这个境界。像那释迦牟尼、孔宣、云霄,修炼无数个岁月,但终究无缘,只在大道边缘挣扎。一是法力不够,二是未得大道之精要。最后一重,炼虚合道之境。乃是仙佛巫妖魔凡最后之追求。
炼虚要力,炼过之后却还要破,依旧是要力。不破怎能合?破虚之后合道,依旧要力,斩去心中执念,善恶二念,那是明虚之境界,依旧不是混元。
以力,大智慧,大毅力,大功德斩去善恶二尸,才是炼虚之境。最后斩去自身,归寂虚空,是为破虚。破虚而成,便须修过力,合道成圣,是为不生不灭混元大罗金仙。超脱天地,游于物外,不以宇宙轮回为本。
即使那号称三界第一的释迦牟尼,涅槃不灭,与天地同寿,但天地灭过之后,他该何去何从?悟空道人威震寰宇,从横三界,但寰宇三界若都不在了,他又该在哪里?
即使斩却三尸,证就明虚,不过仍在天道之中,天数之中。即使勉强有了和圣人下棋的资格,但是说不定什么时候不小心,就性命不保。镇元子、葫芦道人这等功德无量家伙自然是排除在内。那无量功德可不是闹着玩的,若是真的斩杀他们,说不得圣人都会散去无量功德,从那个境界降下来,失去不死不灭的资格。
至此,萧非和楚惊羽也终于明白了这一切。
也只有镇元子、葫芦道人这等人物才不用担心陨落,而那同为太古先天神灵的冥河老祖、鲲鹏祖师,就没有这般自在了,整天不知藏在哪里,生怕一出来就沾染因果,落个身死魂灭的下场。
楚惊羽轻轻叹道:“圣人啊!不死不灭……”声音虽轻,几人却全部听在了耳中。
厉辰冷笑道:“圣人?也就未必真的不死不灭!”
这话一出,却是让萧非楚惊羽直接吓了个半死。莫非圣人还有陨落的可能?
厉辰的声音幽幽想起:“除了我们这些太古鸿蒙之初的老不死,所有的人都被那几位圣人给骗了!什么自身与天道相合,什么元神寄托虚空,什么天道不毁,虚空不灭,圣人就不死,都是扯淡!”
萧非和楚惊羽闻言,当即被唬了个半死。
厉辰冷笑道:“圣人,准确说来,不过是得道天道认可的一种特殊至人而已。圣人号称不死不灭,盖因他们受伤之后,伤势便会立即复原。法力受损之后,立刻便会恢复。摄取天地之间的后天元力,如探囊取物一般容易。只可能损伤身体,不可能损伤元神。”
“这才是他们不死不灭的真正原因!”
“但在极特殊的情况下,圣人也有可能陨落。若是天道鸿钧出手,圣人也不过是个纸糊的窗户,一捅就破。还有一些东西,也能够至圣人于死地。”
“远古洪荒三大绝阵:通天教主的诛仙剑阵,巫族的十二都天神煞大阵,妖族天庭的周天星斗大阵,都是号称能够斩杀圣人的存在!”
“譬如那诛仙剑阵,能够削去圣人顶三花。一旦阵成,断绝阵内灵气,吞噬灵气,阵内没有一丝生机。便是圣人顶庆云三花被削落之后,也能强行将灵气抢走。此消彼长之下,圣人都有可能被生生耗死!”
“又如那十二都天神煞大阵,乃是十二祖巫合力布下,每一位祖巫的法力神通都和圣人相若。一旦被困入阵中,也是脱离三界,隔绝外面灵气。若是祖巫舍得耗费自身大量元气,凝聚盘古真身,只怕可以直接将圣人轰杀其中!”
“再如那周天星斗大阵,乃是以三百六十面先天而生的星宿大幡布下,以河图洛布下河洛混元大阵镇压阵眼,再以混沌钟镇压鸿蒙。即使圣人入内,都会被强行封印,然后被周天星斗之力磨死!”
“再或者,太古先天神灵中的先天五行那五位神灵联手,布下五行阵,也足以封印圣人!”
“所以,只要到了明虚这个境界,自己足够小心,是不会身陨的。此前身陨之人,都是沾染因果卷入大劫而落得了那般下场。只要你足够小心,圣人都不能奈何你。毕竟在本质,他们和你其实都是一样的。”
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