拜别了萧伟，建军又去于民生那坐了一会儿。不外乎是套套交情什么的。不过于民生是一个标准的‘不见兔子不撒鹰’的家伙。所以，尽管两人谈起来是‘头头是道’。但真正实质内容是一点也谈不上。两人又聊了一会后，于民生道“谈了这么多，你也应该明白我的个性了吧。”建军道“算是吧。”于民生道“所以呢，你得用你的真本事打败我。围棋和象棋，你挑吧。”建军道“围棋吧。用象棋击败你的可能性看似很大，其实一点也不大。”于民生道“怎么讲？”建军道“玩象棋靠血性，玩围棋靠脑袋。”于民生道“你以为自己的‘血性’不够吗？”建军笑道“你也不用激我。血性讲究速战速决。所谓一鼓作气是也。但在你这老狐狸面前，即使是三鼓下来也未必可以‘啃’你一块肉。到时候只会被你磨尽锋芒而败。相反，围棋之上，以我的血性加阴柔对你的阴柔，可谓是未战已处于必胜之地。”
于民生笑道“你说的不错。但光说是不行的。我这人从来未被别人在言语上影响过，所以你还是少用这种扰敌心志的手段。”建军道“我这人还从未碰到过啃不了的骨头。今天我就让你见识一下我的手段。”
于民生道“小伙子，你的手段高不高，我不知道。但你的脾气好象很‘臭’啊。”建军笑道“于老头，你的鼻子好灵啊。”于民生道“小伙子，你的修养真是差啊。”建军道“所谓‘近朱者赤，近墨者黑’，和修养低的人坐在一起，我的修养又怎会高到哪去呢？”于米生道“伶牙俐齿。就是不知道是不是满嘴假牙。”建军笑道“货真价实。不信，让我咬你一口。”
于民生道“还是算了吧。被狗咬了会得怪病的。”建军道“不用担心。狗也从来只咬狗。”于民生道“好了。咱们是文明人，你应不会咬我吧？”建军道“那是当然了。毕竟狗咬狗还可以理解，人咬狗，我还没见过。”于民生道“你没见过，不等于别人没干过。”建军道“于先生讲的有理。不知于先生啃到的是狗毛还是狗肉呢？”于民生道“我这个人比较文明。总是先把狗打死煮着吃。”建军道“原来于先生喜欢吃‘死尸’。”于民生道“活的也罢，死的也罢，关键是吃的舒心。”建军道“苍蝇也罢，狗屎也罢，我不跟你争。”
于民生哈哈一笑道“小兄弟执黑还是执白？”建军道“不论黑白，但论胜负。[不管黑猫白猫，逮着老鼠就是好猫]”于民生道：“黑可围白白可围黑，何来猫鼠之分？”建军道“黑就是黑，白就是白，岂可黑白不分？”于民生道“何为黑？”建军道“心，本应居内却处外，本应团结却分立。”于民生道“好。何为白？”建军道“遮日而非掩日。”于民生道“可有关系？”建军道“者，以土阻日，以土遮心。白者，遮而不掩也。”于民生道“好、好、好。小兄弟所言不假。黑者正是以土阻日以土掩心。凡是心处暗处即为黑，凡是[心]见不得光者即为黑。”
建军笑道“古人云‘执黑先行。’请便。”于民生道“古人是谁？谁是古人？”建军道“古人者，被十个口来吞噬的人。十带以上即为古。若以棺材的两个口来算，五代以前即为古。”于民生道“死于祸者为一口，死于福者为一口。而寿终正寝者即福祸兼得者为两口。小兄弟真乃妙论也。”
建军道“小子小学问，哪敢与先生争衡。”于民生道“且论围棋。近来中韩围棋之争不断，当何以胜之？”建军道“围棋者，以口护内也。唯有先立与不败之地，有自保之力才可以争衡天下。故而古人云‘夫未战而先立于不败之地者，胜。”
于民生道“围棋讲势乎？”建军道“凡夫俗字皆以为围棋因争战讲势。其实围棋的精粹在于引发他人的争势之心，从而将之围起来。凡是想以势压人者，从来都是因为心境不能平和，故而固执的认为这样做是对的。其实对于围棋来讲只有平和才是最重要的。违背这两个字，围棋精义失之一半也。”
于民生道“说的好。不过，小兄弟说的好，做起来似乎不够啊。”建军笑道“所谓境有心生。对什么人，就得说什么话。对待毒蛇猛兽，你不能一味忍让。因为忍让会要了你的命。对待善良正直，你不能一味逞强，因为逞强会成为你的噩梦。”于民生道“哪小兄弟如何对我呢？’建军道”以其人之道，还施彼身。“于民生哈哈一笑道”既如此，你我两人就来好好的玩上一阵。
两人你来我往，下了一阵后，于民生道‘小兄弟可玩台球？’建军道“玩过。”于民生道“你说这台球与围棋可有异曲同工之妙？”建军笑道“一个自杀，一个杀人。”于民生笑道“小兄弟此语一出，天下玩台球的人立马少一半了。”建军道“古人云‘杀人一千，自损八百’，自杀与杀人又有何区别乎？”于民生道“为何自杀的反而算赢呢？”建军笑道“这世界本是空空的。杀去多余的，还归于空者，自然也。更何况杀之者亦或为一些不好的习惯呢。”于民生笑道‘看来西方人比咱们的杀戮之心更少啊。“建军道”错也。连自己都放不过，会放过别?更何况，其以先自杀者为胜，岂不是说，我先杀自己，再杀他人。观之台球，每每都是自杀一下很难。可他一旦自杀成功后，杀敌几乎不用动手了，岂不可怕？“于民生道”看来这世界一切博弈之术皆与其文化相承也。’
书书网手机版 m.1pwx.com