经过长时间的摸索，赵龙已是知道，他要想金丹有成，仅仅修练西方的仙法是不足以获得成功的因为现在的仙法在门类上虽然是千差万别，但无一不是以金木水火土五行作为孕化万物的基础。由于他天生的灵根闻所未闻地不但是五行俱全还另外有着黑暗和光明两类，从而导致他丹田里的气团不能旋转。一个不能旋转起来的气团，从理论上来说，是不可能结出金丹的。
赵龙现在只是修习了义父火属性的功法“炀炎诀”，至于其它类金木水土四行的功法，由于还完全不知道该如何去把它们和火属性的法力并体共存，故而根本就不敢加以修炼。
不过已达法圣境界当然也是对魔法理论有着深刻见解的苔丝就坐在了对面，让赵龙感觉找到了一个会倾囊相授的好老师。同时，拥有暗黑法灵的他还承担着要尽快修炼至法圣品阶，以和苔丝一起开启暗黑之门的重任，从而很自然地就先把对暗黑魔法法理的琢磨放在了第一优先的位置。
赵龙在本能上以为，既然暗黑魔法和光明魔法是作为截然对立着的两面存在，那么它们在原理上也完全可能会有着一些异曲同工之妙，即所谓相反相成似的共通之处。也就附带地把对光明魔法的探究包括了进来。
依赵龙来看，既然已有了几十万年的传承，可以说是宇内暗黑魔法集大成者的夏伦族还在为暗黑功法的不全面不原旨而烦恼，那么光明神教是不是也会陷入到这种不足为外人道的尴尬境地呢？
传说在光明教廷拥有的两大神器中，比“无上之冕”高了不止一个品阶的“无字圣经”，就是因为光明神力的不够纯正强大，在无数代教皇的手中也是根本就发挥不出来它的应有威力。
赵龙相信，历史上这么多的教皇里面不可能一位才资卓越者也没有出现过，何况所有的教皇几乎都是拥有法圣及其以上的修为的，又怎会是些智能平庸的人。但他们都不能发挥出“无字圣经”的应有威力，可能也是因为在光明功法的完备性上出了问题。
想到这里，赵龙对着苔丝问道：
“光明教廷的‘无字圣经’，传说中是一本金光闪闪的书，全书一字均无，故得此名，这是真的吗？作为和光明神教斗争了那么久的死对头。夏伦族是不是掌握有更多些的内情呢？”
“根据我们历代族长的口传，那‘无字圣经’确实是只字也无的，也没有哪位教皇敢开启被封闭在‘圣阵’中的‘无字圣经’。因为如果启用者的光明神力不够纯正强大，根本就打开不了‘圣阵’。即便就是能开启‘圣阵’了，如果开启者不是圣光之体以及没有圣灵，也就是不是圣父的再生圣子的话，会遭到没有了‘圣阵’屏蔽的‘无字圣经’的巨大反噬，即刻难逃一死，化为虚无。”
“如果真是这样的话，那‘无字圣经’在光明教会中岂不是等同废物一般，一点作用也没有了吗？”
“表面上看就是如此，但‘无字圣经’作为教廷最顶级的神器，还是可以在心理上发出感召之力，以及可以用来验证圣子的真实存在，只是从来也没有听说过光明神教找到过所谓的圣子。另外，好象是在‘圣阵’的普照范围之内，除了修习光明功法的人，任何其他人难以入内，从而起到了一个隔离法阵的防御作用。法阵总是会有人能攻破它的，但传说‘圣阵’就是天人也是不能加以毁灭的。”
苔丝想了想后又道：
“但总的来说，由于‘无字圣经’就是一直处于休眠状态中，也从没有听说过有人能够运用它，所以虽说是教廷拥有两件神器，但一般知道内情的人也就只把‘无上之冕’当数了。”
“如此说来，现在的光明教廷没有完备的光明功法那是一定的了，要不然也不会一等几十万年也没有等到传说中的圣子了。那圣子也可能不是只要拥有圣灵就万般事了了，否则很难让人相信，这几十万年间也没有一个的圣灵之体出世。真正的圣子可能是拥有圣灵的人，再将光明功法的完整奥义参晤透了以后才算是的。而这又何其难也，也不怪只能存在于传说和想象中了。”
“可能是这样的吧，别说是参晤领会完整的奥义，就只是寻找到纯正的功法又会是怎样的艰辛呢。”看到苔丝说出此话时的苦涩表情，赵龙当然也是连想到了夏伦人在寻找原旨的暗黑功法时所经历过的坎坎坷坷。
沉思了一会后，赵龙引发出了一个结论：如果自己现在就开始修习夏伦族的暗黑功法，不但是事倍功半，更怕是越练下去会背离正道之途越发的遥远。何必以一个不完备的功法作为修炼的起点呢？失之毫厘，谬以千里。
赵龙几乎是独自领悟修炼出的体内大循环并让他从中获益非浅，尤其是使得他对自己未来的再创造能力有了不小的信心。虽然他也知道这一切谈何容易，但相信只要自己不断地努力求索下去，最终是有可能会取得成功的。世上无难事，只怕有心人。
看到夜色已深，明天一早还要去三岔城，苔丝告辞回去休息了。但赵龙还是一个人在城主府厅里继续踱来踱去，紧紧地抓住好象是能开辟出一条崭新道路的灵感火花丝毫不放松，陷入深思。
直到晨曦的细微亮光开始缕缕穿透进房屋里来的时候，赵龙才触景生情猛地在心底里大声问着自己：
“何为光明？何为黑暗？”
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