第六十四章

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凌晨三点,密林中感觉不到风的存在,却自有一种森然寒意,顾朝夕骑着黑蟒穿梭游走,追寻着人法身和胡家母女一行的踪迹深重的夜露从枝叶上滴落在皮肤上,感觉仿佛是冬雨,冰凉沁骨。
同样是因为距离的关系,不得已之下,地法身也已被顾朝夕收回。并且提前发动了安置在古刹二进十二神将泥胎上的术法。‘引星入位’,实际上类似于固定目标的搬运术,只是这术仅能用在阵法及与其有关事物的传送上。术法发动,十二神将泥胎周围突然涌起狂风,喀嚓!这狂风竟是将泥胎拔离墩座,如礼花般分向青螺峰下十二阵席卷而去。
于此同时,阴风参军伏戕已经亲率十二灵将和近万阴灵兵将出山迎战。没有实体的阴力虽然不能穿透致密物质,却可以让体形如丝如雾,而青螺峰中,有专门的气孔般的通道供它们出入,人法身一路探索的虽是正路,却也是陷阱,阴灵们并不常用。
一道道青绿色的光华从山腰处矢射而出,然后纷纷化形成对飘列,伏戕和灵将们则通过隐蔽的阴风甬道直达山顶左近,看到十二神将泥胎被盗,哪还猜不到对方看出了这些守护神将同十二灵将的关联。
踏着屏烟雾水云,伏戕催动阴风直飞往高处。这屏烟雾水云就是白日里的八百丈屏烟所聚,是伏戕从一名修道者手中抢下了半卷未来得及完全毁掉的法藉,然后修炼出的法器,虽有缺陷,但仗着祭炼已久,也算是多有妙用。
伏戕掐诀念咒,然后在自己额间向下划出一竖,便见它那白的毫无血色的皮肉翻卷绽开,露出一只眼。此眼名为阴光眼,可查生气活物,范围极广。
“在那里,昭武将军,带灵将将其擒拿或打杀。”伏戕一只东南方向,挥动手中聚魂附幡,向属下下令。
其实就算伏戕不用阴光眼,此刻也很容易发现顾朝夕。因为他正在使用‘山河社稷术’,这法术便是当初使用土龙后,为方便遥控而用到的类似投影成像的术法。仍然是以那块青龙木作为呈像的术法之基,洒下药粉,念动咒语,氤氲紫气生出,成环,然后环内有淡淡白光如柱而起,于三尺之后没入虚无。
如果把地脉比作筋,那么地河便可看做血管,在山河社稷术之下,丝毫无误的呈现了出来。顾朝夕便是要在复杂的地下河中,找出一条通道及比较靠近地表的点作为出口。使用术法的顾朝夕此刻便如夜晚荒野上的篝火般醒目,阴灵们实在没有找不到的道理。
有聚魂幡在手,伏戕的命令还是相当好使的。一声令下,昭武将军便带着六位灵将及一众阴灵直扑顾朝夕而来。
此间的阴灵盗得金身法相为己用,这昭武将军便完全是日光菩萨的样貌,通身赤红,一手执火莲,一手向内结印,足下有莲台,背后有日轮,只是阴邪煞秽污了金身,浑身上下泛着黑光,自然也没有那种庄严宝相,而是尽显阴森。
隔着极远,这昭武将军便开始念咒施法:“南无勃陀瞿那迷!暗有千光、普照天下、诛生!”声如天雷滚滚,震荡百里,其背后暗日轮,黑光大盛,猛然间,千束乌黑发亮的光芒释放而出,如箭雨般向顾朝夕射去。
昭武将军领军从大阵上空飞过,顾朝夕已有所觉,他单手掐诀,朝着昭武将军一行所在的方向喝了声:“幻!”
顿时,十二支命火大阵幻景启动,昭武将军一行只见眼前景物一变,哪里还是夜色莽林,分明就是烈日当空的沙漠戈壁。
乍一见此,那些阴灵兵勇一下子乱作一团,抱头鼠窜,就连灵将和昭武将军也是大吃一惊,但它们很快意识到当头太阳只是图具其形,所释放的光芒仅是灼烤,并不能真正伤害到本体,六灵将纷纷行动,收拢兵勇,混乱很快被消除。

天青地阔,万里无云,放眼四处,尽是蒸腾的袅袅热气、无垠的戈壁黄沙。
“将军,要不要分兵探索?”一名带牛头冠的灵将建议。十二神将戴十二生肖冠,这灵将夺了金身法相,便是招度罗,一身青色甲胄,手执一对六棱宝锤,身材最是魁伟。
“不可,要防止对方各个击破。”昭武将军沉声拒绝。同时,它眼睛一闭,再睁开,眸中阴光大炙,大喝一声:“破!”
此刻顾朝夕刚从容的躲避了那批因无法锁定目标而不再具备追踪之能的黑暗日轮箭雨,看了一眼远处空中的昭武将军,微微一笑,继续追着人法身一行指路去了。
昭武将军虽然喊的声音动天,术法却并不高明,无非是凝阴力成线,想要看穿幻阵。奈何这阵法此刻最大的特点就是吸纳阴力,而且经过三个多小时的运转,吸力已经极强,昭武将军凝成的阴力刚一释放就被不断的分解吸纳,成了无用功。之后,昭武将军以手中黑红莲之炎开路,同样无功而返。
“将军,我们是否落下地面寻路?“又一名头戴虎冠的灵将出言提醒。此将叫真达罗,一身金甲,一条索棍(麻花般扭结的长棍),极显彪悍。
其实就算真达罗不提醒,昭武将军也能感觉的到,这空中一点阴力十分稀薄,而且自己身上的阴力正在不断的被吸走,虽然并不严重,却也不可忽视,毕竟作为一军之首,它得为手下着想,兵丁队首可没它这样的修为,就算有千年修为打底,也架不住这样源源不断的吸取。然而,昭武将军并不肯就此放弃,毕竟从空中无障碍,是最佳的突破途径。它打算再赌一赌。“全体将士听令,一字长蛇,随本将军冲!”
昭武将军以自己为蛇首,向着一个方向直冲而去。后面的阴灵纷纷结队,尾随昭武将军,不管前边幻化出何种景象,只管蒙头前冲。
然而,阴灵本就无五感,全凭第六感意识,或者说感知、感应,又或者说精神波,以及第七感法能,佛家称未那识,来感应外物、判知方向。感知感应是需要有参照物的,而阵法之所以强悍,就是通过凌驾于六感之上的法能,来扰乱精神波的探索,所以感知、感应在法阵中并不可靠。而第七感的法能倒是相对可靠。却也是跟布下大阵的能量属于同一级,比就比谁的更雄厚,并且运用的更巧妙。这便涉及到了术,术是以‘道’为根源而产生的法门,破术便可破阵。就如同解数学题,知道运算法则便等于掌握了道,题也就解了。顾朝夕常说的大能者,便是掌握了‘道’之若干法则的存在。所谓大道三千,条条成圣。数学题也并非一种解法,只要掌握了真法、正法、,眼下顾朝夕布的阵,便如同加减乘除般,只是小术,自然可以轻松破去。
可惜昭武将军没这本事,它非大能,便是第七感的法能,也仅是修炼至才能粗浅运用的阶段,蛮干硬闯,又怎能破的了顾朝夕的术?这时从阴风参军的角度看,只见昭武将军那边阴气勃发,比之平日盛了许多,而昭武将军则领着一帮兵将,也不去追拿敌人,而是在一片空域中不停的兜圈子,乐此不疲。
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