扁鹊篇(3)

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扁鹊不仅仅对中医学有突出的贡献,而对文艺亦有贡献,成语“起死回生”就是从他这里来的。
扁鹊踌躇满志,踏上新的征程。名气大了,慕名而来的人就多了,有送礼的,有送锦旗的,也有拜师的。那年头不需要上医学院校,也不需要考执业医师资格证,跟着老师混几年就能出徒了。扁鹊也收了九名弟子,如子豹、子阳,就像当年的长桑君那般。他们都是中医学的未来,中医学的承传者。桃李满天下,哪位老师都愿意看到,扁鹊也不例外。半百之后,有个大事小情的找你们这些不肖弟子不好使咋地?
扁鹊从晋国离开,来到虢(guó)国。
虢国是中国周代诸侯国名:东虢,在今河南省郑州市西北;西虢,在今陕西省宝鸡县东,后迁到今河南省陕县东南。
虢国是弹丸小国,《三十六计》中说的“假道伐虢”指的就是这里。
扁鹊今日到了虢国,很不适应,虢国虽是弹丸小国,民风淳朴,也不至于吃不饱饭,为什么民众各个都的哭丧个脸,好像死爹了一般。打听才知,远比死爹还严重。
——虢国太子暴毙。
——这绝对是件大事。
扁鹊的直觉告诉他虢国太子暴毙,其中必有蹊跷。
扁鹊率领弟子们来到虢国王宫门前,搭茬还得找同行,于是问一位喜好医术的中庶子:“太子咋地了?全国为啥下半旗致哀?”
中庶子是官名,战国时国君、太子、相国的侍从之臣。这位喜好医术的中庶子仁兄说的很专业:“太子病血气不时,交错而不得泄,暴发于外,则为中害。精神不能止邪气,邪气畜积而不得泄,是以阳缓而阴急,故暴蹶而死。”
中医学理论有阴阳、五行、运气、藏象、经络等理论组成,祖国医学之所以博大精深在于它内涵哲学思想,这也正是祖国医学神秘的地方之一。
扁鹊抓住了蛛丝马迹问:什么时候死的?
中庶子回答:从鸡鸣到现在。
收殓了吗?
还没有,他死还不到半天呢。
今日我们所熟知的望、闻、问、切诊疗方法,就是扁鹊开创的,当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。扁鹊凭借多年的临床经验,下了断言:太子没死——
此言一出不单单是他的弟子惊愕了半晌,更惊诧的是那个位中庶子仁兄。

你拿我不识数呢!别瞎胡说好吗?(先生得无诞之乎)”中庶子惊愕之后,继而冷笑道:“据我所知上古之时,有个叫俞跗的神医,治病不用汤剂、药酒、砭石等办法,一解开衣服诊视就知道疾病的所在,顺着五脏的腧**,然后割开皮肤剖开肌肉,疏通经脉,结扎筋腱,修炼精气,改变神情气色,先生的医术能如此?你以为你是扁鹊吗?
扁鹊早知他会由此反应,笑了笑,淡淡的说:“在下不才,正是扁鹊。”
中庶子闻言,楞了好半天。
良久,扁鹊才仰望天空叹息说:“您说的那些方法如同管中窥天,不靠谱。病应见于大表,不出千里,决者至众,不可曲止。小兄弟,我告诉你,不能只停留在一个角度看问题。你如果认为我说的不靠谱,你试着进去诊视太子,应会听到他耳有呜响,看到鼻翼搧动,阴部应该还是温热的。
扁鹊将中医学的整体观,表现的淋漓尽致。
扁鹊一席话,惊的中庶子目瞪口呆目(眩然而不瞚,舌挢然而不下),真是鲁班门前弄大斧,关公面前耍剪刀了,飞也似的跑回宫中报告国君。
虢君听后十分震惊,连忙走出内廷接见扁鹊。
这个时候的虢君不是一国君王,而是个慈祥的父亲,他和千千万万的父亲一样,流涕长潸,悲痛不已,亲生儿子死了,中年丧子,焉能不悲痛。还没说完话悲不能止,容貌变更,足可见父子情深,悲痛到了极点。
扁鹊镇静的说太子得的病,就是人们所说的‘尸蹶’。(类似今天的休克或者假死)
良工取之,拙者疑殆。
扁鹊解释完病情后,命学生子阳取百会**下针。
银针凭妙手,白衣秉丹心。
虢国太子得救了,他很幸运,因为他遇见了扁鹊。扁鹊是他的再生父母,救命之恩,当涌泉相报,他也做到了这点,扁鹊遇害后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永济市清华镇东。
救了虢国太子,扁鹊更是名声大造,因此天下人都认为扁鹊能起死回生。
扁鹊却笑笑,淡淡的说:我不是能使死人复活……
扁鹊说的很实在,很务实。
永远要记住,医生只能救活人,救不了死人,因为医生只是人,而不是神仙。
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