廿六回 遍地开生佛子花 满城尽是梵天手1

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这在南赡部州之下,对轴中土,在极其深远之处,不可测虚空之中,有一无尽黑邃之星云,结如盘陀大山,黑脊黯岭,峻极险绝,上高有二千余万里,其最宽处有三千余万里。在这数百万里之内,诸星不敢近,日月无光,唯有那如山星云之轮廓,时闪幽蓝荧青之光,时有凄厉之声,沉响于外。恒立不动之间,于无数方向,飞来一团团五颜六色、混晕晕的魂魄,一近这星云,便叫一摄而收;不时又有无数牛头马面之鬼神,猗角尖牙,赤肤如碳,手提叉棒之器,缚魂提魄,自四大黑铁门之间,凌空而来,凌空而去。
所谓:
四方有四门,巷陌皆相当。
以铁为狱墙,上覆铁罗网。
中分十八层,层层列酷刑。
诋佛坏法者,受苦永无间。
毒水永流满,烈火久盛燃。
复次大小罪,一一相应惩。
剑山刀海间,恶人恒充满。
执持鐇斧等,随绳卒所斫。
是时被斫已,唯余骨聚在。
血肉皮筋等,还复如本生。
受相斫害已,冷风还更吹。
又复诸刑杀,因人而各施。
铁汁火粪等,拨舌断喉者。
极惨不可近,恒罪未可竭。
十八层地狱,层层相分别。
以铁为下地,自然火焰出。
以风为醒计,阴寒惊魂魄。
黑焰熢孛起,赫烈难可睹。
鬼卒相候守,不曾有休息。
此处则是十八层地狱所在的大铁围山,地藏菩萨所驻之处。这大铁围山上,有十一处宫殿,外面十座如环相列,各是七重黑铁栏楯,七重火焰罗网,七重鬼焰剑林,上有无数血鸟、腐鸟相和悲鸣。中间一座,却是金光独灿,其宫之下如覆钵,上有一金刹塔,九重七宝所成之环环套在塔身,塔尖顶之上有一摩尼珠盘旋发光。乃是地藏菩萨所居之宫殿。
此中乃六道轮回之所,于释迦如来时启用,说是能统摄这婆娑大千世界各处生灵之轮回受众,原是一极关要之处。但这婆娑大千世界,虽有无数生灵,但不是愚味,便是笨拙,似那湿化卵生之物,不过蚊虫蠓蚋、走兽飞禽,乃于蠕肉之辈,纵有一二修得点灵智,那及得这人一生物,灵根独居。而那凡间,诸先天之神,本生之神,一修得**力,便各立天庭,各设地狱。虽说业力所引,但在其所割之内,那容得亡魂空飞而来。
在这无尽黑暗虚空之中,有一朵莲花照发万千白光,轻柔不息,背后圆轮光梵纹流动,时闪时隐,趺坐一尊宝相庄严的菩萨,正是观音菩萨,一瞬则近了这地狱大铁围山,往那座金刹宫飘去。这金光白光,灿然一交,观音菩萨便消失于外,进了宫中。
阎罗王、坚牢地神夫妇,又与二名帝服之神,一名五官王,一名转轮王,纷立于阶下,之上有一九品莲台,地藏菩萨持锡而坐。见得观音菩萨来到,合什轻诵,道:“观音菩萨大慈大悲、殊胜非凡,辛苦了。”
观音菩萨坐于地藏菩萨对面,回了一礼,道:“那及得地藏菩萨大愿之殊胜。
香华衣服饮食奉,供养百千受妙乐。
若能以此回法界,毕竟成佛超生死。”
又开妙口宣道:“如今计了天竺金刚山一战,亡魂有数十余万,因受**力所灭,俱一时痴呆。其中更有大半残缺不全,已失灵智,难成轮回之数。之中又不休息菩萨诸人最胜,还劳地藏菩萨**力。”说时,自袖中抖出无数魂魄,在这宫中一时充塞,相叠相重,不知凡几之数。七色俱全,但多昏昏沉沉,之中八团有莲光之魂,也是一时痴愕。
地藏菩萨道:“观音菩萨,有何良策,安排这数百万亡魂。”
观音菩萨笑道:“你乃地狱教主,怎可问我。”
阎罗王此时在下,小心细声道:“我来此数日,但见十殿只有我与五官王、转轮王三名,但恐一时安排不来,不能细勘他们前生罪业善报。”
地藏菩萨呵呵笑道:“此非常之时,那可依常例办事。那不休息、善力、帝天、宝积、水天、导师、持地等,原是修行甚深之众,自是投入中土,令他们为中土佛门大德,宣扬佛法。”又指之中一条蛇形之魂,道:“这便是那毗骞国王,可先把他押下,护养周息,将来让他投生中土南闽之州,有大用处。”
转轮王忙道:“这,如此数量之众,俱转投中土,恐中土之鬼神觉察,到时反生不悦。俱云中土道众,有不少正欲驱遂佛门子弟。”
地藏菩萨道:“岂叫你一时把这数十万亡魂一齐转投,之中选出佛门慧根深厚之辈,依次投胎则可。这中土广大,生灵无数,一日投他十数个,一年便是三千有余。”又道:“佛道一时相匝,正要宝积菩萨这般原有大慧根之辈,方能于法难中立足,将来大兴于中土之世。”
又对五官王道:“这其中大半残缺魂体,你当仔细相检,重组为完整魂魄,再行投胎。”
观音菩萨此时道:“果然是地藏菩萨,甚深微妙法力,我正为这事而愁,恐白白浪费了大半魂魄。”

地藏菩萨道:“都是老相识,莫用这般相捧。”两菩萨相顾,一时欢笑。
阎罗王与五官王、转轮王、坚牢地神此时在下合什大诵,道:“
慈因积善,誓救众生,
手中金锡,振开地狱之门。
掌上明珠,光摄大千世界。
智慧音里,吉祥云中,
为阎浮提苦众生,作大证明功德主。”
地藏菩萨袈裟轻挥,道:“你们各自回去办事吧。”把金锡一振,梵音空响,无数道金光散出,一一照在那些亡魂之上,俱如莲花之灯,一托而起,飘出宫外。
阎罗王与五官王、转轮王、坚牢地神又向观音菩萨一拜,便行告退,着手这数十万亡魂重组、投胎之事。
待这阎罗王数神退下,观音菩萨方道:“我想我等四大菩萨,唯我渐时在中土有一道场。若成四大道场,方能保得佛门中土气运。文殊法王子与普贤菩萨,远在婆娑世界外,这道场恐还得安排人手,显以灵威,著以名声才好。”
地藏菩萨道:“我恐将来,终是空忙一场。你我皆是等佛修为,可这一千余年那劫数,也勘他不破。而大日如来那妖佛,在西羌吐蕃之地,设宗立教,假我佛门衣钵,扬鬼怪性力之术,最是能迷惑人心,将来恐做尽功德,落在他手中。”又向观音菩萨道:“我等四人,唯我永居此世,直至弥勒菩萨成佛。你乃阿弥陀佛胁侍,本可置身事外,却也来劳心劳力,着实可敬。”
观音菩萨此时默语叹道:“我修的是念力一门,与那西极之神信仰之力略为相同。那极乐净土,皆是胜地,但无众病苦难、无坏法之妖魔鬼怪。我意在中土大盛弥陀净土一门,好让那些修行不浅之辈,凭念力飞入极乐净土,也算个避难之处。”
地藏菩萨呵呵笑道:“此也是一着,但恐弥勒怪你,把他的净土门徒抹杀了。”
观音菩萨笑道:“弥勒那有这般小气。到是当下有一事,你上次说这十八层地狱将为中土大地狱,可着手准备。”
地藏菩萨道:“十殿中七殿成空,正为将来中土鬼神所设之位。至于其他,唯有静待时机,急切不得。”
观音菩萨道:“你倒真是安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。苦我为你安排了一棋呢,也不领情。”
地藏菩萨道:“哦,是何棋着。”
观音菩萨道:“正是那妖佛所称的佛子忧郁鼠支七。”
地藏菩萨道:“这,这一世释迦世尊曾语,只有弥勒菩萨将来成佛,那支七如何能得。”
观音菩萨笑道:“或者他成佛,却不驻此世呢。那妖佛大日如来,虽是邪门外道,但有一时轮金刚,有一时轮之宝能测三世之事,似教你我以法力相探更为精准,不然也不会无端对那小老鼠动了心思。而且准提菩萨,乃三世诸佛之母,也悄在他的清凉世界降临,似出手数次,护持了那忧郁鼠支七,必非无缘无故。”
地藏菩萨道:“如此说来,但恐他将来成**力之时,却怪了你我这般。”
观音菩萨合什笑道:“但得心是菩提,岂关手段方便之术。”
此时自大铁围山、十八层地狱之下,有数声震动,黑气冲翻,鬼叫神嚎,那宫外鬼卒,立个不稳,趋然扑地,狼狈爬了起来,在门外大声称诵地藏菩萨功德。
地藏菩萨脸上丝毫未惊,于莲台之上手持金锡,一敲而下,有金光如大海之波,冲向十八层地狱最深之处,但听得周匝数声闷响之后,一息而静。
观音菩萨那宝相之脸,泛起惊色,道:“那提波达多,尚有**力在身,能冲撞这无间大地狱?”
地藏菩萨苦笑道:“不然我也不用长居此间,又因释迦如来说提婆达多极久远之后,也成就天王如来佛,只能在无间地狱慢慢消净他当时五逆大罪,也不知要多少阿僧祗劫之年月。如今方过不外千年,他本性难改,故时常暴怒发力。”
观音菩萨脸上深忧,道:“要得小心提波达多,免得坏了将来成就中土地狱之事。”
地藏菩萨道:“这是自然。对了,烦劳你在这地狱中,开坛**一番,那些亡魂之中,有穷凶恶极之辈,纠帮结派,欺凌弱小鬼众。那些鬼卒,也是势利之辈,一得了好处,便常任他们作乱。故而有冤气相滋,不宜轮回,正要你这大柔大慈法音调顺一番。”
观音菩萨呵笑道:“你倒会说话。”却自出了宫,往地狱深处飞去,化出十七个化身,一一宝相庄严,璎珞遍身,在十七层地狱之上当空放出莲光宝气,开坛说法。而于那些众鬼魂之眼中,好色者见得天女相,好财者见得富施相,或见得龙王相,或见得帝释天相,种种不同。一时那些刀山火海、剑林粪池之中的众鬼魂,如受春风吹沐,浑忘却痛楚,俱伏跪在地,齐来听法。
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