一五六。“六一”节随感
“六一”节快到了，天堂之上，在汶川地震中遇难的孩子们有儿童节吗？
告诉孩子们：已有官员说了，你们的校舍是合乎标准的。
那么，不倒的“希望小学”呢？
当然更合乎标准。
某电视台请了一位“嘉宾”参与抗震救灾的专题节目，主持人问道：“这次地震中有不少学校倒塌，有人说这里面有豆腐渣工程，你怎么看？”
这个问题把“嘉宾”吓坏了，他顾左右而言它，连“有可能”，“有待调查”的模糊话都不敢讲，把话题岔了过去。
连“嘉宾”都是豆腐渣。
民国时期，官做到“四川省政府主席”的军阀刘文辉对教育很重视，说县政府衙门的房子要是比学校的好，县长就地枪毙。所以校舍坚固到战争时期可以当防御工事。
地震灾区的一位教师对某媒体的记者说：“我对学生们讲了，好好念书，长大了离开这个地方，能走多远就走多远，只要心里有汶川就行了；我觉得他们能听懂我的意思。”
我也听懂了他的意思，但无言。
有人说：“多难兴邦”，“灾难造就伟大”，“大不了从头再来”，……
应当把说这话的人塞到废墟底下几十个小时，然后把他挖出来，让他站在埋葬亲人的瓦砾面前，看他还能不能这样讲话。
就跟某些人一回忆那个特殊的十年就说什么“**燃烧的年代”一样，你当然可以“**燃烧”，但别漠视那十年里饱受苦难的人的情感。
中国人的苦难已经不少了，“邦”苦，百姓苦；“邦”没有这样的“兴”法，老百姓更不愿意如此。
这是辩证法呀，你懂不懂啊？
我不懂，这与其说是辩证法，不如说是阿Q精神。
“多难兴邦”，也能丧邦，这才是辩证法。
李鸿章在遗折里说“多难兴邦，殷忧启圣”，大清朝的结局是丧邦还是兴邦，毋须我说。
记得一位犹太的先哲说过，智者（知识分子）是社会的盐。
在俺们这旮嗒，智者是社会的糖，傻瓜才是社会的盐。
而且智者“贼多”。
据网络媒体的报道，有只名字叫“信念”的残疾小狗在失去前肢后能像人一样直立行走。
它似乎在嘲笑失去“信念”的人。
显然，“信念”比“**”更接近人性。
我每天必须要做的事是在菜园里锄草。
我有时想，这“杂草”是人给定义的，其实也很无辜。
就整个自然环境而言，是人侵占了杂草的空间，还是杂草侵占了人的空间？这显然是个值得商榷的问题。
当然，我在这样思考的时候并没有停止锄草。
此时此刻，我就很像是个政治家；虽然为“草民”说话，但在根本利益上是不能让步的。
人需要感恩，但人民不需要感恩。
只会感恩的是叫花子和奴才。
唯有不知道感恩的人民才是真正意义上的人民。
儿童是民族的希望，愿我们的希望不会再被掩埋。
天上和地上的孩子们，儿童节快乐！
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