(11)悲情之舞

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武才扬慢慢体会姬烈火话语中的潜在涵义,突然醒悟过来,惊问道:“你是说……我其实始终在跳着那什么悲情之舞?我……不是处于静止状态?我的心在这里,但人却在别处?……这……这怎么可能?”
姬烈火没有理会他的询问。
“手之为舞足之为蹈,心之所动气息乃生。浑噩永恒人生若梦,天地之间论武问情。七情六欲命之所依。大智者大悲,仁义者悲情。”宛如口诀背诵般的语气之后,姬烈火叹道:
“据说阴阳二魔容身的不老情天内,便有种‘天若有情天亦老’心法,乃是不老情天一派势力的名称来由。那心法类同于心灵修炼之术,却又与心月狐的‘心灵召唤’、巴图的‘心有灵犀一点通’、丐帮的‘乞儿也是仙’、‘饥饿渴困穷蓬衣丐面法’、神眼法师的‘魂魄之目’、金光老道的‘非理勿视’、冷冰冰的冷家‘芥子须弥观’和独眼教派的‘神圣天眼’、残鸿子的‘顿悟夕阳’、天罡大师的‘磐石心决’、十三郎的‘呼啸蛮荒’等等心灵修炼法则,以及你这堪称综合所有心灵修炼法则之大成的‘他心通’心法,有着本质上的区别。只简单知道,乃是综合上古‘人、鬼、神、仙、幻、魔、真’七门心法与功法结合后的杂功杂法,因非为不老情天天主,不能真正掌握,是以具体情形,并不了解。”
武才扬脑中所知,已够驳杂,这姬烈火所说的,却更加令人惊心。武才扬体会他所说的话语中潜在涵义,惊问道:“你说那十三隐世,竟都并非纯武修炼?”
姬烈火叹息道:“世间之技,到达巅峰,并无区别。既然其最终都是以令人达至天人合一之境,融天地为己身,或是以令他人屈服为宗旨,则功法心法,又有什么实质意义上的区别?自然微妙的区分还是有的,只是那十三隐世之流,甚或我们这天龙庄,多年来能始终屹立于世人心田之间,成为不可逾越的神话境界,若说并无心灵修炼方式在内发挥作用——你自己觉得,是否可行?”
倘若这十三隐世一类的神话般高手,各个竟都有种心灵修炼的法决,这之中是否有微妙联系,或是暗含某种不可预知的“天意”?
武才扬想及此处,已更为毛骨悚然,隐隐觉得,自己不断经历的那首简直可称自己一生总结的《行路难》之真实涵义,在脑海中已到呼之欲出的程度。可惜无论他此刻怎么细想,也难以真个推想出来。
只听姬烈火道:“虽然详情不明,但你这悲情之舞,显然便是因不老情天的心法外露而显现出来,却是毫无疑问。”武才扬摇摇头。虽并非反驳,这举止已足够说明他的意见。
姬烈火解释道:“你自身不了解,并不代表你未曾修炼。而且看你这悲情之舞的熟识程度,定然习练了已经至少年余,是以一旦遇到合适时机,自会犹如饥时张嘴般自然而然地用了出来。说不得你这奇特的‘时间禁制’,也是你利用此地特异气息,对其采取数术、阵势、法术方式同时,施加了来自于不老情天的‘天若有情天亦老’心法。”
这说法武才扬绝对不会同意。他固然是失去神智已经年余,符合姬烈火所说的修炼不老情天心法时间,但过往支离破碎的情节,已足够使他明了,自己从未学过那什么不老情天的“天若有情天亦老”心法和这莫名其妙的“悲情之舞”。纵是这“时间禁制”,想来也无非出自于自己毫无印象的纵横派刘姓九流奇才脑海、诸葛清脑海两者之间,或者也当真是阴阳二魔知晓却不明白的知识,被他所悟。
武才扬方欲询问一下,好更加明了些,姬烈火已经又道:“但你我此番沟通,时间上虽有你‘时间禁制’和‘悲情之舞’配合下,能达到予以暂留之目的,毕竟在真实世界中,仍须消耗永无停歇的时间和支撑你力量的精神**。当下你已将吸纳的全部功力,都消耗一空,再罗嗦下去,怕是你会当下毙命。因之还是简单些好。不如我说你听?”
武才扬愕然一下,登时恍惚。
原来自身的功力全消,竟是由于自己的“时间禁制”和莫名运用的“悲情之舞”造成。可那历历在目的种种恶战呢?那遭受心月狐、诸葛清、丐帮的追杀事实呢?那唾沫星、垂涎星、昏睡星三人的离奇之死呢?究竟是真是假?
从发觉到自己迷路开始,遇到的一个个人一桩桩事呢?又是真实还是虚幻?甚至眼前与这姬烈火的攀谈,果真便是真实存在的么?
原以为已经完全清楚过来的心思,顿时又陷入更加难以理解的认知迷茫当中。
不过无论是如何迷茫,眼前真应听他把话讲完,才是关键。思恃管它什么是幻觉什么是真实,哪怕自己已经死亡,现下正处于鬼蜮,既然对方要和他仔细谈话,也总比一个人茫然无知要好许多。
当下静静心神,继续聆听。
***
只听姬烈火说道:“纵观神州历史,先是上古蛮荒与禽兽神鬼并生,而后人鬼神分化而居,宗族主仆演化出最初国家,自秦开创一统,精、气、神三修法门失传;巫派正式于道开三国甲子转而没落。此后隋唐宋演化方向大变,到得这浑噩不清之蒙元王朝,心力终臻巅峰。天龙庄绿院,向以深研事态基元为目的。自发现这奇异的‘众生心田’之后,才知自古以来,便已无形存在一种莫大危机。而那莫大危机,更自这蒙元帝国正式诞生之众生心田的扩散动荡,以前朝词人所著的《行路难》,来暗暗诉明。却是不到最后一刻,谁也无法判明这危机究为何解。只知任何最终危机,都由许多的博大枝节构成,非到爆发,不明所以。”

武才扬听得暗暗点头,思恃果然如此,就譬如铸造一柄剑这样简单的事情,最初也必须由寻矿、炼铁、熔炉、打制、炼化、锻造等等许多细节构成,任何一个细节失去,这最初的百炼钢剑,都是无法创造出来。至于他所说的什么历史归结,却因史事过于模糊之故,听也听不明白。
姬烈火接道:“……既是事态之演变,以吾天龙庄、丐帮等劫难开始,大抵到了最终,会产生出数以万万计的死尸。因故天龙绿院、纵横派、大伪教等,都将危机定为活阎罗浩劫。不取其人,只取其意。”
武才扬诧异道:“你说这活阎罗浩劫,并非单指武林新七魔之一的活阎罗本人?”心有所动下,也顾不得姬烈火让其不要插嘴的嘱托了。
姬烈火摇头道:“可笑。单人独力,便是再为可怖,又能创制出什么浩劫?除非如这众生心田的凝结所向一般,以那仁者应运而生、恶者应劫而现的冥冥间永恒存在之命运法则,取用‘运生世治、劫生世危’之理,依旧以众生心田为要,疏而利之,巧而用之。方可当真称之为尘世浩劫。但众生心田,取自众生,而非一些隐于众生间的武林高手一类,是以用那所谓的一人之力,绝对难以解释通。不过……这道理明白的……,稍微晚了些。”
他说到这里,虽是并未叹息,武才扬也能感受他心间的惆怅。不敢打扰他,依然静静听着。
姬烈火解释道:“所谓一支独秀风必催之,万木成林风来梳之。人心所向,汇为心田。众生心田,乃是以众生业力铸就,自然完全超脱了寻常的精神层面。它是广泛的精神心意之表现。于此蒙元王朝没落时局,能被这处自古以来,就或许有之的神奇地域——牵引心田——予以彰显,想来无非与当前这大元帝国的必然覆灭,有着极大关联……”
这话十分奇特,但却又相对容易理解一些。武才扬暗暗想到:
自大元帝国建国以来,“扑黄尘”就此起彼伏时刻存续着已经绵延了百年有余,反抗愈烈、屠杀与压抑愈重,造成的反抗之心也越多,五分帝国,早已是只剩下了这堪称汉人河山的神州地带。
而自开掘黄河、饥荒遍野的数年前,神州天下的子民,逆来顺受的懦弱天性,也终于达到无法再予承受的程度,反抗之情,也终于到达巅峰而无法抑制。
倘若并非是那大元帝国占据了这大好汉人河山,倘若是那大元帝国能让百姓过上好的生活,倘若是民族间永也无法全然消除的隔阂永恒存在却又谁也不肯屈服,又何以会战火连绵无休?或者姬烈火的意思,便是这浩劫,乃因扑黄尘者与大元帝国争夺江山天下,难免要铸就的万千尸骨?
若是这样,从另一种意义上来说,这劫难重重,让其发生,还要比让神州子民继续以那逆来顺受的天性,接着延续下去、屈服下去,要心理上好受许多。真个是这样,自己倘有能力,不但不会阻止这劫难发生,还要定以不破不立之心,推波助澜,让它早日发生,好使天下早日安定下来。
大智者大悲。仁义者悲情。
面对更为广褒的民族之悲哀,有的时候,怕也是即便流着眼泪,也只能狠下杀心。
只听姬烈火说道:“你在想什么……?我方才所说的,你究竟是否明了记下?”
武才扬点头道:“若悲情之舞的真实涵义,乃是让这万千尸骨的陡然爆发予以化解,则不免会再度以绵延多年的方式,将众生心田的毁灭意志,推向新高。就譬如人有毒瘤,倘不能早日铸下挖肌之心,让那毒瘤越是长了下去,将来断去毒瘤之后果,也便越是严重。拖延到某一时刻,毒瘤甚至会夺取人之生命。是以您若希望,小可能采取某种方式,让战火消解,小可的心意,是不必如此。”
姬烈火诧异的声音传来,却是突然痛苦模糊到了极限,惊问道:“你……你究竟在想什么?……你,……你竟未听我的预测之言?”
武才扬怔道:“什么预测之言?”想起方才心意旁滞,难道姬烈火又说了许多?
姬烈火怅然叹息道:“天意!……天意!”忽然狂风大作,漫天的绿色竹叶翩然翻飞当中,姬烈火的身形,也象破碎的绿色纸片绿色雪花一般,飘飘而起。
再一刻已经漫天都是绿色的竹叶翻飞于天宇之间,又哪有姬烈火的身形?
武才扬猝然僵呆,意识到已经错过姬烈火的真实话意,同时眼前片片黑暗与点点光芒错综闪烁当中,**的沉重僵硬虚弱,心灵的后悔苦涩痛楚,都在这瞬间,到达巅峰。
就如同坠入无底深渊般,永恒坠落的感受缥缈而现。无数呻吟声、惨叫声、呼救声,在遥远的世界之外,会聚为令他潸然落泪、无颜相见的极度悲哀情绪,折磨着他的心灵**。下意识间武才扬只有跪拜而下、乞求众生原谅的唯一念头,身躯也在不由自主地跪拜当中,嘎然而止,接着歪歪而倒。
凄楚的呜咽,陆续传出,接着便汇为滚滚长江黄河般,永恒进驻于武才扬的内心世界。
层层剥解、层层褪去的光线,似乎代表着一重重世界的远远离去,终于撕裂帷幕的真实声音与真实感觉在刹那出现又刹那消失,一切的感觉,都嘎然而止。
笛音清清,丝竹声声,也都如转了个弯就突见瀑布奔流而下般,出现于脑海当中。却又奔腾江河陡入无尽沙漠般,在刹那时间之内,就缓缓湮灭。
一个犹如仙乐的绝美声音说道:“他停下了。”
武才扬的眼泪,夺眶而出。
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