第一百七十四章 地道

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萨守坚跨虎跳涧,救起了随波逐流、坠向深渊的张继先和若真。其时,无邪一行人已经离开了东岸,这样的场景并没有看到。
而萨守坚在西岸目注聂师道等人远去的时候,聂师道明显的感受到了,他不禁为之胸口一窒,心头一跳,身体一震,脚步一顿。
他驻足回身,遥望黄河入“壶口”处,只见湍流急泄而下,激起的水雾腾空而起,就好像从水底冒出的滚滚浓烟,初升的阳光照在升腾的水雾之上,折射出七彩虹霞,花团锦簇,绚丽莫名。
就在瑞气环绕之中,一人卓立黄河西岸,白衣白虎,气势雄奇,聂师道与他对望一眼,目中竟似有种被电光灼烧的感觉。
他慢慢转过身去,引领无常等人向北方继续进发,过了好久,那白衣白虎的形象还是在头脑中挥之不去。
无邪并没有看到若真和张继先被萨守坚救起,只道他二人已经遭遇了不测,他早就将生死置之度外,心伤好友之死,忍不住就对着聂师道破口大骂。
聂师道也不气恼,直等到无邪骂得言辞穷尽,声嘶力竭之时,才淡然道:“你的那两个人同门已经被人救走了。”
无邪一愕,忙问:“你说的可是当真?”
聂师道淡然道:“救他们之人赤睛红发、白衣白虎,想必是你们华山派的前辈高人吧。”
“难道是我师父萨灵官?”无邪心头大喜,禁不住开口说了出来。
无邪落入聂师道手中,看到他无比强大的灵力,自忖能够从他手中逃走的希望实在是渺茫。而现在华山圣地中拥有无上法力的护法灵官,中土正道修真界的第一高手——萨守坚已经来到,早晚都能够将他营救出去。而有希望脱困的欣喜还在其次,最主要的是萨守坚能够前来,必定是下三滥将他遇险的事情已经传到华山圣地,那么下三滥应该还活着。
想到这里,无邪禁不住喜笑颜开。聂师道望了他一眼,淡然道:“你也不用高兴的太早,那个萨守坚是不是来救你的不一定,就是来救你的能不能追上我们也是不是一定,就是追上了会不会把你救出去也是不一定。”
无邪对着聂师道冷笑道:“纵然你心狠手辣,费尽心力残杀正道之士,他们活得还是好好的,可见苍天有眼,是万万不会让你们这些个恶鬼得逞的。”
聂师道淡然一笑,也不与他辨驳,在前面引路。战虎背负着无邪跟随其后,无常走在最后。三个人脚程均快,在旷野中疾行,疾如奔马。
一行人离开壶口瀑布,很快就进行吕梁山中,就此顺着山势由西南向东北方向一路疾行。
这吕梁山横亘黄土高原之上,纵贯三晋西部,整个地形成穹隆状,中间一线突起,两侧逐渐降低,这条连绵不断的崇山峻岭,宛如一条脊梁,延绵千里,由北而南包括管涔山、芦芽山、云中山、紫荆山、龙门山等,其主峰为关帝山,高达千丈,气象万千。
这一日间,聂师道一行人尽在奇峰峻岭间行进,几个人都有法术在身,翻山越岭也是如覆平地。
一路上,无邪不说话,其余的人也都保持沉默。就这般走到日落时分,聂师道忽然手指前方不远处的一座峰险林密、风光秀丽的高山,说道:“越过前面的五龙山,就能进入地富水饶的晋中了”。
众人要连夜翻越高山,在峥嵘突兀,叠嶂竞险的山路上行进了一阵儿,无邪忽然大叫:“不行,我太累了,要休息一会儿。”
聂师道冷哼一声,说道:“胡说,整日里都是战虎背负你前行,你的脚都不曾落在地上,怎么会劳累?”
无邪道:“就是坐轿子坐了一天也会劳累,更何况是被人扛在肩膀上。况且我肚子饿了,要吃些东西。”
聂师道皱眉道:“你们修真之人体内真气充盈,能够吸取天地精华以自存,又何来腹饥之事。”
无邪道:“食色性也,吃饭是我们人类的本性。我们华山虽有辟谷之术,但也只是比平常的人少吃一些而已,可不比你们这些阴灵,我已经两天两夜没有进食了,再这样下去,就要饿死了。”
说话之间,来到山腰间的一处天然洞府之外,聂师道顿住脚步,说道:“我们在此暂时歇息片刻。”他见洞前的草丛一动,有一只山鸡被惊飞了出来,伸手只一抓,便将数丈外飞起的山鸡抓在手中,随手又掷给了无邪,口中道:“你吃了它当做晚餐吧。”

无邪微笑道:“我看你那叫什么幽冥鬼爪的功夫用来抓山鸡再好不过了。”
聂师道哼了一声,不理会他与无常走进山洞,那战虎三魂七魄被他摄去了一魂三魄,行动如常却是混混噩噩,只听从他和无常的指令,见二人进洞,也跟随进洞。
无邪只好蹲在洞外独自洗剥山鸡,现在无人看守他,似乎是有机会逃走,但他很明白自己体内妖丹的力量发挥不出,与废人也没有什么区别。纵然逃入深林,不要说聂师道一出手便可以将他抓回来,就是无人抓他,也很难独自从这山高林密,野兽横行的五龙山中活着走出去。
无邪的计划是借烧烤山鸡之时,在这山中燃起篝火,方圆百里内以此山最高,静夜之中山头有火光闪动,几十里内也可轻易发现,如果萨守坚真的前来营救,就可以很容易的发现他们的踪迹。
他打得如意算盘,哪知刚刚聚拢了柴草,还未等点火,忽然间一阵山风吹过,天空中竟然下起雨来。不要说篝火无法燃起,料想萨守坚也不可能冒雨赶来,看来今夜是没有被营救的希望了。
无邪提着只退了半片毛的死鸡,颓然走进洞中。却见这山洞内别有洞天,宽大的洞中竟然建有一座“五龙圣母庙”。
原来这里有山梁五道,势如五龙相聚,齐向这主峰拱首,被四方百姓看做是五龙向母,所以在这山腰的天然石洞中建庙以祀,称为“五龙圣母庙”,此山也因此称为五龙山。
春秋干旱时常有地方百姓来此求雨祭祀,此时正是盛夏时节,雨水丰沛,反而人迹罕至了,而庙内香烛灯火还是一应俱全的,无邪就入内取出灯火,点燃了,将整个山洞照得通明。
借着灯火,无邪看到聂师道和无常正在打坐,战虎刚茫然的站在一边。无邪此刻闲极无聊,就坐在一旁看他们打坐,却发现灵域的打坐修行与华山有着很大不同。
打坐也是华山圣地基本修行法门之一,上至宗主掌教,下至刚入门的弟子,每天都要盘膝闭目静坐,以调整身心。华山的静坐法门都是盘膝坐在地上,合手相贴平放膝上,双脚脚心、双手手心连同本心都要向上,谓为“五心朝天”。可是见聂师道和无常两个人打坐时却是含胸低首,双脚脚掌全都平放地上,双手各出食指点地,看来不是“五心朝天”,而是“五心向地”。
无邪见他二人所用与己所学绝然不同,好奇心起,也试着摹仿摆了这样的一个姿势。他将足底的涌泉**以及食指指尖与地相接,初时也没有什么感觉,闭目默思了一阵,偶然想起了聂师道那张“反无极图”。当他脑海里现出返虚还神、化神为气,凝气成精的意念时,忽有几丝阴寒之气从大地中经他的双手双脚传入身体里。游走一阵儿,竟然欲与禁锢丹田中的阳气相接,体内的狼王丹珠也为其吸引,迸发出新的力量,这还是自无常的元神离体后从没有发生的情况。
无邪心头一震,这一丝阴气给了他新的启示:“一旦阴阳二力相接,不就可以重新凝聚真力了么?这道阴力又从何而来?我又如何收聚呢?”
他百思不得其解,偶一睁眼抬头,只见对面的无常不知何时已经睁开了眼睛,正静静的看着他。
无邪脸上一红,急忙抬开了双手双脚,恢复了正常姿势,阴寒之气倏的消失,他的身体也即恢复了平静。他正觉得羞愧,却听无常轻声说道:“我们修炼的是‘心地法门’,是借助地气增长自身的灵力,你可以央求聂道长教你,学会了可以积蓄灵力,就有可能重新恢复功力了。”
无邪未等回答,忽有一阵疾风吹入洞中,洞中灯火一摇而灭,陷入一片黑暗。而一道电光闪过,又耀得洞中雪亮,一声霹雳紧跟着响起,震耳欲聋。
看来这注定是个不平静的夜。
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