峨嵋开府大典结束之后，韩仙子因与其夫“神驼”乙休有些抵牾，因此峨嵋派的掌教齐漱溟真人和其夫人荀兰因愿做和事佬，从中调解。因此韩仙子并未在开府大典结束后，急着离开。
其徒“美魔女、辣手仙娘”毕真真不忿哈延“调戏”自己，誓要将其杀死，以雪此恨。因此禀告其师，要先行离开。韩仙子此时正是心乱如麻的时候，竟然没有看出来自己的爱徒脸带煞气，只是挥挥手，让其先行离去。
毕真真离开之前，先是故意找到了哈延及勾、崔二人，询问三人愿不愿意与自己一同离去，路上也好互相有个照应。三人如何不愿意，哈延连师傅的面也不见，直接拉着勾、崔二人随着毕真真去了。勾显、崔树二人一心想傍上铜椰岛这棵大树，也没向自己的师傅南海骑鲸客打招呼，一心跟着哈延胡闹。
刚一离开峨嵋山，毕真真立刻翻脸无情，不容分说，开口大骂：“无知妖孽，瞎眼看人，自寻死路！”
三人俱都好胜，觉着是你先示好意，如何出尔反尔？这等辱骂不堪，欺人太甚。立即反唇相讥，报以恶声。
双方便动起手来。既成仇敌，毕真真又逼人太甚，双方自然不会有好话说。哈延骂道：“你这小娘皮，冶容勾引，卖弄风情，这时来假充正经。似你这等无耻贱婢，便再转一世嫁我，也必不要。”话既难听，三人本也不是弱手，又想合力将对方擒住，羞辱一场，于是益发激动杀机。
毕真真见自己一人敌三，难于取胜，竟将师传遇急始用，不许妄发的防身至宝“火月叉”和“西神剑”，同时施为，猛下毒手。哈延是铜椰岛天痴上人的爱徒，那铜椰岛上遍生千年铜椰木，因此天痴上人就地取材，为每位弟子打造了一套“神木剑”，每套共四十九柄。此剑放出，立刻铺天盖地一般，可惜此剑虽然是天痴上人精心打造，但是却偏偏被金、火二行的法宝克制。而毕真真的“火月叉”和“西神剑”正是火属性与金属性的法宝。两相交兵，哈延的四十九柄“神木剑”赔了个凿净，变成了九十八块烂木头。
三人见势不佳想要逃时，已是无及，哈延首先遇害；勾、崔二人仗着精于分身代替之法，各断一手臂以作替身，借遁逃走。
毕真真正想回去，忽遇乃师近年唯一不时往还的好友杨姑婆（南海玄龟殿散仙易周的老婆），由这里回山，本想上峨嵋山拜望一番，但是前次紫云宫一事，峨嵋派竟然丢下她女儿“女神婴”易静不管，自己逃走。幸亏紫云宫的人顾忌易周在南海的威名，不愿得罪易静，这才把她送还。杨姑婆当时还埋怨峨嵋见死不救，自私自利，要与峨嵋派一刀两断。
还是易周识得大体，知道峨嵋派人多势众，得罪不得，因此趁着峨嵋开府的时候，前来与峨嵋修好。杨姑婆此时虽然路过峨嵋，但是不及乃夫脸皮厚，不好意思上山，正准备匆匆离去。途中正遇勾、崔二人因受了西神剑伤，虽得化身逃走，元气损耗太甚，已难往前飞行，快要不支降落。
杨姑婆原与二人之师相识，唤落救治，问起前情。杨姑婆人极和善，最恶强横，平日见毕真真动辄便启杀机，嫌她心狠手毒，已向韩仙子说过两次，令其严加管教，不可如此，想不到今又作出此事。
杨姑婆一面行法，医了勾、崔二人的伤，令其回山；一面赶来见毕真真，便是一顿大骂，说道：“毕真真你乃是白犀潭的弟子，也算是名门正派，怎么遇事不分青红皂白，动辄杀戮，似你这等行为，即便你师父护犊偏心，能恕你罪，老身也不容你猖狂，不久他三人师父便来向你师父要人，看你何以自解？”说罢拂袖飞去。
毕真真知道自己师父韩仙子乃是大荒二老的小师弟“大溟真人”韩霄的女儿，当初“大溟真人”韩霄因门人弟子为恶，经枯竹多次规劝并不乐意，反而断了来往，后因妻子遭劫而知后悔，在乙休二师叔合沙道长手下兵解。兵解之前做主将女儿嫁给了乙休，并将自己平生收集的法宝，全部留给了自己的女儿韩仙子。
韩仙子的兄长韩于鸿不忿父亲厚此薄彼，勾结了一些妖邪前来为难，想要迫使韩仙子将其父留下的宝藏交出。因此趁韩仙子不备之时，用其父所留归藏幡暗算其妹，妄想用阴魔害其妹时，被神尼芬陀预先隐伏的金刚须弥神手迫走。后来乙休为了给自己老婆找回场子，竟然将韩家一门良贱全部灭绝，韩仙子气不过，与乙休打起了冷战，分地而居。
韩仙子为人冷酷，又喜清静，在岷山白犀潭隐居，没有什么好友，患难至交，只杨姑婆一人，每年必往白犀潭看望一两次，每来师父必有益处，情分既深，又极敬服。毕真真知道的这些前尘旧事，也是韩仙子与杨姑婆在闲聊时，被她听去的。
如今杨姑婆不忿自己辣手的行为，一心要为对方作主，如果毕真真实力强横，早就毫不迟疑的连杨姑婆一齐杀死了，只不过自己目前不是杨姑婆的对手，而且也做不到干净利落，不留痕迹。只得偃旗息鼓，再一细想：“师父平素虽然钟爱，法令却是极严。前为自己好杀，已曾加告诫，再如不悛，便处严刑。所杀的人，十九都是罪有应得。似此存心诱人为恶，妄肆杀戮，并还不是情真罪当，不管善恶是非，任性孤行，如何还能容恕？”
毕真真想起师父翻脸时情景，不寒而栗。杨姑婆去后，吓得面目失色，无计可施。也不敢回白犀潭，知道成都碧筠庵住着玉清大师，玉清大师归入正道之前，也是滇西魔教叱利老佛的弟子，说起来与张尘和毒龙尊者都是同门，叱利老佛被密宗引渡之后，毒龙执掌了滇西魔教，几个同门弟子互不服气，各自散去。玉清大师与郑八姑离开了滇西魔教之后，郑八姑独自归隐，后来在玄冰谷小长白山玉京潭得到了“雪魄珠”，肉身僵死，多亏了张尘搭救，被收为弟子，现在莽苍山隐居。
玉清大师原来有个“玉罗刹”，光听名号就知道也是个残酷好杀之人，后来拜到神尼优昙的门下，改了个名号叫作“摩伽仙子”，但是脾气却一如往昔，因此毕真真与她可算得上是投契至交，如今出了这样的事故，自然要去成都玉清大师处暂避去了。
书书网手机版 m.1pwx.com