而这个时候，侯麟是再也坐不下去了，也是抱着为魏延出头的打算，站起身来对着诸葛亮说道：“孔明兄何其不智，竟然说出来这样的话语，按照先生如此之说，当年高祖也只不过是秦朝秦二世手下的一亭长，也算是食用秦朝的俸禄了吧，食君之禄，忠君之事，如果按照孔明兄刚才的说法，那岂不是也就高祖陛下给牵扯进去了吗？”“暴秦安能和我大汉相提并论！侯子瞻怎么可以说出来这样的话呢？”“麟愚钝！还望先生能够指教，当年秦皇残暴，尚且还有赵高这种阉人掌权，以至于民不聊生，所以天下群豪具揭竿而起，以至于秦二世而亡，但是如今我大汉和当时又何其像也！当初是有十常侍在宫廷当中掌权，先帝买官卖官，以至于百姓也是民不聊生，方才让张角这等妖人有机会惑乱百姓，导致前些年来战乱不断，百姓们流离失所，难道这还不是大汉气数已尽的象征吗？更何况当初献帝陛下去许都的时候曹操也只是提出了一个建议而已，曹操也是在得到了陛下的恩准之后才将都城迁往许昌的，而现在曹操虽然是挟天子以令诸侯，但是他却是当年相国曹参的后人，至今为止也没有作出了什么大逆不道的事情。而刘徐州虽然自称自己是当年的中山靖王的苗裔，却是没有任何证据可以供我们进行查证，我们所知晓的玄德公不过是一个织席贩屦的小贩罢了，如今两人间的势力相差如此之大，由此可见曹孟德也不是一无是处吧！”
诸葛亮见到侯麟终于是从幕后跳出来向自己发难了，为了自己不会在一开始就处于下风，在好好的思量了刚才侯麟的那一番话之后，也就笑着回答道：“子瞻，为何如此糊涂？难道那暴秦就可以和我大汉相比吗？想我大汉，传承四百年，国泰民安，而我大汉如今之所以会陷入如此的下场不过是由于那些个小人在陛下面前乱进谗言所至，我相信只要我们能够帮助陛下从小人手中逃脱出来，我们大汉一定可以重现武帝时候的荣光。”显然诸葛亮的回答完全不能够让侯麟满意，所以侯麟也就采用了一种非常不礼貌的表现，直接打断了诸葛亮正在说的话：“我的看法却是和先生的看法不怎么一样，我大汉传承至今也有四百余年，但是我想先生应该也明白这一点吧，在我大汉的四百年历史当中可是不能够将所有的事情都归罪与别人的身上，我想先生更应该明白一件事情，那就是如果一个人在他的内心深处没有一点愿意去做一件事情的话，那么无论是什么人都是不可能去左右他去做这件事情的，更何况那一个人还是我们至高无上的九五之尊呢，先生刚才的那一番把所有的过错全部推脱到曹操等人的身上的话，听起来从根本上完全就是对于别人的不负责！更何况曹操曾经也是为大汉立下了汗马功劳，先生这样子的说法，岂不是很让天下人感到寒心吗？”诸葛亮显然也没有意识到侯麟竟然会抓住这个牛角尖不放手，但是作为一个被后世称为中国最有智慧的人，显然他是不会被这件事情所难到的，诸葛亮再好好的思量了一下自己要说的话以后，方才开口说道：“子瞻为何要如此心急呢？这样子乱扣帽子可是一种非常不好的行为，还希望子瞻不要着急，能够听我把话说完，曹操作为我大喊的开国元勋曹相国的后人，世代都是我大汉臣子；虽然我们不能够忘记当年董卓祸乱京城的时候，是他发出了檄文，组织了十八路诸侯讨伐董卓，虽然最后没有成功，但是毕竟是将董卓老贼赶出了洛阳，但是曹操以前的功绩并不能够掩盖他现在的所作所为，如今的他专权肆横，欺凌君父，肆虐朝堂，眼中根本没有了陛下的尊严，而且他如此的作为，也是在蔑视自己的祖先，如今的曹操不仅仅是我大汉的乱臣，同样也是曹氏家族的贼子。而我主刘豫州作为堂堂帝胄，何须证明，子瞻又为何会说出无可稽考这样的话语呢？而且当年高祖虽然是亭长出身，但是最终是拥有了整个天下；而我主虽然是织席贩屦出身，又有什么感到耻辱的地方呢？子瞻这次可完全就是小儿之见了，实在是不足以在这种场合下说出来！”
在听了诸葛亮这样的一番辩解之后，侯麟不由得气急，不过他可不打算就这样子认输了，此时的他已经是完全被诸葛亮给激起了斗志，所以侯麟就继续对诸葛亮说道：“刚才先生所言，全都是一些个强词夺理，避重就轻的词句，根本就不是什么正论，而且就刚才先生拿高祖和刘徐州在一起论及，只是不知道刘徐州是不是也有那个逐鹿天下的心思呢？而且鉴于现在的情况，我想请问先生是不是知道什么才是治何经典呢？”诸葛亮完全没有想到自己刚才的那一番话，竟然还可以让侯麟产生如此的遐想，并且自己现在还不能够说侯麟所说的没有一点道理，毕竟是刚才自己所说的话有漏洞才让侯麟有了这个借口向自己发难，但是诸葛亮也不是那么轻易的就会认输的，既然你侯子瞻已经说我是避重就轻，强词夺理了，那么这次我也就将这个进行到底了：“既然子瞻如此向问，那我也就勉为其难的在这里说下一吧，还希望子瞻能够听好，记好。那些个寻章摘句之徒，大都是当世的腐儒，我想这一点子瞻也是不会反对的吧，那到底什么才能够兴邦立事呢？想想以前大贤伊尹耕莘于田亩之中，但是最终帮助成汤成就了殷商的基业，垂钓于渭河水畔的姜子牙，姜太公，也是帮助武王成就了周朝八百年的兴盛，至于我国的开国元勋张良、陈平以及邓禹、耿□等大贤，也都是有着匡扶宇宙的才能，我想子瞻如果能够仔细的了解一下这些大贤的生平的话，肯定就可以从中知道到底什么才是治何经典了。而如果子瞻打算效仿那些个书生，徘徊于那些个笔砚之间，整日只知道数黑论黄，舞文弄墨，那可不是一个被江东百姓称赞的侯子瞻所应该做的事情？我想子瞻也是不会让江东的百姓失望吧！”
侯麟见到诸葛亮竟然如此的讥讽自己，心中怒火中烧，早先对于诸葛亮的那些个敬意也就早就被他跑到九霄云外去了，此时的他完全就不顾及什么风度了，直接对着诸葛亮呵斥说道：“先生倒是好口才呀，只是不知道先生如此口出狂言，是不是真的有真才实学呢，只害怕先生到时候一时不注意，恐怕就会被天下的儒士所耻笑吧。”而诸葛亮在看到侯麟竟然是对自己发火了，此时的他却没有一点点的不愉快，相反的此时他的内心当中是十分的高兴的，毕竟一个几乎丧失理智的人可是要比一个十分冷静的人要好对付得多了，而此时的自己最好是更加的激怒侯麟，让他能够彻底的丧失理智，想到这里，诸葛亮也就笑着对侯麟说道：“儒也是有君子小人的区分。我想子瞻应该也是可以理解这种说辞的吧，所谓君子之儒，当是那些个忠君爱国，守卫正义厌恶邪恶，能够用自己的本事泽及到当时的百姓，名留后世的人物。而那些个小人之儒，自然就是那些个只知道惟务雕虫，天天围着翰墨打转，拿着自己的青春来作赋，天天皓首穷经；笔下虽然是有千言，但是胸中却是实在没有一点的办法。我想子瞻应该也知道当年的一代名士杨雄吧，当年此君以文章著名于世，但是最后却屈身从事于莽寇，到最后却是免不了投阁而死的命运，这就是典型的小人之儒的表现；像他那样虽然能够日赋万言的人，又有什么可取之处呢！”
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