《三国志》开场就描述了一个奸诈的坏孩子曹操“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也”。好打架玩耍，不喜欢学习，有点小聪明，把他的叔父玩得团团转。其实这样的小孩并不足为奇，街面上多的是。但是桥玄却“睹太祖而异之”，直接要将后来孙策或者周瑜的老婆嫁给他，一家都要托付给他了。由此并结合后面可以初步推断出，曹操是一个具备多重人格的人。起码他要懂得在他父亲和长辈面前扮有能有才的好孩子，对于实在不能伪装感化的，又是一副无赖样子对付。每个三国人物都有副脸谱，刘备的相貌在《三国志》开头就有描述，印象最深的是“喜怒不形于色”，真正枭雄的必备脸孔，而曹操呢？他的脸孔是不定的，是没有描述的，只要需要，我想他随意就能变一副出来，因此他年纪轻轻得到”奸“，”能“二字判定。
家世的关系，曹操开始当官了。“年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令”。可以想象一个”任侠“的人，必定有很多朋友，再怎么，也要有很多玩友，大家整天嬉皮笑脸，好勇斗狠。但是他一当官，居然立即做到了 ”造五色棒，县门左右各十馀枚，有犯禁，不避豪强，皆棒杀之。后数月，灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛迹，莫敢犯者。近习宠臣咸疾之，然不能伤，於是共称荐之，故迁为顿丘令。“ 为什么这么认真，这么狠，按照道理来说，在帝都做官，熟人这么多，大家都睁只眼闭只眼才对啊？？
第一因为其家世，他父亲”嵩字巨高。质性敦慎，所在忠孝。为司隶校尉，灵帝擢拜大司农、大鸿胪，代崔烈为太尉“，因此别人“咸疾之”，却“不能伤”。
第二是因为他本人的个性。一个人的个性，总有形成的过程，他那个时代，应该最受其父亲祖父的影响，但是从对他祖父曹腾的记载不难看出，他祖父是一个圆滑会处世的好好先生，能够侍奉皇帝几十年不出差错，又得到内臣外官的一致称赞。不过曹操的老爸是个“不知本末”的养子，对这个人的描述并不多，但是也有“质性敦慎，所在忠孝”八字考语，那么上面两代都不是那种冲动的角色，曹操的性格又是从什么时候形成真的是很难说。恐怕是早前打架打多了，跟蛊惑仔一样天不怕地不怕了吧。他连刺杀张让都敢去（“太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟於庭，逾垣而出”），真正称得上亡命之徒，那么棒杀几个不把他放在眼里的高官亲戚自然不算什么。他这时的行为，我觉得还是冲动多过于权术。
一个人的早年事迹，往往能看到他的性格形成的轨迹。曹操的顿丘令做得怎么样不得而知，后来因为亲戚犯法连坐被免，没过多久又“征拜议郎”。他做议郎的时候，看不惯很多事情，上书言事却无济于事，以至最终“太祖知不可匡正，遂不复献言”；这时候的曹操，经历过了“近习宠臣咸疾之，然不能伤，於是共称荐之，故迁为顿丘令”，大家注意了，这个在为官上叫做我扳不倒你，你又碍眼，那我就给你升个官，调走你，眼不见为净，你想碍我的事也够不着；又经历过了一些“不可匡正”的事情，应该已经磨练了他的个性，开始磨得圆滑了。
“光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十馀县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，於是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然”这是曹操做官的第二阶段了，议郎做得不爽，那自然不做了，又去做地方官。但是地方官员的纪律品德非常差，他怎么能把前面几相都做不到的事情做到了呢（“长吏受取贪饕，依倚贵势，历前相不见举。。。。。。历世长吏无敢禁绝者。。。。。。世之淫祀由此遂绝”）？因为他手上有兵权。这点兵权治理地方是够用了，再加上朝里还有人，做得还算不错。但是后来他又不做了。“久之，徵还为东郡太守；不就，称疾归乡里”。这是为什么呢？因为官越做越大，与有权势的人的冲突也越来越大，恐怕会危害到家人了！想必这么多次做官罢官，已经让可爱的曹同学悟出了两个道理： 1：乱世里，靠一腔正气，是斗不过这个社会的。2：枪杆子里出政权，要做点事情，非要自己有实力不可！
年轻时候做了些事情，想必已经为曹操闯出了一点名气。最起码别人认为他有点胆大不怕死就是了。后来“顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖“。这么大的事，找他这么个赋闲在家的人，无非是两个原因：1，他带过兵杀过贼，又是个愤青，最好被利用的主儿，就好比现在网上的愤青，最容易被别人煽动，用来挡子弹冲锋最适合不过。2，他确实是个人才，最起码在交朋友上很有一套。这时的许攸，据我判断跟后来的许攸是同一个人，应该以前在一打架的事儿干过不少。所谓男人最铁的三种关系：一起同过窗，一起扛过枪，一起分过赃。恐怕小许和小曹这三条都占全了，有这种不要脑袋的勾当，不叫上他叫谁呢？
但是，此时的曹操已经不是那个冲动过分的曹操了，他是有想法的。他写给朋友的信不像发表出来的空头文章，非常的实用，客套的话就一句：“夫废立之事，天下之至不祥也。“下面就是以伊尹、霍光的事例来论证事情的可行性。在这个可行性报告分析里，把客户的情况，自身的情况，大环境的情况，失败的后果都分析得淋漓尽致，放到现今社会让他去做市场，肯定是无往不利的了。原文：”古人有权成败、计轻重而行之者，伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之诚，据宰臣之势，处官司之上，故进退废置，计从事立。及至霍光受讬国之任，藉宗臣之位，内因太后秉政之重，外有群卿同欲之势，昌邑即位日浅，未有贵宠，朝乏谠臣，议出密近，故计行如转圜，事成如摧朽。今诸君徒见曩者之易，未睹当今之难。诸君自度，结众连党，何若七国？合肥之贵，孰若吴、楚？而造作非常，**必克，不亦危乎！“
曹操的一生应该是征战的一生，因此他的舞台应该是从正式征战开始。而命运也给了他这个机会。”金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十馀万，天下骚动。徵太祖为典军校尉。“真正的历战阵就是此时，而这时他的上司正是董卓。三国志．魏书六里写董卓”韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂“，正是此时。曹操在董卓军中的表现应该是相当不错的，”卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事“，从一个朝廷派去的将官变为指挥官”欲与计事“的亲信，可见曹操的军事才能那时已经得到了董卓的认可。然而此时正式何进召董卓除宦官的关键时刻。我想此时曹操面临着很大的抉择，”魏书曰：太祖闻而笑之曰：“阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。既治其罪，当诛元恶，一狱吏足矣，何必纷纷召外将乎？欲尽诛之，事必宣露，吾见其败也。”他已经清楚地看到了这一切，如果他作为董卓的心腹，助纣为虐，参与其事甚至推波助澜也好，看着他预见的一切慢慢发生也好，前途都是不可限量的，但是这样做，违背他自己的良心，同时他也认为董卓不能长久；帮助何进吧，人微言轻，别人也不放他在眼里，有力使不上，因此他只好两不选，又一次”太祖乃变易姓名，间行东归“。这是他第四次罢官了，命运又一次**了他，同时也再次激起了他的雄心！
这时就发生了判断曹操是大坏人的一个根本事例--曹操路过吕伯奢家。这件事，有好几个版本：1，魏曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
2，世语曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
3，孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
三个版本，我相信第一个。第一个是魏书所载，那是出了名的吹捧他们的太祖爷，但是在这件事上，我觉得它的叙述比较贴近事实。试想此时的曹操，他前面的一长段心路历程必然将他的心磨硬磨狠了，但是还没有狠到这样的地步吧？他毕竟之前还是一个一心要做点事业，匡扶天地正气的有为青年啊；子将对其评价为“治世之能臣，乱世之奸雄”，此时不是治世，但是也不是真正的乱世开始，他的思想定位，还是在一个能臣的定位上，行为无一不是为百姓谋福利的好官所为，试想这样一个人，会在一瞬间转变成杀好友如砍瓜切菜的恶魔？他如果做官只是伪装好人，那也不用为了做个好官而屡次丢官，自悔前程吧？任何人的转变都不可能这么快的。而一个落魄的人，身带贵重物品，被人谋财害命的可能性，在那样已经不太平的世界里，才是可信度最高的！ 这次曹操的归乡，与前几次的归乡是截然不同的。前几次，无非是在家通过疯狂的玩耍读书来解愁，期待着再次出山为官的机会，而这次，朝廷已经在别人手里，朝廷任命他做官的路已经是断绝了。他跋涉在穷山恶水之间，亡命在刀光剑影之下，只为回到自己的家乡；这个过程里面，他恐怕就坚定了自己“枪杆子里出政权”的革命思想了。
他的起兵，正是13路诸侯搞董卓的时期。他是看着别人搞得热闹也不多自己一个才搞的吗？答曰不是。他的起兵，是”太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵於己吾“，而十三家联盟是初平元年春正月的事。可见他是一个真正的英雄人物，并不需要随波逐流，捞个残羹冷炙吃吃。可以对比当时的冀州牧韩馥，”英雄记曰：馥字文节，颍川人。为御史中丞。董卓举为冀州牧。于时冀州民人殷盛，兵粮优足。袁绍之在勃海，馥恐其兴兵，遣数部从事守之，不得动摇。东郡太守桥瑁诈作京师三公移书与州郡，陈卓罪恶，云“见逼迫，无以自救，企望义兵，解国患难。”馥得移，请诸从事问曰：“今当助袁氏邪，助董卓邪？”治中从事刘子惠曰：“今兴兵为国，何谓袁、董！”馥自知言短而有惭色。子惠复言：“兵者凶事，不可为首；今宜往视他州，有发动者，然后和之。冀州於他州不为弱也，他人功未有在冀州之右者也。”馥然之。馥乃作书与绍，道卓之恶，听其举兵。“ 本身是董卓提拔的，看看大家都打自己的恩人了，自己不知道该打不该打；他的部下看似个英雄，话是蛮会说的，其实还是个随大流的角色。当时如果小弟是韩，必定不会忘恩负义；等袁绍部队到了河内，渤海空虚，直接灭了这小子呼应董卓，岂不美哉？
不管怎样，阿猫阿狗乱七八糟，都通电反董了，不过通电归通电，动兵的却没几家，只有曹同学傻傻地一人杀了过去。在这里再次强调他杀吕伯奢一家的可信度不高，试想，宁我负人，毋人负我这样的人生准则会支持他做第一批冲上去的义和团吗？绝对不会的，此时的曹同学还是有那么一腔热血的！
结果是可想而知，不知天高地厚的曹操被除了打败他就没出过彩的徐荣一阵狂杀，一直追到了酸枣，也就是四路诸侯的囤兵所在；这一仗我猜杀出了后遗症，以至他后来碰到西凉兵马正面作战就心里发毛，这是后话了。不过西凉兵马的彪悍是毋庸置疑的，三国志上诸侯叛乱，第一波就是韩遂的西凉兵，董卓后来挂掉，他的部下带的残余西凉兵还是杀得中原大地人人心惊，直到曹操碰到马超，说的第一个评价也是”关西兵精悍，坚壁勿与战“，就好比是战无不胜的新1军，传统在那里，谁碰到他都是个输，因此小曹的这次失败并不算什么。
虽然失败不算什么，还是要佩服曹操的脸皮不是一般的厚。兵般了，躲到人家地盘去，还敢胡吹大气----”太祖到酸枣，诸军兵十馀万，日置酒高会，不图进取。太祖责让之，因为谋曰：“诸君听吾计，使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进，失天下之望，窃为诸君耻之！“ 他的想法是好的，三面包围洛阳，部分威胁长安；但是这样的军事计划是需要大家一起配合的，最后，他又被气跑了。
是英雄，注定了是不能跟庸才为伍的，他的霸气，也正是在跟这些人的相处中更加确立起来----既然我的竞争对手都是白痴，那天下不是我的又是谁的呢？＜三国志＞下面的文字，体现了他的这一思想历程。”袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，太祖拒之。魏书载太祖答绍曰：“董卓之罪，暴于四海，吾等合大众、兴义兵而远近莫不响应，此以义动故也。今幼主微弱，制于奸臣，未有昌邑亡国之衅，而一旦改易，天下其孰安之？诸君北面，我自西向。”绍又尝得一玉印，於太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。魏书曰：太祖大笑曰：“吾不听汝也。”绍复使人说太祖曰：“今袁公势盛兵强，二子已长，天下群英，孰逾於此？”太祖不应。由是益不直绍，图诛灭之。“最后这个图诛灭之，我觉得是作者的猜想或者往他恩的太祖脸上贴金呢，此时的袁绍的身份，类似于曹操的老上司，说话完全是上对下的一套，即使他不行，曹操心中认为可以日后打败他，但是那时远远没到”图诛灭之“的地步。因为之前曹操被气跑以后到扬州招兵，招了４０００，叛掉３５００“太祖兵少，乃与夏侯惇等诣扬州募兵，刺史陈温、丹杨太守周昕与兵四千馀人。还到龙亢，士卒多叛。魏书曰：兵谋叛，夜烧太祖帐，太祖手剑杀数十人，馀皆披靡，乃得出营；其不叛者五百馀人。至铚、建平，复收兵得千馀人，进屯河内。”魏书这里又来替他吹牛，说他手剑杀数十人。真不知道几个夏侯是干吗吃的。
至此，可以说曹操立志争霸天下的理想才正式形成。曹操之胜于大耳贼和紫胡子的两大优势是我最敬佩的，这两大优势不会因为大耳有了诸葛而改变，也不因赤壁败了就消弭。
第一：用人。曹操〈举贤令〉“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之”他的唯才是举的思想贯彻一生，最终奠定了魏国的人才基础。
他用魏种的事迹更说明其广阔的胸襟－－－－－－－－－“初，公举种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。”演义里陈宫那段跟这个有点相似；
用臧霸为将，可见其用人不疑：“太山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、昌豨各聚众。布之破刘备也，霸等悉从布。布败，获霸等，公厚纳待，遂割青、徐二州附於海以委焉。。。。。。是时袁绍既并公孙瓒，兼四州之地，众十馀万，将进军攻许，诸将以为不可敌。。。。。。秋八月，公进军黎阳，使臧霸等入青州破齐、北海、东安”官渡前夕，人心惶惶，此时臧霸拥有独立军队，仍然为曹操所用，助他牵制袁绍；对比刘备之用马超，高下立见了；
以法治将，用人尽才。曹操〈赏罚令〉－－－－－“：“司马法‘将军死绥’，魏书曰：绥，却也。有前一尺，无却一寸。故赵括之母，乞不坐括。是古之将者，军破于外，而家受罪于内也。自命将征行，但赏功而不罚罪，非国典也。其令诸将出征，败军者抵罪，失利者免官爵。”曹操手下大将，曹仁屯襄樊，张辽守合肥，夏侯渊独步西北，张颌拒汉中，曹彰威震乌丸，其他如于禁，乐进，徐晃等人，都是能够独当一面的将才，反观刘吴阵营，每代能出一两个带兵大将就算不错了。吕布手下出一偏将高顺就杀得刘备老婆孩子都丢了，张辽８００人杀得江东小儿不敢夜啼，可见这两朝的良将是何其的匮乏；
曹操用人能够尽才，善于在出色的谋略中选择正确进行有力的贯彻执行，不像大耳的万事依赖，更不像孙权的优柔寡断，他才是真正意义上的领导者。
第二，政治手腕和发展经济。曹操接受韩浩，枣祗的建议屯田，接受荀文若的建议挟天资以令诸侯，以及颁布各项法令如““吾起义兵，为天下除暴乱。旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀。其举义兵已来，将士绝无后者，求其亲戚以后之，授土田，官给耕牛，置学师以教之。为存者立庙，使祀其先人，魂而有灵，吾百年之后何恨哉！”：“丧乱已来，十有五年，后生者不见仁义礼让之风，吾甚伤之。其令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。”都使得魏的经济和政治得到长足发展，早以不是蜀吴能比的了。
按照古书的字句来写实在太费力了。先写一下曹操的经典战役以及其本人有评论的代表性战役。
战役1：黑山贼于毒、白绕、眭固等眭，申随反。十馀万众略魏郡、东郡，王肱不能御，太祖引兵入东郡，击白绕于濮阳，破之。袁绍因表太祖为东郡太守，治东武阳。
三年春，太祖军顿丘，毒等攻东武阳。太祖乃引兵西入山，攻毒等本屯。魏书曰：诸将皆以为当还自救。太祖曰：“孙膑救赵而攻魏，耿弇欲走西安攻临菑。使贼闻我西而还，武阳自解也；不还，我能败其本屯，虏不能拔武阳必矣。”遂乃行。毒闻之，弃武阳还。太祖要击眭固，又击匈奴於夫罗於内黄，皆大破之。魏书曰：於夫罗者，南单于子也。中平中，发匈奴兵，於夫罗率以助汉。会本国反，杀南单于，於夫罗遂将其众留中国。因天下挠乱，与西河白波贼合，破太原、河内，抄略诸郡为寇。
曹操在领兖州之前，其官职，地位都受到袁绍限制，正如我前文所说，在曹操拥有独立地盘以前，袁绍与他类似于上下级，老大哥与小弟弟的关系。
此战的精彩之处在于围魏救赵的成功运用。需要说明的是，当时由于袁绍优势兵力的有效牵制，才使得曹操这一策略得以成功运用，并且以曹操当时的兵力来讲，出奇策是他当时的唯一选择。曹操用兵敢于冒险，他最看不起袁绍的“谋大事而惜身”，正是与他自己的鲜明对比。
战役 2 ：青州黄巾众百万入兖州，杀任城相郑遂，转入东平。刘岱欲击之，鲍信谏曰：“今贼众百万，百姓皆震恐，士卒无斗志，不可敌也。观贼众群辈相随，军无辎重，唯以钞略为资，今不若畜士众之力，先为固守。彼欲战不得，攻又不能，其势必离散，后选精锐，据其要害，击之可破也。”岱不从，遂与战，果为所杀。世语曰：岱既死，陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”宫说别驾、治中曰：“今天下分裂而州无主；曹东郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。”鲍信等亦谓之然。信乃与州吏万潜等至东郡迎太祖领兖州牧。遂进兵击黄巾于寿张东。信力战斗死，仅而破之。魏书曰：太祖将步骑千馀人，行视战地，卒抵贼营，战不利，死者数百人，引还。贼寻前进。黄巾为贼久，数乘胜，兵皆精悍。太祖旧兵少，新兵不习练，举军皆惧。太祖被甲婴胄，亲巡将士，明劝赏罚，众乃复奋，承间讨击，贼稍折退。贼乃移书太祖曰：“昔在济南，毁坏神坛，其道乃与中黄太乙同，似若知道，今更迷惑。汉行已尽，黄家当立。天之大运，非君才力所能存也。”太祖见檄书，呵骂之，数开示降路；遂设奇伏，昼夜会战，战辄禽获，贼乃退走。购求信丧不得，众乃刻木如信形状，祭而哭焉。追黄巾至济北。乞降。冬，受降卒三十馀万，男女百馀万口，收其精锐者，号为青州兵。
此战是曹操立身之本，此战重要性不比官渡之战差，如果此战不胜，他的下场不比刘岱好多少。看这一战的三个阶段：
一，刘岱战死。刘岱此人在东汉末年是很有实力的，前文有一句“刘岱与桥瑁相恶，岱杀瑁，以王肱领东郡太守。”桥冒此人的记载：“英雄记曰：瑁字元伟，玄族子。先为兖州刺史，甚有威惠”。桥玄世之名臣，威重内外，桥冒本人也是一郡太守，与刘岱同为13家之一，地位与渤海太守袁绍平级；刘岱看他不爽，直接杀掉，让自己一个手下拿了人家的地盘。可见刘岱此人也不是个等闲之辈，说是准枭雄并不为过。但是他与黄巾干了一仗小命就丢了，由此可见黄巾实力。说到这顺带提下鲍信，此人也是个有谋略有远见的英雄，董卓传记载：“进遣骑都尉太山鲍信所在募兵，适至，信谓绍曰：“卓拥强兵，有异志，今不早图，将为所制；及其初至疲劳，袭之可禽也。”绍畏卓，不敢发，信遂还乡里”。如果当时袁绍听从他的建议，成功几率不说，起码三国会有翻天覆地的变化。这次战役中他的策略是非常正确的，对农民军的分析非常精辟，事实上后来中国历史上政府军对农民军的战斗都说明了“坚壁不出”战略的正确。后来他力战而死，说明其看事情能重大局，胸襟广阔，眼光高明，打仗能用谋略，又能拼死力战，我很尊重这个人才。
二，曹操领兖州。这个阶段曹操本人面临很大的抉择。幸好在此之前曹操没看过刘庸写的〈我不是教你诈〉，刘先生教导我们，在别人把好的位置让给你的时候，你要先看清是不是从某个方向正有子弹飞过来 刘岱的实力已经经过论证，他与黄巾一战而亡，黄巾之势远非曹操可比，此时曹操还没有人跟他说十胜十败论，无论如何是不可能有必胜的把握的。于是，曹操又显示了他亡命之徒不怕豪赌的本色！“临大事而不惜身”，并不是所有的事情都是能判断清楚的啊。
在这个阶段里，我要再次强调他杀吕伯奢一家的情况 （我好象对这个事耿耿于怀的说）。此时陈宫还有75%在曹操阵营中，作为中间人的角色促成此次联合：“世语曰：岱既死，陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”宫说别驾、治中曰：“今天下分裂而州无主；曹东郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。”鲍信等亦谓之然。信乃与州吏万潜等至东郡迎太祖领兖州牧”，如果如演义所说，此时陈宫早就离开曹操了，又怎么帮曹操奠定割据的第一步？？？
三，曹操战黄巾。这一战，除了曹操的屡设伏兵以外，尤其要说明的是他的“悍”，正如松沪战场上的国民党部队一样。请看战斗过程，首先是败了“太祖将步骑千馀人，行视战地，卒抵贼营，战不利，死者数百人，引还。贼寻前进。黄巾为贼久，数乘胜，兵皆精悍。太祖旧兵少，新兵不习练，举军皆惧。”败了，全军没有斗志了，一无斗志，二无战力的情况下，能挽回局势的，完全靠曹操本人巨大的人格魅力！看他“太祖被甲婴胄，亲巡将士，明劝赏罚，众乃复奋，承间讨击，贼稍折退。”这是一种拉锯战，试想新败之处，曹操一米六多一点的矮个子靠自身的魅力和有效的措施振奋将士，居然反攻！一个“乘间讨击”可以看出当时曹操要打胜仗振奋士气的急迫心情，终于打得敌人“稍折退”，但是这样的小胜对士气的鼓舞是不可限量的！但是此时战局并没有逆转，对曹操来说，仍然是苦战，对黄巾来说，仍然觉得自己“稳操胜券”，他们对曹操劝降了，最搞笑的是，曹操往日的所做所为，离经叛道居然使得黄巾认为曹操跟他们是一样的人，可见曹操是一个多么脱离世俗的坏孩子了 最终曹操“遂设奇伏，昼夜会战，战辄禽获，贼乃退走。。。。。。追黄巾至济北。乞降。冬，受降卒三十馀万，男女百馀万口，收其精锐者，号为青州兵。”昼夜会战，战就擒获，这个在战争中表现的是什么？坚定，毅力是也。仿佛见到一个中流砥柱，精神旗帜一样的曹操立于阵前，其部下对他的信任和崇拜在此时已经奠定！
战役3 ：
袁术与绍有隙，术求援於公孙瓒，瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼绍。太祖与绍会击，皆破之。四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏，太祖还军定陶
此战为袁绍兄弟反目，联军与联军之间的战斗。虽是联军但是地域不同，其实是曹操与袁绍在山东河北境内击败公孙，又与湖北的刘表联合击败河南+安徽的袁术。 亮点：决河灌人。。。。。。古时候的河堤铁定都是豆腐渣工程了，一个三国就决了N次，王八蛋工程！
当时的曹操为自己选的发展策略是正确的，依靠袁绍，得到稳定的后方，利用袁绍强大的实力来打击对手乘机扩张自身。此时的曹操，确实没有实力打独立战争，就算打陶谦也不行。事实上乱世之初，陶谦是真正的一小霸，他是三国里第一个称帝的傻瓜的得力帮手：“下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任城。”，比袁术还早，没有相当的实力敢这么嚣张吗？把西边的曹操直接无视了的说
战役4：“下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兖州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；嵩逃于厕，与妾俱被害，阖门皆死。劭惧，弃官赴袁绍。后太祖定冀州，劭时已死。韦曜吴书曰：太祖迎嵩，辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送，闿於泰山华、费间杀嵩，取财物，因奔淮南。太祖归咎於陶谦，故伐之。夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶谦，拔五城，遂略地至东海。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。”
这个战役列出来的唯一目的，是说明曹操首次屠城的经过。这一战比较有名，但是描述不详。后人以这场战役作为曹操残暴不仁的证据，我要用董卓说李儒的一句话来替小曹辩一下：“汝之老父，予陶贼杀之，何如？”，中国古代的知识分子，总是站着说话不腰疼，反正杀得不是他们老爸。后人杜甫诗云：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，毛老曰：“古来成大事者，多是大老粗”，是为至理名言。
顺带提一提，对此段的描述焦点，无非是陶老杀曹操老爸，是有意的还是无意的。这东西吧，人的思想，天知地知他自己知，其他的就难说了，只能通过他的生平事迹来判断一下其为人，作个推理。
“少好学，为诸生，仕州邵，举茂才，除卢令，吴书曰：谦性刚直，有大节，少察孝廉，拜尚书郎，除舒令。郡守张磐，同郡先辈，与谦父友，意殊亲之，而谦耻为之屈。”演义写陶谦是个糊涂虫，由此看，糊涂倒不糊涂，就是太傲了。
“司空张温衔命征讨；又请谦为参军事，接遇甚厚，而谦轻其行事，心怀不服。及军罢还，百寮高会，温属谦行酒，谦众辱温。” 这是怠慢上司，恃才傲物，别人给他点颜色，他就开染坊。
“是时，徐州百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之。而谦背道任情：广陵太守琊邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏；”领了徐州以后，作的混帐事无数！
“曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之。刑政失和，良善多被其害，由是渐乱。下邳阙宣自称天子，谦初与合从寇钞，后遂杀宣，并其众。”专用小人，杀PARTNER夺地盘！
就这样一个有才但是专干坏事的角色，比之张凯能好多少？由此推断，他故意杀曹操满门的可能性起码51%，就算他不知情，上梁不正下梁歪，他专门用小人做骨干，能不出事吗？
战役5：“会张邈与陈宫叛迎吕布，郡县皆应。荀彧、程昱保鄄城，范、东阿二县固守，太祖乃引军还。布到，攻鄄城不能下，西屯濮阳。太祖曰：“布一旦得一州，不能据东平，断亢父、泰山之道乘险要我，而乃屯濮阳，吾知其无能为也。”遂进军攻之。布出兵战，先以骑犯青州兵。青州兵奔，太祖陈乱，驰突火出，坠马，烧左手掌。司马楼异扶太祖上马，遂引去。”
这战曹操有够狼狈，算是算到了，不过忘了一点--吕布所带，乃他的天敌，西凉兵马是也！ 而且青州兵训练没多久，怎么可能打得过“转战三千里”的吕小强骑兵？ 难怪后来夏侯渊在西凉屠城两次，这叫把敌人扼杀在萌芽状态嘛
战役6：“魏书曰：於是兵皆出取麦，在者不能千人，屯营不固。太祖乃令妇人守陴，悉兵拒之。屯西有大堤，其南树木幽深。布疑有伏，乃相谓曰：“曹操多谲，勿入伏中。”引军屯南十馀里。明日复来，太祖隐兵堤里，出半兵堤外。布益进，乃令轻兵挑战，既合，伏兵乃悉乘堤，步骑并进，大破之，获其鼓车，追至其营而还。布夜走，太祖复攻，拔定陶，分兵平诸县。布东奔刘备，张邈从布，使其弟超将家属保雍丘。秋八月，围雍丘。冬十月，天子拜太祖兖州牧。十二月，雍丘溃，超自杀。夷邈三族。邈诣袁术请救，为其众所杀，兖州平，遂东略陈地。
”
不多评价，虚实应用之典范，小规模空城计的首次应用。诸葛亮后来那个叫做抄袭，还只抄了一半，版权费还没付呢！
战役7：“张济自关中走南阳。济死，从子绣领其众。二年春正月，公到宛。张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂、弟子安民遇害。
公乃引兵还舞阴，绣将骑来钞，公击破之。绣奔穰，与刘表合。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至於此。吾知所以败。诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。”
再狡猾的人也有阴沟里翻船的时候。由此也可看出曹操性格的某个方面：他能对事物作出最贴近真相的判断，也能有正确的决策，执行力也很强，但是往往太多自信，并且喜欢吹嘘，脸皮超级厚！从第一次失败开始就是这样子，死吹牛皮，10次吹中8次，他的部下还不把他当未来人啊？有性格啊有性格。
战役8：“三年春正月，公还许，初置军师祭酒。三月，公围张绣於穰。夏五月，刘表遣兵救绣，以绝军后。献帝春秋曰：袁绍叛卒诣公云：“田丰使绍早袭许，若挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。”公乃解绣围。公将引还，绣兵来，公军不得进，连营稍前。公与荀彧书曰：“贼来追吾，虽日行数里，吾策之，到安众，破绣必矣。”到安众，绣与表兵合守险，公军前后受敌。公乃夜凿险为地道，悉过辎重，设奇兵。会明，贼谓公为遁也，悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻，大破之。秋七月，公还许。荀彧问公：“前以策贼必破，何也？”公曰：“虏遏吾归师，而与吾死地战，吾是以知胜矣。”
孙子兵法的成功应用，死地必胜论的成功实践。还是冒险哦，他的运气真的不是一般的好。官渡之时，孙策想乘虚偷袭他老家，还没出发就被人刺死了 死不瞑目啊！！！！
战役9：“吕布复为袁术使高顺攻刘备，公遣夏侯惇救之，不利。备为顺所败。九月，公东征布。冬十月，屠彭城，获其相侯谐。进至下邳，布自将骑逆击。大破之，获其骁将成廉。追至城下，布恐，欲降。陈宫等沮其计，求救于术，劝布出战，战又败，乃还固守，攻之不下。时公连战，士卒罢，欲还，用荀攸、郭嘉计，遂决泗、沂水以灌城。月馀，布将宋宪、魏续等执陈宫，举城降，生禽布、宫，皆杀之。太山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、昌豨各聚众。布之破刘备也，霸等悉从布。布败，获霸等，公厚纳待，遂割青、徐二州附於海以委焉，分琅邪、东海、北海为城阳、利城、昌虑郡。
为兖初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝於其亲者，岂不亦忠於君乎！吾所求也。”以为鲁相。”
消灭吕布之战。以曹操的强硬胜过吕布的强硬，也胜过曹操部下的怯懦。成功关键：坚持，以及豆腐渣工程
此时描写他的用人是一大亮点，与刘备用黄权有相似之处。
魏书曰：袁绍宿与故太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隙，欲使公以他过诛之。公曰：“当今天下土崩瓦解，雄豪并起，辅相君长，人怀怏怏，各有自为之心，此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信；如有所除，则谁不自危？且夫起布衣，在尘垢之间，为庸人之所陵陷，可胜怨乎！高祖赦雍齿之雠而群情以安，如何忘之？”绍以为公外讬公义，内实离异，深怀怨望。臣松之以为杨彪亦曾为魏武所困，几至于死，孔融竟不免于诛灭，岂所谓先行其言而后从之哉！非知之难，其在行之，信矣。
此处引用这一段，看似裴松之说得有道理，说曹操口不对心，说的到做不到。其实曹操的行为与他的言论正好符合。他不是书呆子，他讲究实用性，对我有用的，那么就算不和，也可以用，用就要信任他，尽其才而用之；对我没用的，甚至成了我的绊脚石的，那么管你多大名气，一样喀嚓了。
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