第二十章 武当山

上一章 目录 下一章
小宇踏上了另一个城市,湖北省十堰市,小宇想在这里找到自己一直所追寻的东西。
通过心境的初步历练,小宇也懂得了许多。对于自己的情况,小宇想到光靠自己的历练与领悟是远远不够,他需要指导。不管是武术,还是关于自己体内的变化与力量。中国地大物博,既然自己身上有这样一种力量的存在,那么关于中国的一些神话是否有些东西是真实存在的呢?虽然现在科技相对于武术、神话是占着优胜,取得了大多人的信任与信仰,但是还有很多是科技发现不了,解释不了的。
关于武术这种在中国文化中占用重要地位的国粹,虽然很多人都不相信,因为大多数人炼不出来,但是小宇在这几个月的历练中发现了有人身怀武功,就是能量实在太弱了。小宇认为,至少武术这个在大多数人眼中不存在的东西是真实存在,当然这里所说的武术不是没有内力支撑的纯粹的武学,换句话说是古武。
只是古武传出来的极少,可能只有传承悠久的世家或者门派才拥有。由于在人类历史发展的长河中出现了科技这种能先期解释一些现象的东西,渐渐的人们对于武道这种见效很慢的东西失去了兴趣。又加上,在中国儒道家的思想中,门户观念极重,一般很重要的东西都是口口相传。使得现在的武道随着时间的流失而没落了。但是并不表示它不存在。
以小宇的理解,或许现在虽然没落了,但是以中国五千年历史文明发展来看,武道这种东西只怕隐藏的极深。一般人也是不可能知道。就算现在在世俗中很出名的少林展现在世人面前的也只是一个空壳,也就是说是一些皮毛。更深的东西那就不知在那里了。
武当在中国道教历史中占有重要地位。它是中国道教四大圣山之首,位于现在的湖北十堰市境内。绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世,被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”,这是武当山的真实写照。小宇觉得自己的路从这里开始。
武当山下,萧风瑟瑟,寒气逼人。几乎可叫着荒芜人烟,但是这里无人烟到是真的,荒芜嘛?只是没‘人情味’。因此,不仅不荒芜,而且风景秀美,怪石凌云,各种树木、植物迎风摇曳。透露出一种空灵,飘然。

沿着林间小路,小宇一路走来感受其间这大自然的魅力,真所谓心旷神怡,令人豁然开朗,心地全无杂念。不知不觉,小宇觉得在那一瞬间灵魂与自然融合在了一起,静静感受这天地的变化,山中鸟兽喜、怒、哀、乐。心境在这一刻飞速提升。
不知过了多久,只是在小宇的感觉中就只有一小会儿。小宇醒来了,感觉浑身暖洋洋的,力量在全身不停的流动,毛孔在呼吸。小宇发觉自己对力量的控制又多了一层,而且更加自如了。小宇知道,他那心境提高了,他对那莫名的能量掌控又多了一分,细胞内的星球都已经只差那么一点点就能凝实了。那么只等当自己得到名师指点,自己就能恰如其分的运用它了。
只是他不知道的是,名师没有,但是经验参照是有的,剩下的还的靠他的悟性,因为他走了一条别人不曾走过的路。人需要靠自己。
小宇越靠近武当山中心圣地,反而越觉宁静,祥和的感觉油然而生。当小宇站在武当山中心的脚下时,神识延伸,展现在小宇面前的是一片栉比鳞次的古建筑群。这就是武当古建筑群。
武当山古建筑群敕建于唐贞观年间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山作为皇室家庙来修建。明永乐年间,“北建故宫,南修武当”。明成祖朱棣大建武当山,耗资数以百万计,日役使军民工匠30万人,历时12年,建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群,嘉靖年间又增修扩建。整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局,并采用皇家建筑规制,形成了“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑,楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”“仙山琼阁”的意境,绵延140里,是当今世界最大的宗教建筑群。大有玄妙超然、浑然天成的艺术效果,充分体现了道教“天人合一”的思想,堪称我国古代建筑史上的奇观,被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和挂在悬崖峭壁上的故宫。
就是这样的一群建筑展现在你的面前,我想你决会有一种豪情与宁和。这是一种相对但不矛盾的感觉。豪情的是它的恢弘与华美,这是人类的颠峰杰作。宁和的是这整个建筑群它确实与周围的自然完美的融合在一起,而不显得半点突兀!
书书网手机版 m.1pwx.com