上章说到斗法场上新增了二十几面鼓，而且满地都被投掷了扎马钉。这前后总共五十多面鼓可真的把杨月的耳朵给封住了，杨月可就完全提前接收不到外界信息，只有靠身体的感触了，而有些信息等到身体感触到后才做出反应对策，可就完全迟了。
周祥的符文打不出去，傻在那，只得用求援的目光看了看其父驼子周顺，只见驼子周顺用双手比划了一个结印手势，给周祥以提示，这是【土遁——土雷轰】法术。‘土雷轰’是一种中距攻击术，将咒符打在自己脚下土地上，咒语过后，手掌拍击咒符，受攻击者脚底的地面便会爆炸。周顺要儿子用地面攻击术，正是要将杨月逼离原地，踩上扎马钉。周祥明白了其父的用意，发动了【土遁——土雷轰】攻击术。杨月感知到了脚底的震动，这是‘土雷轰’发动前的征兆，只见杨月轻盈的跃起，躲过了爆炸，并落下…。此刻，在场观众开始为杨月提心吊胆，不禁个个在心中暗问：失明的杨月是否知道地上被投掷了扎马钉？又会不会踩上扎马钉？杨月从空中渐渐的下落、下落…，全场鸦雀无声，有的百姓开始在内心中求神保佑，保佑杨月不要踩上该死的扎马钉。杨月落地，发出一声痛苦的嚎叫，双脚踩在了扎马钉上，脚掌被锋利的扎马钉扎穿，鲜血泉涌。就在此时，周祥的两道攻击符也打过来了，一道是‘燃烧符’，一道是‘风符’。两道符同时打在了杨月身上，风助火势，杨月顿时被一个熊熊火球包裹，在地上翻滚。周祥紧跟着欲再次打出攻击符，在符文掏出的时候发现身子不能动弹了，其后背已经中了谷主的‘定身符’。谷主卢轩已经飞入场地，制止了周祥的进一步攻击，并对斗法场的工作人员大喊道：“快快救人！”，三名工作人员纵身飞入斗法场，和谷主一起用‘水遁术’扑灭了杨月身上的烈火。再看杨月，已经被烧得惨不忍睹，而且在地上翻滚的过程中，身上多处扎上了扎马钉。
见儿子被烧，老太太几欲崩溃，杨星和珍珍泪流满面，并不顾一切的冲了上去，仙谷中的巫医已经在开始救治杨月。杨海和王君被这恐怖而残忍的场面吓得哭了起来，王君摇着师傅杨宽的胳膊边哭边说道：“师傅，快去打那坏人，那坏人在打杨月叔叔。”儿子被烧，杨宽心疼万分，老泪只能往肚子里咽。在场的妇女，心软的老人都为杨月潸然泪下，抹着眼泪鼻涕。男人们都为杨月心有不甘，纷纷咒骂周祥不是个东西，阴险歹毒。看到儿子如此凶狠，以及杨月的惨状，驼子周顺开始心有愧疚，原本只是想着怎么帮儿子斗法取胜，取得魔笛，没想到最后为了魔笛伤及人命。唯有黑寡妇高兴万分，对周顺道：“好啊，虎父无犬子，这一丈干的漂亮。”眼前的此情此境，居然还能够说出这样的话，让驼子周顺着实震惊。黑寡妇简直毫无人性，自己眼前是一个多么可怕的女人，周顺想到自己竟然一直站在这样的女人一边，一起谋权夺利，顿时有一种羞耻感往脸上冒，脸上开始火辣辣。回想当初，黑寡妇的丈夫吴牛但任仙谷中的三贤的时候和自己的交情甚深，吴牛大哥死去的时候交待自己代为照顾他们家人。所以，自己才帮助黑寡妇顺利继承了吴牛三贤的位置。后来黑寡妇的二儿子吴坤拜杨宽为师，在杨家学法术的时候意外身亡。黑寡妇从此便和杨家结下了仇怨，开始处处与杨家作对。吴坤身亡，周顺自觉有违吴牛大哥的托付，没有照顾好吴牛家人。当黑寡妇与杨家较劲的时候，自己总是站在黑寡妇这边，袒护她。直到今天弄出了人命，从此以后，周家恐怕就要跟杨家结下怨了。
杨月很快被巫医抬走救治，生死不明。杨月败了，败的很凄惨，败得很伤感、败得很惋惜。杨月无论是法术还是战斗经验远胜过周祥百倍，无奈的是，对手抓住了杨月的致命弱点，弱点被对方充分利用，再强的能力也发挥不出来，所以周祥才能够以弱胜强。“以弱胜强，往往是以强制弱”，这是一句包含中国老子道家古典智慧的话，用现在的战争学理论来说，这叫非对称战。世界就是这样，阴沟里往往翻船，而且翻的还都是大船。
杨月被抬走了，可是观众们仍然没散，等着谷主宣判。这杨月虽然败了，但是周祥靠的一些卑鄙的手法取胜，胜之不武，就看谷主怎么宣判了。谷主围着被‘定身符’定在场上的周祥转了一圈，硬是没说出话来，心里真不是滋味。谷主心想，这周顺怎么调教出了这么一个东西？他比他死去的哥哥周龙差远了去了，可谓是天壤之别。魔笛怎么能交到这样一个人手中去呢？谷主正在犹豫究竟是判周祥胜还是不胜？虽然从打斗上来讲，是周祥胜了，但是在品德和做人上是彻底的败了。好勇斗狠、心术不正、趁人之危、浅薄幼稚…这些里面随便扒拉个理由足已取消周祥的魔笛继承资格，可是这样就等于打了他父亲周顺的脸面。正在为难之时，二贤背尸公杨宽走入斗法场中，站在谷主身边对着观众大声喊道：“擂台斗法，周祥胜杨月，周祥将是法器‘九霄魔笛’的新继承者。”谷主见杨宽自己说出了这样的话，也就不好说什么了。谷主揭去了周祥身上的‘定身符’，只见周祥在斗法场得意忘形的奔喊起来，道：“我胜也！我胜也！”。谷主见其得意忘形的样子，心里像吃了一只苍蝇，如果是自己的孩子，一巴掌把他拍死得了。
谷主道：“周祥需拜得杨宽为师，学习法器‘九霄魔笛’的法术曲章。一年之后，再行法器正式交接礼仪。”谷主此番用意有二，1）在这一年里，希望杨宽能好好调教调教周祥的品行及法术；2）在十三章中曾提到过，明年将会出现500年一次的‘五星串珠’天象，届时仙谷的‘神造力场’将会消失3个时辰，失去神造力场的保护，魔鬼是否会来袭击仙谷尚未可知。若遭到魔鬼攻击，将需要降魔八贤联合施展八**器的力量来驱魔，所以魔笛暂时不能交接。
观众席上的百姓嘘声一片，仙祖的法器以及保护仙谷的责任岂能交给这样一个混球？任凭周祥在场地上喊的欢，观众没人理他，只是嘘骂声一片，百姓们带着替杨月的遗憾和对周祥的嘘骂散去了。
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韩青和父亲韩载一起来观看斗法的，韩载将把这次斗法选九霄魔笛继承人一事写入历史记载。斗法结束后父子两跟随人群一起散去。韩青反复回忆方才的打斗情景，越来越觉得杨月与周祥的整个打斗过程有不对劲的地方。韩青对韩载道：“父亲，你先回去，孩儿有事，稍后便回。”告别父亲后，韩青重返斗法场，此时的斗法场已经空无一人。韩青径直的来到了方才黑寡妇和驼子的坐处，开始仔细的寻找起来。突然间，韩青发现了一个目标，蹲了下来，用两个手指头轻轻的捏起一张残存的燃烧过的纸条，纸条被燃烧后只剩下三个字：‘支扰之’。这便是神秘人物送到黑寡妇的第一张纸条，纸条自燃后，驼子周顺便把它丢在了地上，谁知会燃烧不完全，还留有这么一点残羹。韩青面无表情的自言自语道：“哦，果真有意外发现”。韩青将这张残纸条放在一个手帕中，塞入了怀里。思维推理的齿轮开始快速飞转：“通过斗法看来，很显然的一点是，杨月失明，靠的是耳朵的听觉判断外界情况。
第一个疑点是：周祥及其父四贤周顺是如何提前知道杨月耳朵的秘密？所以才在周祥上场时伴有鼓声扰乱？
第一种可能：前两位家将是投石问路的棋子，目的是找出杨月的致命弱点，而且又恰好找到杨月的致命弱点在耳朵。假设如此，出于妥善期间，应该再派出第三名家将在伴有鼓声的情况下来验证？第三名为何是周祥直接上的场，在没有事先鼓声验证的情况下，直接让周祥上场，万一有失岂不是没有回旋余地？原因只有一个，对方确定杨月弱点，无需验证。这便推翻排除了第一种可能，其并非是通过前两名家将探得。
第二种可能：胡乱猜测，偶然碰到。如果真是胡乱猜测杨月靠耳，那么擂鼓也只是抱着试试的心态，为何在第一次上二十面鼓并无效果的情况下，并没有打消猜疑，放弃擂鼓，而是仍然坚持继续加鼓？坚持加鼓的原因只有一个，对方始终确定杨月的弱点在耳，这便推翻了第二种可能。其并非猜疑。
第三种可能：也是唯一一种可能——外人告知。既不是自己发现，也不是自己猜测，那么唯有外人告知。而这个外人能够掌握杨月大战前的绝杀技，必定是杨家的内人。而告知的时机一定是在斗法开始之后，否则周祥将准备的更为充分，不至于分两次上鼓。既然是在斗法开始之后，在众目睽睽之下，杨家的内人唯有通过隐蔽的方式来传递信息，纸条就可能是一种方式。
第二个疑点：纸条！此张纸条是否是传递杨月秘密的之用？首先可以肯定的是，此张纸条是为了传递某种简略且重要的信息。那么是谁与谁之间传递信息？不可能是三贤黑寡妇与四贤周顺之间传递信息，也不可能是家将与家将之间传递信息，大家在一起，用不上纸条。只能是外人与三贤四贤他们传递信息。这个传递纸条的外人与揭露杨月秘密的外人是否是同一个人，如果是那么纸条的内容必定是关于杨月的秘密。所以才会要当场烧毁，来隐遁痕迹并保护自己。再者，在斗法期间传来的纸条极有可能是关于斗法的信息。而周顺仓促的先后两次上鼓，也说明了其极有可能是得到了某种外界的临时提示。最后，纸条的内容‘支扰之’，‘扰’——扰乱，‘之’——是否是杨月？，那么‘支’又是什么呢？纸条前面的内容又是什么呢？干扰杨月用的是鼓，正好有鼓的右面正好是‘支’，这是巧合吗？
第三个疑点：神秘的外人究竟是谁？谁能掌握到杨月5年山洞修炼的秘密成果？必定是杨家的内人，且不是一般的家丁仆役，极有可能是亲人。我这张的残纸是否是此外人所写？比对笔迹便知，首先可以收缩在杨家人内。
那么结论便是：有一个神秘人在斗法期间向三贤四贤传递了揭秘杨月秘密的信息，而手中的纸条极有可能是这个神秘人所写，而神秘人又极有可能是杨家内人。
又是杨家，韩青想到了自己在父亲面前立志要破的《悬案录》里排名第三的案子——‘吴坤之死’也是发生在杨家（排名第一的是一百年前，八神因创立仙谷而死后的一场叛乱），韩青思维高速的飞转着，这两个同样发生在杨家的案子里面究竟有没有什么瓜葛？幕后元凶会不会是同一人？如果是同一人，为什么当初要杀了黑寡妇的儿子，今天反倒要帮黑寡妇？看来要揭开谜底，必须去杨家调查。
此时的韩青八岁！！！好儿郎，天才智，开动脑筋，把那真相揭，将那滔天阴谋解！战场有界，智域无疆。战斗吧，从此开辟一场隐而不见的智域里的战斗！
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