第十一章:鬼说佛魔

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“你都种过,都成功了?”听得有点晕,我直接切入重点。
“自然成功了!种植牧草再简单不过了,到了种植的季节洒上草仔就行了。”
“我们合作如何?条件你提。这个农庄包括瑞丽和缅甸两个农庄。我看这样,我来投资,你全权管理、负责全面工作,你在农庄服务时占百分之二十的股份,到了退休年龄或其它不可抗力无法在农庄服务时,这些股份都是你的。在头三年内还没有多少产出时每年给你50万年薪,还给你配备瑞丽足够的人手和交通工具,应该享受的的福利待遇都提高标准,比如住房基金、企业年金、保险、退休金等都提留。如何?”
“我就不客气了!我接受!薇薇说的不错,你很好说话。”刘亮笑道:“很高兴能在你的手下工作。”
“那么薇薇就把招工的事宜移交给刘亮,尽快处理好这些,尽可能的尽早去缅甸。就去买小轿车……还有需要什么建筑材料、农用物资或机械就让薇薇去订购。不过我要养殖的是不添加任何激素甚至是不添加任何被激素侵染源侵染过的玉米等。也就是说农庄饲养上除了必要的微量元素的添加外,不使用外来的饲料。兽药也不使用含有激素类的药物。”
“我知道了!绿色有机饲养。我读书的梦想就是如此。”
还好!说起专业来涛涛不绝,平常说话倒也干练。
“混合牛群平均每天每头青饲料需要量为30公斤,一年每头的青饲料是1万公斤左右,每亩饲养的还不到两头……不过有十万亩,利用率至少有五万亩吧,那就可以饲养5万头独龙牛。现在只购买了1400只独龙牛,还得饲养其它牛只,羊、鸡、鸭、鹅都不得要饲养。澳大利亚大红袋鼠是不是也可以饲养?”
“可以!气候也极为适合。”
“你的夫人呢?也把你夫人招进来。”我笑道。
“我还没有女朋友呢。”刘亮摇头道。
“那就快点谈一个,到缅甸去没多少文娱活动。”我笑道:“晚上在这进餐?呵呵!我有种喜欢请客的怪癖。”
“恐怖!太恐怖了!”王老头居然会如此大惊失色。
我连忙在心中问道:“怎么了?”
“恐怖!你还记得那位云海吗?”王居之问。
“这才过了几天,我怎么会记不得。他很恐怖?”
“不是他,而是和他们一起来训练的另外一批人。来这里参加训练的有两类人,一类是道人,另一类是佛门弟子。道人除了功力有点高外,还看不出什么,但那些佛门弟子就不得了了!他们就像是魔鬼,或者说像佛与魔的结合体。对人民是佛,但对毒枭就极为恐怖……他们吃人!”
我吓了一跳,这时刘亮笑道:“……我尽快到缅甸去,首先要知道一些土壤的数据,也好安排牧草种植的品种及规模。如果饲养的蛋白质全靠自己的话,还要饲养黄粉虫,还要合理的利用各种粪便饲养蚯蚓及蛆虫。”
我连忙点头道:“我了解一点那些黄粉虫和蚯蚓、蛆虫的饲养方法和作用。这个发展方向不错!我马上和马大哈联系,请他在近期带你去缅甸。请尽快写出发展项目的报告及可行性评估。瞠有带到缅甸的尽可能是各种专业人才,所需要的劳动力尽量在当地解决。”
好不容易虚心的与刘亮商讨了许久,等到刘亮完全了解我的发展计划并告辞后,才匆忙入定。
入定只是避免白薇薇她们误会我的行为。
“你说他们吃人?”我进入后就问道。
王老鬼也定下心来了,他想了想道:“他们布下了结界,我探头进入了他们的结界中,只是还不确定我看到的是不是他们故意给我幻像。他们一拳就将毒贩们的坦克击毁,坦克爆炸却不伤他们分毫。我听了他们几句,感觉他们好像不是人,而是佛教中传说的天龙八部众。关于真的天龙八部众你是知道的,不是说我们。”
我自然知道。“天龙八部”,又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。
“非人”实形貌似人,而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。
“天众”,“天”是指“神”,包括着名的护法二十诸天中的大焚天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。
“龙众”中的“龙”,和我国的传说中的“龙王”或“龙”不同,龙众没有脚,有的大蟒蛇也称为龙。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙很是尊敬,认为水中主物以龙的力气最大,古印度人对德行崇高的人尊称为“龙象”,“如西来龙”,那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。
“夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“**夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注:“什曰:‘夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
“乾达婆”又称为“香神”,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。
“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。大战的结果,阿修罗往往打败,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。

“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食(实际上是以蛇为食)。小说说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发**。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。
“紧那罗”是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。
“摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。
王老头他们时常开玩笑说他们就是天龙八部,我对这天龙八部倒也熟悉得很。
“你凭什么判断他们是天龙八众?”我问道。
“他们自称是六众阿修罗,也是只有八人,二男六女。他们中男的倒不是很丑陋,但女的极美,还开玩笑说老大老二大修罗、二修罗一定比天众组大焚天、帝释天赢得多一些。我只是看了一小会儿,你还没成熟,我担心被他们发现,只好先退出来为妙。以后要小心一些,那个云海也不是一般的强,不要被他的外表所迷惑。以后我一发出警告,就都要全部躲避进玉佩中。不是我怕他们,而是怕影响到云龙。
毕竟他们不是佛也不是魔,是佛与魔的结合体。我们不能以普通的常识对待他们,有时他们比魔还可怕。”
其他鬼魂“吃吃”直笑。因为他们平常经常取笑王老头最怕死。
“难道他们出世了?”我喃喃道。
王老头点头:“很有可能!结界中有什么好磨练的,他们出结界修炼好于在结界中修炼。”
我知道真实的地球并不是现在地球所看到的样子,有许多地方被一些强大的存在所控制。他们布下的强大结界所占据的领土面积有的达近百万平方公里,但是卫星也无法拍摄下来。
比如三江并流流域就分布了至少三个结界,结界横断三江并流河水缓慢的区域数公里长,流域面积最大的达八十平方公里,结界所表现出的“浓缩”河水缓慢的区域就是瀑布,自然落差是无法改变的。
不过并不是整齐的横断三江并流,所以瀑布并不是并排的整齐的出现在金沙江、澜沧江和怒江上。
一些佛庙、道观也占据了“浓缩”的大量土地,普通人无法了解而已。
“但云海说话的意思似乎不是那些人,似乎他们是这个世界上的人。”
“会影响到这个世界上的人吗?缅甸的毒贩们自然不算。”我问道。
“自然不会……应该不会吧!毕竟是两个世界的人,他们不会为难这个世界这么弱小的人。除非这人太可恶了才会出来惩罚,但一般也不会亲自出面惩罚。不过不是小心为妙,尽可能的躲开他们。”
但世事无常,想躲开却又自己送上门去。
第三天宴请缅甸的李之恒镇长后在瑞丽大酒店的舞池中跳舞时,他们一群二男六女却出现在舞厅中。
王老鬼他们早在他们还很远时就突然全都消失了,一个个全躲进了我的玉佩中。
令我担心的是,他们一进来后,就一齐将目光盯住了,虽然盯的时间不久,但还是让我好一阵心跳。
那两位男子身体极为强壮,虽然不美,但也极有魅力,一上场就让洋妞给围上了。
六位美女就美极了,眼窝有点凹陷,头发眼珠却也是黑色的,只是不太像中国人。
一些手脚利索的年青上前邀舞,那六个美女倒也干脆,彬彬有礼进入舞池。似乎极有教养。
或许在这个世界上,没有布上结界而旁边又有这么多人他们不敢乱来的。我稍感安心,暗自道:也不好这时离开,李之恒镇长正玩得开心呢。
是一曲伦巴,她们的舞跳得很熟,在他们那里也跳伦巴?一曲舞罢,八人中的一男一女却不约而同朝我这里走来。
我之所以这么判断,因为他们俩向我走来时发现了对方,虽然作出了会心的一笑。我知道他们知道我的名字,他们在跳舞时就打听了我是谁。
因为我的元婴掩饰不住我的风采?是这样的话还是好事,至少不会发现王老鬼他们。我只能苦笑。
“不请我们坐吗?”美女发出了悦耳而纯正之极北京话。
“请坐!我是云龙,本地人。小姐是?”我连忙站了起来道。
“谢谢!北京人,叶甜儿,他是贺天祥。我们八位同学都是北京人,来旅游的。”叶甜儿甜甜的一笑道。
“北京?来自首都的人就是不同,一口漂亮的普通话。现在是五月?你们不上学吗?”我笑问。
“是同学就得上学?我们毕业在家待业,这次是自驾游。”贺天祥笑道:“云龙兄是做翡翠生意?我好像看过你的报道……对了!你挤跨了比你有实力的台湾人开的珠宝店。”
“怎么说呢?运气罢了!你们学的是什么专业?有兴趣在瑞丽……创业吗?”说到一半我已经后悔了,如果想投到我的名下,那将如何是好!
“畜牧专业!”叶甜儿娇笑道:“听说你正在招收畜牧专业的毕业生,你看我们可以吗?我们都是北京农业大学畜牧专业毕业的。”
果然是麻烦上门了!
“好得很!欢迎!热烈欢迎!这位正是我将要办的农庄的第一代庄主刘亮,这位是缅甸的李之恒镇长,我们在缅甸的地主。但是这次招收的是要去缅甸,你们愿意吗?”我心中叫苦,却不得不表示热烈欢迎。
“自然愿意!我们很欣赏瑞丽,想多在瑞丽多住一段时间,正好你们在缅甸的农庄距离瑞丽也不远,至少每星期还能回来一趟。”叶甜儿甜甜的笑道。
“正好!明天他们就要去缅甸的农庄,你们正好一道去。”我笑道。
“云先生好像漏了一个问题:我们的工资呢?”贺天祥笑道。
“这是刘亮庄主的事,他会按你们的学识水平和工作能力给予的。”我笑道。
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