第四章 回归太阳宫 寻本心 圣力修炼法

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鹿鼎中的事情全交给了苏荃,只要每个月向莫名报告一次就行啦,那道连接广场上的神像与太阳的光柱,可以让佩戴圣徽的圣职人员直达太阳宫中的化乐宫,当然目前整个鹿鼎世界就苏荃一个人配有圣徽,目前也只会有她一个,因为那是主教以上的职位才能佩戴的。
莫名设定的教廷系统非常的直观,每个世界一位主教负责,每一系列世界(比如金庸武侠世界)一位枢密主教负责,每类世界(比如武侠世界)一位都主教负责,整个教廷系统一位教皇负责。
以上的主教、枢密主教、都主教、教皇构成了整个教廷系统的大致框架。剩下的祭祀牧师之类的圣职安排就是那些主教的事情啦。
主教常年驻扎在自己所在的世界,而枢密主教以上则在太阳宫有一个自己的宫殿。
莫名坐在太阳宫的御座上,一阵苦笑,回想在自己叮嘱了苏荃招收圣职人员时,尽量找女人担任,苏荃看自己的眼神,仿佛在说,你找那么多的女人,当种马啊。不过虽然苏荃很疑惑,最终还是答应啦,毕竟让她一个千娇百媚的小美人,也不想整天面对着一群臭男人。
这倒不是莫名想充实自己的后宫,而是跟莫名的神职有关。莫名现在有四大神职分别是朝阳、太阳、正义、帝王,无论哪一个都是阳刚之极,若是收男人入教会的话,主教以下还好,也就**,容易犯错误,所以莫名让苏荃尽量的招收女人。
至于担心女人会有许多不方便,比如镇不住那些流氓地痞,怕被调戏,莫名早就考虑好了,自己这段时间认真搜索整理下帝俊的传承记忆,看看能不能创造一套圣力修炼法门,以供教会圣职人员修习。所谓圣力乃是神力的低级版本,修至极致自然会转为神力。
至于大规模冲突,莫名则设立了教廷军事部门——宗教骑士团来解决。当然鹿鼎世界的宗教骑士团还没建立,毕竟太阳教廷临近京城,那个帝王也不会允许自己身边还有一个不属于自己的军事力量。
莫名暂时还不想和他们起冲突,所以只是让苏荃只在京城附近传教,圣职人员也不要多招收,招收也尽量找会武功的女人,以便于保护自己。

至于教廷的安全,真是笑话,当自己在神像上的元神金焰是闹着玩的吗,任何有恶意的人进入教廷都会被太阳真火化为灰烬。
莫名急着回来,是因为苏荃那一眼。因为以莫名对自己的了解,就算不会把那些出现过的女人纳入后宫,至少也会去看下,毕竟那个男人没有三妻四妾,三宫六院的想法。
而事实是莫名几乎是一进入鹿鼎就找苏荃组建教廷,以教廷为重。不是说这么做不对,而是这么做不像是莫名,更像是一位帝王。莫名知道肯定是自己的修炼出了问题,莫名被小说中的走火入魔给吓坏啦,把一大堆的事物交给了苏荃,急匆匆过的回转太阳宫。
太阳宫中,莫名凝神静气,默运元神,心下空明静寂。
良久,莫名轻嘘一口气,检查完毕,莫名心下庆幸,还好自己偶然下发现了问题,不然自己就会逐渐成为天道下维持天地规则的一段无意识的傀儡。
不是莫名的修炼出了问题,而是他的修炼太正确、太完美啦。要知道天地本不完美,俗话说大道五十,天衍四十九,就是这个道理。
莫名的修炼时间太短,年纪也太轻,没有足够的阅历和稳定的道心,意识无法承受来自于天地规则的冲击,被自己的神职所侵染,差点就化为天地规则的一部分,那时事情就大条了。
鸿钧就是一个很好的例子,合道之后,他就是道,不会参与世间之事情,不会偏袒任何人,世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛,真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗,他不会出现。不过人家是自愿的,而莫名是太被天道眷顾啦。
莫名可不会选这种极为正确的修炼方法,还好,还来得及,莫名决定重归都市,轻易不使用神通,去作为一个凡人感悟人生百态,同时遥控鹿鼎的太阳教廷,以锻炼修持自己的本心,使其不被侵染、迷惑,以使本心达到圆惠通透。
这段时间莫名很清闲,也很忙,清闲是指闲在家中坐,日日颂黄庭。忙的是天天整理三足金乌一族帝俊的传承记忆,以便于创出一套圣力修炼法。
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