少林寺建于北魏太和十九年，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年，印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。建朝之初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在讨伐王世充的征战中立下汉马功劳，得到了当朝的赞誉和封赏。此后，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了“天下第一名刹”的美称，少林武功也从此威名远播。
巍峨肃穆的少林古刹，自苍翠幽暗的密林中露出飞檐红瓦的一星半角，生机勃勃中突现梵音天籁，仿若身世外佛之胜境，心神豁然，驰驰欲飞。李浩天就在这种状态中，带着身后的赵世勋，缓步走向前方若隐若现的少林古刹。
浩天走到寺门前三丈，身后赵世勋很机灵，上前来到守门沙弥身前，道：“请师傅代为传达一声，就说我家公子李浩天前来拜访少林方丈。”沙弥抬头看了看李浩天，转身而去。过了一会，从门房出来一个红光满面的肥胖和尚，对着李浩天施礼道：“平僧普惠，是这位施主要见方丈吗？”
“正是在下，还请大师传达一下。”
“施主请随我来，方丈已经恭候多时了。请……”说完，侧身一礼，在前带路而去。李浩天心底的疑惑，但还是跟上了胖和尚。
在普惠和尚的带领下绕过正殿，来到方丈室。
“禀告方丈，您等的贵客已经到了。”普惠对着房门施了一礼道。片刻后，房门从里打开，一白发红颜老僧出门而来，对着李浩天微施一礼后，道，“施主来啦，老僧普济，添为少林执掌，已经施主多时了，施主里面请。”
普惠告辞而去后众人进入方丈室，只见屋子里只有一张床，床上放了两个蒲团，其他什么都没有。
“老僧蜗居简陋怠慢贵客了，少侠不嫌弃的话且与老僧一通盘坐榻上如何？”
“大师客气了，大师如此高台，小子深感荣幸啊。大师先请。”
二人都是江湖中人，也不过多虚套，都盘而坐了下来。坐定后，浩天终于问出了心中的疑惑：“大师，晚辈很疑惑，不知大师是怎么知道晚辈今天会来少林拜访？还请大师为我解惑。”
“呵呵，并非老衲能够未卜先知，其实是我少林长老院掌院元元师祖，今天早上传音告诉我，今天会有贵客前来我寺。所以老衲才派师弟普惠去门房迎接的。”
“大师能不能带晚辈去拜会一下元元大师？晚辈这次前来，其实，是因为前段时间在黄山剑派有幸遇到了黄山派的孙寂照前辈，在他那里小住了几天。从孙前辈那里得知，在当今武林之外还有一个世外之界，其中有各大派的前辈高人和一些隐世不出的高人。晚辈仰慕不已，决心遍访各派高人，少林便是晚辈的第一站。还请大师代为引荐，晚辈感激不禁。”
普济看着李浩天微微笑了笑，“老衲自从见到施主起到现在，一直没有发现施主功力到达什么境界，与见到师祖时的情况一模一样，想来施主是和元元师祖同一高度的世外高人，平僧这里有礼了。”说完，深施一礼。“其实师祖早就交代平僧，见到施主后将施主请去与他相见。只是老僧难得见到施主这般世外高人，私心下，希望能向施主多讨教一番。既然施主这么心急，那老僧这就带施主去长老院见师祖。请。”老和尚也干脆，起身下床，领着浩天，出了方丈室，向后山长老院而去。
长老院位于少室后山峰顶，从外表看就是一座建在孤峰边上的普通农家小院，毫无名门大派气势。
浩天跟随普济来到小院门外，“师祖，您等的贵客已到，普济告退。”
空中传来一道苍老的话语：“贵客临门，请入院一叙。”
浩天告谢后推门而入。院内小道两旁开了两块地，上面种了点蔬菜。小道尽头，并排建了几座木屋，屋顶覆以茅草。整体看来，要是在外面的话，这就是一个小老百姓家的院子。而在这少室峰顶，就多出了许多出世的气息。
正屋小门大开，从里面鱼贯出来五个年轻和尚，当先一人开口道：“贵客光临，我等在此恭候多时了，施主里面请。”
“怎敢劳烦大师出来迎接，晚辈罪过。”浩天做了个佛礼，与众僧一同进了小屋。
屋内没有椅子，只有蒲团而已，众人依次坐下，赵世勋乖巧的盘坐在浩天身后的地上。
“晚辈李浩天拜见诸位大师。不知元元大师有没有接到黄山派孙寂照前辈的传信？”
“呵呵，小友不用多礼，我们平辈而交怎么样？前天收到孙道友传信，说有位年轻道友不久要来少林走访，推算时日，小友这几天就可以到了，所以早上传音普济，叫他派人到寺外等候。”外表年轻声音苍老的元元和尚，爽朗的笑道。
“晚辈怎么敢放肆，辈分不能乱啊。”
“诶……，小友多虑了，虽然你的修炼功法和我们有区别，但怎么说也算得上是和我们一样的修真者啊，平辈而交有什么不可以的，这事就不用多说了，就这么决定吧。”
李浩天，“……”
“听孙道友信中所言，小友来这里似乎还有别的事情？”
“不瞒大师，浩天来此以为拜访各位前辈高人，二是希望各位大师能告诉我关于上古时期的事情。因为小的时候有一个自称‘姬天乐’的人传音给晚辈，说，要想知道自己身世来源就去查找上古的事情，那里面有线索。但茫茫中原大地，晚辈寻找到现在才知道，只有大师你们这样的前辈修真高人才知道上古的事，所以前来拜访，希望前辈能够告诉我。”说完，浩天对着众僧深鞠一躬。
“不知小友的身世……”
“晚辈只记得自己原本父姓赵。有一天睡醒后，发现自己竟然变成了一刚出世的婴儿，而父亲也姓李而不是姓赵，后来就有了姬天乐传音的事情。大师说的浩天身怀功法和各位不同，其实那是前世家传功法结合魔法修炼得来的原因。这事太离奇诡异，就是说出去也没人相信，所以上次在黄山派提到时，我只说是为寻找姬天乐而他又喜研究上古的事情。大师们都是修真者，自然知道轮回转世的事情，所以晚辈今天就都说了出来，希望大师能够助浩天一臂之力。”
“想不到小友身世这么离奇，世俗的人虽然信佛信神，但真要遇上这种轮回奇事怕也没人会相信啊。”
元元和尚感叹了一下，转而说道：“就贫僧所知，上古时期诸神并存，神邸众多。后来不知什么原因诸神之间发生了大战，这一战，神邸陨落如雨，伤亡惨重，后来剩下的众神就离开了三界，在三界外又另辟世界居住，再也没有在三界中出现过。那些众神的徒弟和侍从则被留在了仙界，他们就是最早的仙界众仙了。
至于众神之战的内情究竟是什么样的，却是至今也没人知道。不过，小友可以努力提升修为，有朝一日飞升仙界，在那里或许可以了解关于众神的，更为详细的情况。”
“请问大师，进入仙界除了功力达到飞升之法外，还有其它方法可以进入吗？”
元元想了想道：“据平僧所知，没办法。不过，小友可以去传说中众多渡劫失败的散仙所居住的‘昆仑境’查访一下，传说那里仙禽异兽、鲜花异果遍地，还有仙界的上仙驻守，那里或许有另外的办法可以进入仙界。”
“那大师知不知道这昆仑在什么地方，怎么进去？”浩天对元元和尚描述的这个传说有仙人居住的地方，也很有有些期待和向往，想去看看仙人究竟是个什么样子的，所以显得很急切。
老和尚人老成精，很明白李浩天心中的想法，“确切位置外界没人知道，就是那些渡劫失败的散仙，也是被人以大神通接引过去，自身毫不知情的。外界只知道昆仑山可能是个入口，但多年来却没听说有谁找到门户进入昆仑。小友要想进去，恐怕是要自己寻找入口了。”
浩天听了脸色一暗。什么嘛，这不知道，那不知道，搞到底还是要自己去找路。不禁有点垂头丧气。老和尚看着他露出这种孩子脾性，慧心的笑了笑：“小友别丧气，事无绝对，只要你用心去找，有朝一日一定能找到入境门户的。小友要是没有其它紧急的事，不如在小院住几天与我们交流下修真心得，如何？”
浩天大喜，这老和尚话里有话，分明是见自己对修真之事不怎么了解，要指点自己呢。当下拜而谢之：“多谢大师不吝下教。”
随后的日子里，李浩天就带着跟班赵世勋，在小院住了下来。经过几天的交流，李浩天终于明白了修真界的事情。
其实像孙寂照这样的各派的隐修者都属于以武入道的修真者，而老和尚他们则算是修佛的，他们这样靠自己修炼上来的算是散修。
另外还有专门修真的门派。那些修真门派的山门都有大阵防护，世俗人根本发现不了，但他们在世俗一般都设有下一级的武林门派，比如武林中的“天剑派”就是由修真界的“剑宗”所建，不过这样的门派很少，而且门规极严，外界知道内情的没几个。
最令浩天吃惊的就是当年送他《魔法总略》的张居正所处的门派——“风门”，他上面居然也有修真门派“御风派”的存在。
几日的相处中，这些老和尚对李浩天可说是关照无比，告诉了他许多修炼的窍门，让他对修炼一途了解更多，进步也很多。
其中最主要的是他知道了神识的存在。每个人脑中都存在着无形的意念之一，称为“念力”。我们平时的一个简单的想法就包含念力在里面，想法越强烈念力越强。当念力的作用对象是外界时，强烈到一定程度的念力可以影响到外界空间中的能量，甚至于控制它们。而这念力修炼到极致也会能量化，这就是李浩天修炼出来的银色的精神力量。
每个人脑中还有个中心的部分，那就是意识。这是一个人拥有自我存在感觉的根本所在，因此也有将它称为灵魂的。而意识也是可以修炼的，起初和念力一样也是无形无质之物，但用自己的精神力去滋润它就能令它逐渐可见化，达到壮大意识的效果。
到两者都达到一定程度以后，就可以在识海共同培育令他们相互交融，最后融合唯一，炼成性命交修的神识。
这些都是浩天从元元他们那里得到的关于神识的修炼方法，然后根据自己未来世界的知识理解解释总结出来的。
因为知道了神识的修炼法，浩天又在小院住了几天，前后加起来有半个月的时间，这也是李浩天离开神都后在一个地方待得时间最长的一次。这半月长老院的和尚们与他可说是亦师亦友，互相间结下了深厚的友谊。
由于有深厚的精神力做后盾，浩天完成了意识的初步修炼，以后就要靠每时每刻的不段温养，来促进意识的增长，至于把精神力和意识融合成神识，那就是以后的事情了。
半月后，李浩天告别众僧离开了少林，向着下一站青城派而去。因为元元告诉他，青城派就是一个修真门派在世俗创建的武林门派，在那里他或许能了解更多于修真界有关的事情。
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