二十八星宿

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二十八星宿
二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的恒星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分;自古以来,人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归纳为四个大星区,并冠以名:东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每一个方位星区七宿。
二十八星宿环绕在天体大气裏面,周而复始的运转不停,分别掌握著东西南北四个方向的天象,以分昼夜的变化,以及与阴阳气数的变化,然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。
易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴,在风水学的四象学,就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰:「夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而**居位乎中央,故得其柔顺之气则吉,反此则凶」。
这四象之位,就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐,柔顺而有生旺的气氛,才有好地理。
对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者,这是以坐北向南而言;如果是坐南向北,刚好相反,则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀;因为青龙为东方属木,白虎为西边属金,北方为玄武属水,南方为朱雀属火,这是一定不移的。术师无论东西南北,开口总是左青龙、右白虎的,只不过是习惯成自然而已。
太极就是本体,两仪就是阴阳,在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」,四象就是阴阳老少,在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论调是不对,只是左右边的代名词,并不是真有「龙」、「虎」,世俗的论调说如:龙边放水,虎边不能开门、安厕,这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生,虎边代表女生;左边要高於右边,也是不正确的论点,因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅,总要左右平衡就好,门开左右皆可,依其纳气地况而分门立向就可以了,不必迷信龙虎边。
我国星象最常用三垣二十八宿,偶而也提到四象(或四维、四兽),三垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。
通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区,用动物的名称来命名叫做四象,每「象」都含七宿:
东方苍龙(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);
北方玄武(包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿);
西方白虎(包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿);
南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿)。

一字青纱脑後飘,道袍水合束丝绦;元神一现群龟灭,斩将封为角木蛟。
九扬纱巾头上盖,腹内玄机无比赛;降龙伏虎似平常,斩将封为斗木豸。
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三绺髭须一尺长,炼就三花不老方;篷莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼。
修成道气精光焕,巨口獠牙红发乱;碧游宫内有声名,斩将封为井木犴。
碧玉霞冠形容古,双手善把天地补;无心访道学长生,斩将封为尾火虎。
截教传来炼玉枢,玄机两挤用工大;丹砂鼎内龙降虎,斩将封为室火猪。
秘授口诀仗妖邪,顶上灵云天地遮;三花聚顶难成就,斩将封为翼火蛇。
不变荣华止自修,降龙伏虎任悠游;空为数载丹砂力,斩将封为觜火猿。
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自从修炼玄中妙,不恋金章共紫诰:通天教主是吾帅,斩将封为箕水豹。
出世虔诚悟道言,勤修苦行反离魂;移山倒海随吾意,斩将封为叁水猿。
箬冠道服性聪敏,炼就白气心无损;只因无福了长生,斩将封为轸水蚓。
五行妙术体全殊,各就玄中自丈夫;悟道成仙无造化,斩将封为璧水嵛。
五岳三山任意游,访玄叁道守心修;空劳炉内金丹汞,斩将封为斗金牛。
腹内珠玑贯八方,包罗万象道汪洋;只因杀戒难逃躲,斩将封为鬼金羊。
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难龙坎虎相匹偶,炼就神丹成不朽;无缘顶上现三花,斩将封为娄金狗。
金丹炼就脱樊笼,五遁三除大道通;未灭三尸夭六气,斩将封为亢金龙。
跨虎登山观鹤鹿,驱邪捉怪神鬼哭;只因无福了仙家,斩将封为女士蝠。
顶上祥光五彩气,包含万象多伶俐;无分无缘成正果,斩将封为胃上雉。
炼采阴阳有异方,五行攒簇配中黄;不归阐教归截教,斩将封为柳士獐。
赤发红须情性恶,游尽三山并五岳;包罗万象枉徒劳,斩将封为氏土貉。
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修成大道真潇,妙法玄机有真假;不能成道却凡尘,斩将封为星日马。
铁树开花怎能齐,阴阳行乐跨红霓;只因无福为仙侣,斩将封为昴日难。
面加蓝靛多威武,赤发金睛恶如虎;唤风呼雨不寻常,斩将封为虚日鼠。
三昧真火空中露,霞光前後生百步;万仙阵内逞英雄,斩将封为房日兔。
道术精奇盖世无,修真炼性握兵符;长生妙诀贪尘劫,斩将封为毕月乌。
发似朱砂面似靛,浑身上下金光现:天机玄妙总休言,斩将封为危月燕。
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面加赤枣落腮胡,撒豆成兵盖世无;两足登云如掣电,斩将封为心月狐。
腹内玄机修二六,炼就阴阳超凡俗,谁知五气末朝元,斩将封为张月鹿。
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