第十七章 紫霄宫中解困惑

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和红云聊了一会儿,紫霄宫中的人一下子多了起来,将一排排上千个位子都坐满了。可紫霄宫外还有很多人,只是来得晚了没了座位,只好在紫霄宫外,等候圣人讲道。可怜啊,紫霄宫外那个冷风吹啊!
过了一会儿,紫霄宫内庭出来两人,一为金童,一为玉女。苍穹知道,那金童便是后来执掌天庭的昊天上帝,玉女则是执掌昆仑瑶池的瑶池金母。两人此时虽不起眼,可日后成为三界之主的人,可不会简单。
两人出来,各立左右,高声道:“躬迎老师!”
众人忙向内庭看去,只见内庭缓缓步出一名老道,却看不清老道面孔,便连身上道袍何种颜色也辨不出来。
鸿钧出来后,上了高台,也不多说废话,直接讲解大道。
“混沌道孕,天地初开而道生。有物焉,悟道因。”
“吾所知道,周行而不殆,可以为天地母也。”
“道无名,道无不明,曰其大,可为逝,曰其逝,可为远,曰其远,可为大,故曰,天大,地大,道大。”
“域中四大,万物居其一焉。灵地法,地法天,天法道,道法自然。”
“大道以天地为洪炉兮,万物滋养成以为道。故道无常向,无所为知道。”
……
鸿钧一讲道,就看出众人的福缘资质如何。
三清为盘古遗泽,道行原本就是在场众人仅次于苍穹的,此时却是领悟最多,当下听的如醉如痴,心中如茅塞顿开,顶上现出庆云,周身珞璎缠绕。偶有不明之处,也死死记住,等以后慢慢领悟。
女娲伏羲两人老神在在,脸上一脸平静,古井不波,倒也不知是真懂还是装懂。
接引、准提乃西方两棵相伴而生的灵根菩提树悟道所化,接引瘦削,总是一副大病初愈的样子,时而点头,时而摇头,准提平时外表和气可亲,此时却喜怒哀乐,不一而足,两人顶上各现舍利,周身白莲绽放。
相比第一排的七人,第二排的众人则差了一筹。太一、帝俊二人,自鸿钧开讲后便一直皱着眉头,甚的苦恼;鲲鹏、冥河则是满脸阴翳,目露凶光;镇元子与红云虽然不能听懂太多,倒还是尽力死记硬背了不少。
其余众人则摇头叹息,却是几人福缘不够,难得领悟,就连想要死记都记不住。
至于更后面的那些人,修为更低,更是不堪,记都记不住,更别提理解领悟了。甚至还有不少人,因为鸿钧所讲大道艰涩难懂,竟然心神不支而睡着了。云中子等五人,本便是苍穹带上来的自身修为道行却是众人中最差的,自然也在昏睡的众人中。
倒是苍穹,本身道行已经达到混元真仙顶峰境界,又有自鸿蒙珠领悟的鸿蒙大道,对鸿钧所讲大道理解最多,隐隐有突破现有境界的预兆。
鸿钧讲道,一讲便是千年之久。幸好在座的众人都是得道之人,纵然不食不饮不眠不休,也能支撑数万年。
忽然鸿钧停下来,却让众人提问。
老子首先问道:“敢问老师,何为圣人?”
“圣人成混元大罗金仙之道,万劫不磨,因果不染。圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随;或觑或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不灭。”鸿钧淡然道。
可在座众人却一下子议论纷纷起来:万劫不磨,因果不染!
富有的人,最害怕失去财富;拥有权势的人,最害怕失去权势;而对于在座拥有无限寿命的人来说,最害怕恰恰是死亡!而成为圣人,却能够万劫不磨因果不染。这是众人都无法抗拒的诱惑!

老子边上的原始连忙问道:“老师,请问如何成圣?”
“大道三千,条条可证混元。然归纳起来,不外乎三种办法:一是修成大神通,以自身的无上法力破开天道,证的混元。此法最为艰难,成圣后实力也最强。二是斩却自身善、恶、执著三尸,以先天灵宝或是金身法相寄托,证三尸圣人,实力次之。三是造就无上功德,以功德成就混元。功德抵过无数年月的修行,千载修道,积累功德,业力不沾身,大劫来临,与己无关,也能自己苦修法力。以此法证道,实力最弱。”
“老师以何法证道?”
“吾以造化玉碟寄托善恶执著,斩尸而证道。”
“可有人以力证道焉?”
“盘古大神以力证道,欲成就混元鸿蒙太上大道,超脱天道。只是却因开天而陨落,未能竟全功!”
“何为混元鸿蒙太上大道?”
“所谓圣人,为混元大罗金仙,为混元无极太上大道;混元无极太上大道之上,又有混元太极太上大道、混元混沌太上大道、混元鸿蒙太上大道。”
“老师,何为三尸?”
“三尸者,毒也。人身有三尸神,名三毒。上尸名彭琚,管人上焦善恶;中尸名彭,管人中焦善恶;下尸名彭,管人下焦善恶。上尸住玉枕关,中尸住夹脊关,下尸住尾闾关,每逢庚申甲子,诣奏善恶。又有九蛊作害不浅,阻塞三关九窍,使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字,一曰伏蛊,住玉枕窍;二曰龙蛊,住天柱窍;三曰白蛊,住陶道窍;四曰肉蛊,住神道窍;五曰赤蛊,住夹脊窍;六曰隔蛊,住玄枢窍;七曰肺蛊,住命门窍;八曰胃蛊,住龙虎窍;九曰蜣蛊,住尾闾窍。三尸住三关,九蛊住九窍,变化多端,隐显莫测,化美色,梦遗**,化幻境,睡生烦恼,使其大道难成矣。故丹经云:三尸九蛊在人身,阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府,九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否?倘若不知,急访明师,低心求指大道,打三关,扒开九窍,而三尸亡形,九蛊灭迹,关窍通彻,法轮常转,性根长存,命根永固,七情顿息,六欲不生,三毒消灭矣。”
“老师,如何才能斩却三尸?”
“或祭炼先天灵宝,或凝练金身法相,待机缘一至,自可斩却三尸!”
“老师,后天之物可否用以斩却三尸?”
“不入先天,皆不能斩却三尸!”
……
众人与鸿钧一问一道,却解开苍穹许多疑惑。如斩三尸!苍穹原以为斩三尸是将自身善恶执著斩却,弃之不用,做无情无义无我之圣人。可听鸿钧解释后,才明白,所谓斩却三尸,并非抛弃自身善恶执著,而是将将善恶执著三念寄托他物,还我一个‘清白’真我。天地有三光,为日月星辰;道家有三光,为善恶自我;人之意识有三光,为过去现在未来。生灵修行,吸纳天地三光元气,明心见性,斩却三尸,意识三光便会出现,照彻整个意识海,直指本性,明了真灵本质,与大道合一,这就是真灵寄托虚空,永恒不灭,是为混元大罗金仙,为圣人。
太上忘情,而非太上无情!
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