他人气我我不气，我的心中有主意。君子量大同天地，好坏事物包藏里。小人量小不容人，常常气人气自己。世间万物般般有，岂能尽如我的意？弥勒菩萨笑哈哈，大着肚皮装天地。他人辱骂我，我当小儿戏。高骂上了天，低骂入了地。我若真该骂，给我好教意。我若无那事，他是骂自己。吃亏天赐福，让人懂道理。若不学忍让，气上又加气。因气得了病，罪苦无人替。多少英雄汉，因气亡了命，想到死亡时，其事过得去。他人来气我，我偏不生气。一句阿弥陀，万病皆化去。学佛忍辱波罗蜜，念佛往生极乐去。念佛好，念佛好，念佛戒烦恼。念佛得长寿，念佛罪业消，念佛开智慧，念佛得解脱，念佛成佛道，持戒修佛道。不杀生，不偷盗，不邪淫品德高。爱国家，爱佛教，利乐有情类，不堕三恶道。念佛好，念佛好，念佛就是随身宝，若不学念佛，难免三恶道。任有金银如山高，死去难带一分毫。若不学念佛，死生何日了。一人能念佛，一人成佛道，一家能念佛，一家能和好。念佛功夫深，品位登的高，念佛要观想，佛光头上照。念念不忘阿弥陀，一定往生极乐去。南无阿弥陀佛。
禅说—人生八苦
人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。
人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。
生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？
人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。
人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。
人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
人生第六苦——求不得苦。佛说，人的**不能与**的对象聚合为一体，**就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。
人生第七苦——怨恨会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。
一劝世人行孝道，父母恩情比山高；在家孝养爹和娘，胜如远处把香烧。二劝世人休争强，强人做事强人当；强中更有强中手，哪个强人好下场。三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消；来得容易失得易，因果不差半分毫。四劝世人莫乱淫，**丑闻到处闻；父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。五劝世人莫贪财，贪得财多惹祸灾；几多有钱人不在，不如人在少贪财。六劝世人莫杀生，物我同是一般命；吃他一斤还一斤，伤他一命还一命。七劝世人莫赌钱，赌钱之人坏心田；瞒心昧己把钱骗，品德家产齐败完。八劝世人莫偷盗，偷盗罪恶真不小；非义之财莫可取，犯了王法罪不饶。九劝莫要斗闲气，斗气召祸惹是非；不怕人心硬似铁，官法如炉不饶你。十劝世人多行善，与人方便自方便；多检己过少怪人，广修福慧结善缘。
世间万物皆为空，钱财名利如尘土．计较得失人憔悴，不与他人论高低．终日唉叹伤自己，莫若开心活百岁．人生短暂如云烟，及时行乐似神仙．大肚能容难容事，张口还笑悲愁人．健康才是无价宝，纵有万金难买到．登山能使心神怡，美景更让人陶醉．弈棋书画属大雅，品茗论诗最堪佳．若使人生美如画，相拥风雅与一身．
舍十年寒窗苦，得金榜题名乐。舍春种夏管心血汗水，得秋高气爽硕果累累。舍小钱，赚大钱；舍小利，求大利。——此谓舍得之第一层。舍得钱财。扶弱济困，广修供养，投资置业，发展事业。舍得劳力。种瓜得瓜，种豆得豆；井水担不干，气力用不完。舍得知识。渡迷开愚，弘扬正义；发明创造，推动进步。舍得慈悲。救苦救难，助人为乐；美言一句三冬温暖，怜爱一切皆大欢喜。今日我为人人，他日人人必然为我。——此谓舍得之第二层。舍得吃亏。吃亏是福，吃亏得福；吃小亏得小福，吃大亏得大福。利人是善，损己利人是大善；利己是恶，损人利己是大恶。赢钱输人，输钱赢人，舍财免灾。——此谓舍得之第三层。舍得恭敬。虚心克己，受福之基。恭敬天地，他无私地赐给我们阳光、空气、粮食、衣物和水。恭敬父母，父母是生我养我的恩人和亲人。恭敬他人，二人行必有我师。恭敬事业，业精于勤，荒于嬉，毁于随。——此谓舍得之第四层。舍得改过。明白羞耻、明白畏惧、明白勇猛。明白羞耻是改过的基础，明白畏惧是改过的动力，明白勇猛是改过的信心。从事相上改，从明理上改，从心性上改。从事相上改过，就事论事，美中不足。从明理上改过，弄清道理，下定决心。从心性上改过，入木三分，重在治本。——此谓舍得之第五层。舍得积善。善有善报，恶有恶报；不是不报，日子未到。多行大善，不漏小善；多行真善，识别假善。多行满善，弥补半善；多行阴善，不避阳善。是善非善，正善偏善，切记明辨。——此谓舍得之第六层。舍得舍得，有舍有得。小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。要风得风，要雨得雨，随心所欲，有求必应。——此谓舍得之第七层。舍得舍得，只舍不得。你坐你的车，我走我的路。你吃你的山珍海味，我吃我的杂粮果蔬。有福不享，有好不受，随遇而安，知足常乐。——此谓舍得之第八层。舍得舍得，无舍无得。言行一致，身心相符。天人合一，八方拥护。诸事吉祥，功德圆满。——此谓舍得之最高层。
十二月哭血河：正月里来是新年，宾客纷纷到堂前。儿女堂前摆酒宴，酒肉香甜说不完。天地生人千百万，愚贤善恶不一般。有的为官把事干，有的为盗受饥寒。有的修养补路面，有的高利把人盘。有的施舍去行善，也有钱如命心肝。有的朝山拜佛面，也有悔神卷骂天。善恶愚贤给尽谈，书归正转表根源。四川所管大邑县，一名叫做郑华年。娶妻马氏不行善，膝下所生三个男。平生不服人相劝，说起吃斋火一团。说起敬神码起脸，说起功果两无源。国民世道好危险，此事出在丁丑年。马氏平生糊乱谈，欺神来像骂苍天。七月十六把场赶，夜晚得病丧黄泉。三魂来到丰都殿，一股黑气冲上前。阎王叫拿生死簿，查看善恶与寿源。簿册拿到阎王殿，马氏寿源六十三。判官急忙把簿看，罪恶犯了几大篇。大小月份不检点，胎前产后到处钻。污秽天地与神面，污秽水府与山川。马氏造罪恶贯满，阎王闻听怒冲冠。平生善功无半点，折了寿源三十三。叫声牛头和马面，杈下血河受熬煎。铜蛇铁狗无情面，张牙五爪把人缠。马氏吓得跳起战，一年四季泪不干。端午所吃雄黄酒，尖尖粽子沾黄糖。一家吃得多快爽，那个又来想问娘。在生把儿抱桌上，生怕儿女不得尝。娘在阴司受磨障，儿在阳间喜洋洋。娘在阴司把儿望，凄凄惨惨哭断肠。二月里来百花开，娘在血河哭哀哀。在生摘花与儿戴，口口声声叫乖乖。儿大娘死血河在，血河苦处实难挨。估住为娘吃血块，臭气难闻口难开。恶鬼夜夜多古怪，一天三吨打起来。丈夫儿女不能见，那个把我记心怀。三月里来是清明，家家户户拜扫坟。三牲癸礼坟前敬，老老少少喜盈盈。哪知为娘血河困，周身衣服莫一层。不见丈夫儿和女，望穿眼睛无一人。血水刺心骨寒冷，波浪滚滚惊骇人。在生之时我充很，入了地狱掉了魂，四月里来正栽秧，栽秧只望谷满仓。哪知为娘血河站，血河受罪好可怜。千声叫儿儿不见，万声叫女女一边。丈夫不能把我见，哭断肝肠也枉然。五月里来是端阳，一家大小喜洋洋。生男育女望成长，儿女长大好供娘。儿大娘死归阴府，血河之中莫下场。为儿欠下血河账，娘在阴司儿在阳。孝顺儿女替娘想，传书诵经提为娘。杵逆儿女性情犟，他说诵经假过场。六月里来三伏天，娘带儿女汗不干。蚊虫咬儿娘打扇，与儿洗屎换衣衫。饥饿与儿喂茶饭，为娘不吃与儿餐。走路又怕把跤拌，为娘时刻把心耽。儿女大了充好汉，兴家立业买田园。娘在阴司罪难免，血海无涯难见天。七月里来秋风凉，要烧袱纸与爹娘。袱纸冥银包亭当，儿女堂前化纸张。杯筷酒菜摆桌上，请了爹来又请娘。焚香叩头把神望，一家大小喜洋洋。只说爹娘领供养，地狱不肯放为娘。血河滔滔千层浪，铜蛇铁狗好凶狂。要得为娘出血河，多诵此书提为娘。提得为娘出苦海，刻板印书到处扬。为愿阎君把娘放，不枉养儿苦一场。八月里来是中秋，娘受罪孽几时休。地狱不肯放娘走，娘在阴司哭破喉。每天一拷吓得抖，判官问罪理根由。血水乱倒要砍手，污秽天地要斩头。污秽神圣要割肉，污秽灶神把筋抽。出口骂人爱赌咒，开肠破肝割舌头。身不洁净到处走，抛上刀山五百秋。抛洒五谷变禽兽，饥饿贫穷难出头。莫得善功罪难改，拷打受罪坐血河。望天赦罪来打救，孝顺儿女快叩头。九月里来是重阳，杜康造酒满缸香。叫儿要学好榜样，叫女针织要内行。为儿娶媳劳心广，为女辛苦办嫁妆。儿女事情办停当，为娘寿尽一命亡。三天道场锣鼓响，又杀猪来又宰羊。灵前摆起好供养，男男女女跪灵堂。哭哭哀哀悲声放，凄凄惨惨哭断肠。灵前美味千百样，娘在血河那得尝。要得为娘回家望，除非南科梦一场。为愿我儿立志向，多积善功救为娘。十月里来小阳春，十月怀胎娘苦心。腹中怕儿胎不稳，监盆又怕有凶星。生下儿女喜不尽，吾门添下后代根。娘在月中四十天，造下血河罪孽坑。阴司血河凶得很，八万四千恶鬼巡。血水滔滔淹齐颈，披头散发不像人。那时喊天天不应，要想入地地无门。在生叫我把神敬，我说敬神假事情。如今才知有神对，千悔万悔悔不赢。为愿我儿把功挣，救你为娘出幽冥。冬月里来雪满天，雪风飘飘透骨寒。与儿多多抱裙片，又做帽子与衣衫。把儿当成金不换，怕冷藏在怀中间，如今娘在血河站，那见儿女向一翻。不知何日罪受满，何日才得见青天。在生敬神我不干，今朝在悔也枉然。腊月里来要过年，娘在受苦说不完。天天望儿儿不见，月月望女女一边。在生带儿受磨难，时刻把儿带身边。如今娘在血河站，喊儿救娘难上难。娘替儿女把家挣，累得背驼腰又弯。拼命与儿把钱挣，房屋与儿修得宽。娶媳嫁女把酒办，杀猪宰羊代罪愆。娘为儿女挣体面，代下罪恶在身边。要想死后把罪免，早早吃素到佛前。早修功德早积善，夜晚打坐又参禅。三皈五戒不要犯，修桥补路结善缘。代盏佛灯高高照，功成园满上仙山。莲花朵朵层层现，菩萨驾支渡人船。有缘之人先上崖，佛地超生罪脱完。苦是不听我阻劝，一夜五更泪哭干。一更里来泪纷纷，最苦不过血河人。悔我阳世不修得，劝我吃斋不应允。谁知阴司罪受尽，每日血水吃三巡。苦是不把血水饮，铜捶铁棒打在身。夜杈开法凶得很，叫我如何不伤心。奉劝世间妇女等，吃斋修行免血坑。二更里来泪汪汪，奴家越想越悲伤。在生悔我不修养，少在阳世念金刚。平生只把恩爱讲，难割难舍情义长。堂上父母录孝养，贪夫爱子挣家廊。谁知今日上了当，自作自受自存当。奉劝妇女快修养，免得死后泪汪汪。三更里来好伤心，越思越想掉了魂。只见血河波浪滚，一天血水涨三巡。何日才得出血境，何日才得出狱门。望儿阳间早修行，救得为娘出血坑。快快早把善门进，吃斋戒杀早修行。受持三皈五戒正，超渡九代上天庭。四更里来泪满怀，望儿阳世早吃斋。阴司血河不自在，一天三吨定要挨。每日要吃血块块，心臭恶心口难开。因我造下血河罪，儿女债帐未解开。今日娘坐血河岸，不知儿女哪一边。
五更里来泪淋淋，洙泪滚滚湿衣衿。哀告诸仙与诸佛，救得罪人出幽冥。倘若二世转人性，永世永代不吃晕。诚心诚意修身性，要学前朝观世音。最苦不过妇女等，自已代罪不悔心。莫学马氏性愚蠢，过后方知悔不赢。各位善人代一本，拿回家中劝六亲。劝一人来改心性，死后不得受苦情。劝得十人未反本，胜造七层宝莲灯。消灾免难为神圣，积功积德归天庭。此书传与众人听，莫学马氏糊乱行。血河之中罪加等，为愿人人要留心。看过此书改心性，尤如朝山拜明尊。若是写印来传送，祖宗显灵把光争。若是有病来许送，效验即愈尤如神。为愿男女谨谨记，各修保得好事情。如若传送书十本，能免自已地狱坑。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理.
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪.
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者,喜东方.可从事木材,木器,家具,装潢,木成品,纸业,种植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物性素食品等经营和事业.
宜火者,喜南方.可从事放光,照明,光学,高热,易燃,油类,酒精类,热饮食,食品,理发,化妆品,人身装饰品,文艺,文学,文具,文化学生,文人,作家,写作,撰文,教员,校长,秘书,出版,公务,正界等方面的经营和事业.
宜土者,喜中央之地,本地.可从事土产,地产,农村,畜牧,布匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理,买卖,设计,顾问,丧业,筑墓,墓地管理,僧尼等方面的经营和事业.
宜水者,喜北方.可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作.
宜金者,喜西方.可从事精纤材或金属工具材料,坚硬,决断,武术,鉴定,总管,汽车,交通,金融,工程,种子,开矿,民意代表,伐木,机械等方面的经营和工作.
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