第九章气功
第二天我早早就起床了。天还没亮。我出了宿舍，走在学校操场上，天刚亮，不过现在还没有一个同学，这么早空气非常清晰，练一下气功也不错哦，对身体非常好。气功怎么练呢？我再回忆一下气功之法。
气功简单地说就是练气与练意的功夫。气就是指呼吸的意思，功就是指用意识不断地调整自己呼吸和姿势的。练气功也就是练气和练意。
我想到就开始练，我先找个地方坐下，坐好姿势，盘着脚。吐纳归气，练功要讲究心情安静，思想应集中，呼吸要柔和，细长，气要贯丹田，意要守丹田，两手放在小腹上也就是丹田**。把气吸到丹田之上，也就是腹上。然后再以意进行分析，吸入精华之气，再吐出糟粕之气。不过我在此说明一下，“纳气有一，吐气有六”，纳气也就是吸气。吐气有六种：吹，呼，唏，呵，嘘，呬。吹以去风，呼以去热，唏以去烦，呵以下气，嘘以散泄，呬以解极。
气功中的气是什么呢？这种气指的是古代人民对大自然现象的一种朴素的认识。认为气是构成世界的最基本的物质，宇宙间的一切事物，都是由气的运动变化而产生的。这种观点也应用到医学领域里，认为气是构**体的基本物质，以气的运动变化，来解释人的生命活动。《景岳全书》：“人之有生，全赖此气。”《医门法律》也说：“气聚则形成，气散则亡。”
气功是锻炼人体之气。人体之气，有多种多样的表现形式，其中最基本的气，即是真气（又名元气，正气，精气，真元之气）。它是由肾中精气（也就是受于父母之精气），脾胃吸收运化而来的水谷之气（即是由人吃进去的营养物质所化的气）和肺吸入的空气三部分结合组成。它是一种活动力强的精微物质。这种气流动于全身，无处不在，无处不到。
气功是锻炼人体之正气，对促进人体健康起着其重要的作用。心、肺、脾、肝、肾，我们称为五脏；胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦（人体12脏腑中，唯它最大，故称“孤府”），我们称为六腑。化生和贮藏精气是五脏的功能；腐熟水谷、传化糟粕是六腑的功能。
通过练气功也能练精、气、神，而三者是人体生命活动不可缺少的物质。古人称“天有三宝——日、月、星。人有三宝——精、气、神。”精中生气，气中生神。精全则气全，气全则神全。练精化气，练气化神，练神还虚（指虚灵）。积神生气，积气生精。
精是人体中的精微物质。广义的精指人体之精，包括五脏之精。狭义的精是指生殖之精。精还有先天后天之分。先天之精是禀受于父母，后天之精则由饮食化生。精在人体内起着重要的作用，古人云：“人含气而生，精尽人而亡。”
气是构**体生命活动的基本物质，它有元气（真气）、脏腑之气、经络之气、宗气、营气、卫气。人之有生全赖于气。
神是精与气所产生的生命活动的另一个物质。它是一种思维意识活动。气功强调练神，参神，守神其重要意义就在此。
气功锻炼的实质是锻炼真气，培育元气，扶植正气，它能增强人体的免疫力和抵抗力；气功锻炼要求放松、入静、自然和排除杂念，它能消除紧张状态；气功锻炼能疏通经络、调和气血和平衡阴阳，提高神经系统协调能力，使大脑皮层起着保护性的抑制作用气功锻炼能降低基础代谢和提高储能能力，对腹腔起着按摩作用，从而增进了食欲，提高了消化功能；气功锻炼能发挥人体潜力，调动自身的积极因素，并起着自我控制的作用。
而今天我练的气功方法是采阳补气法（不要想成什么采阳补阴哦）
采阳补气法是先摆好练功姿势，用意识来太阳之气放入丹田的。而它的练功姿势有两种：坐式：按内养功、放松功坐式的姿势。站式：按强壮功站式。一般人膝微屈，而身体虚弱者不屈膝，自然放松站就可以了。而我选择了站式，我用鼻吸入新鲜空气，不过同时提肛，用意念将气由会阴**吸进至命门，经命门再到丹田（以后点**功里会提到**位和人体经脉如果再不懂我可以提供图表）；用口呼出体内浊气。呼气时应张小口，缓缓呼出，思想集中，心情安静。详细呼气是呼气时，再用意念将丹田之气呼至会阴**。以意引气时，注意缓慢、均匀、自然和柔和。如此运转周而复始就会渐渐使丹田，会阴，命门形成三角连线，并使三部位产生温热感觉。我采了15分钟，这个采10～20分钟最适宜。天已经非常亮了。我也收功了。
我再说明一下：丹田古书记载有三，有上，中，下之分。丹田，历来是道家都很重视，道家们把练功的希望都寄托在丹田，因为丹田是人体练丹的好地方。丹田不是一个点，也不是一个**位，而是一个区域。丹田对武术家来说也是极其重要“练成丹田混元气，走遍天下无能敌”之说。上丹田有的指百会，有的指印堂，有的指祖窍；中丹田有的指檀中，有的指脐部；下丹田有的指脐中，有的指脐内，有的指脐下一寸三处，也有人指阴部。说法不一。狼性人生认为：丹田有三，即两眉之间为上丹田，心窝处为中丹田，脐下小腹为下丹田。
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