第七章 倭人如蚊

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原以为有了这样的经历自己的定倭策应该不会再受到什么阻碍不料殷丞刚开口旧事重提就又遭到了阚泽的质疑。(八度吧 .)
“主公这些倭人残暴、无耻确实妄称为人死不足惜!然倭人中也有良善之辈若我不辨善恶一概杀之则与倭人何异!望主公三思!慎行!”阚泽的声音虽然不大但语气十分坚定。
火烧赤壁之时阚泽孤身一人敢去江北献诈降书面对曹操谈笑自若自然称得上是有勇有谋的豪杰之士殷丞对他也是很欣赏的。不过这种人一旦认定一件事即便九头牛都来不回来粉身碎骨也在所不惜如今就是这般。
阚泽的顽固令殷丞险些气晕可他提出的这个问题却是不好回答。常言道人上一百形形**倭人有这么多当然不可能连一个好人都挑不出来。按照阚泽等人的看法既是好人、岂可枉杀这理由也对。
‘啪’突然典韦的双掌在自己脸前合击了一掌出一声清脆的响声。会场中凝重的气氛也被他这一闹给破坏殆尽。
“呵呵这个……有、有蚊子。拍个蚊子又不犯法都这么看着俺干啥呢……”朝大家亮了亮掌中的蚊尸典韦很不好意思地解释着不过声音却越来越低。
有了!哈哈……
本来典韦只是无意识地拍死了只蚊子最多也不过是段小插曲可殷丞却受到了启灵机一动之下决定把它展成一段主旋律。
“抗羽汝可知已犯大错矣!”殷丞假模假样地喝斥典韦。
“这个?什么呀!这蚊子是你养的?”典韦傻了虽然知道殷丞向来喜欢养各种动物可从来没听说过他有养过蚊子啊。
“这蚊子自然不是我养的不过蚊子和蚊子是不同的。这蚊子也和人一样分阴阳、有雌雄雌蚊和雄蚊的区别是什么你知道吗?”
“我……我又不是蚊子我哪里知道啊!”典韦郁闷死了。(八度吧 .)
“瑜倒是略知一、二。”一直没有作声的周瑜突然插话从他脸上的表情可以看出他已经有点猜到殷丞的意图了。
“哦公谨可试言之。”殷丞见有人配合自然大喜过望连连对周瑜使眼色。
“瑜曾从一杂书上得知蚊分雌雄雌蚊常吸食人兽血液而雄蚊只以花草树木之汁液为食却不吸血。”
“你听听你听听。”周瑜的话音刚落殷丞就指着典韦的鼻子说“你拍蚊子是因为蚊子要吸你的血可雄蚊是不吸血的你为什么不在拍死它之前先抓住它等到辨明雌雄之后再该杀的杀、改放的放。”
“需、需要吗?不就是只蚊子嘛拍死就拍死了。”典韦一生杀人如麻从没想过会有今天居然为了拍死只蚊子而惹来这么大的麻烦。
“当然需要!既无过岂可枉杀!”殷丞继续揶揄着典韦眼睛却不停地瞟向阚泽。
典韦不知道说什么好了只能无辜地翻着白眼。
‘嗤’!周瑜忍不住轻笑一声随后正了正色道:“主公以瑜之见抗羽未验而杀蚊却是鲁莽。然就其结果而言此举不但无过而且有功。”
“此言何解?”
“雄蚊虽不吸血然其与雌蚊交合所产之后代必有吸血之蚊。故而即便抗羽所杀之蚊为雄性也当算不得枉杀。若无雄蚊何来幼蚊!”周瑜演戏演圈套十分详细地阐述着自己的观点。
“对、对就是这个道理哈哈哈。周瑜、周瑜我爱你就像老鼠爱大米。”典韦在一旁兴奋地手舞足蹈连殷丞常说的俗语都套用出来了。
殷丞对周瑜的解释很满意适时将话题一转道:“倭人如蚊因其文化所限多为无知、野蛮、淫邪之徒。(八度吧 .)中虽有良善之辈却难保其子、其孙亦为良善便似那雄蚊。况且人之善恶因人而异、因时而移不可一概而论。我等远来此地岂有那许多精力一一细辨更不能因噎废食至使倭人之祸留毒后世子孙。”
事情总算解决了经过殷丞、周瑜二人的双簧以及典韦的友情客串阚泽最终被说服殷丞苦心制定的定倭策也终于能够顺利实施了。
这次是有典韦领兵出征轻轻松松地攻占了达枳部将一干倭人掳掠到了营地。至此集中看押的走兽军团的人数也已上升到了近千总算有了一定的战斗力。
正当殷丞考虑是否需要对走兽军稍加训练使之可以更有力地为自己分担战场压力却不料兽军营中已先出现的动乱。
走兽军由达枳部和鹿垄部组成军营也在一起然二部素有仇雠乍一见面就恶语相加进而动手打斗。为此殷丞不得不颁布了被周瑜笑称‘千斩一赏’的军令。

军令如下:
凡走兽军之士卒当从如下军令
一、 临战后退者杀
二、 闻鼓不前者杀
三、 闻金不退者杀
四、 私匿缴获者杀
五、 聚众斗殴者杀
六、 宵禁出声者杀
……
九百九十六、睡觉说梦话者杀
九百九十七、吃饭吧唧嘴者杀
九百九十八、随意放屁者杀
九百九十九、走路先迈右脚者杀
一千、 凡令上官不爽者杀
军中有罚必有赏凡听从号令、作战勇猛、甘当新时代好走狗者赏留嗣机会一次赐女交合。
周瑜、赵云等人刚看到殷丞这份走兽军规时都笑得不行不过这次却没人再跳出来反对了。
军规被颁布下去虽然倭人看不懂是什么不过殷丞特意派了不少翻译去给他们解释。就算他们一时还搞不明白等杀了几个犯军规者想必剩下的就会明白了。
当然殷丞还是很仁慈的为了显示他的仁慈殷丞决定在罚之前先赏一个让这些倭人记住自己的好。
与达枳部交战之时有一鹿垄部人作战勇猛一人便斩杀了七名达枳部人可赏之。殷丞派人把这名鹿垄族人叫了过来先温言勉励了一番然后给了他一个留下子嗣的机会去‘母种’营地挑选了一名倭女让他带去交合。
该倭人喜出望外连声道谢后带着倭女回营交合去也。待到事毕该倭人突觉腹痛便去如厕等他返回时却大吃一惊。在他的草棚中聚集了二三十名倭人各个都如狼似虎地拼命往棚中的女子身上压去显然是知道他得了赏赐想要分一杯羹。
本来那名倭人也无所谓反正都是兄弟有饭大家吃、有女一起日这是倭人的习俗。可转念一想却又不对这次是留嗣的机会像现在这个样子就算那女子怀孕了谁又知道是谁留的种啊。一想到这里那倭人连忙分开众人可惜已经晚了。从那一张张极度满足的脸上可以看出有不少倭人已经做了他的‘表兄弟’。
有了这次惨痛的教训已经倭人再被殷丞赐予留嗣的机会一般都不再把倭女带回营房。只在大营营门之外便成其好事而且完事之后也不敢将倭女带回宁可提前把她交还殷丞。
这事后来被殷丞知道了一听他就乐了因为他想到了一个后世的笑话。再一想殷丞决定让这个笑话变成现实。
如今倭人受赏之后大多选择野地交合光天化日、朗朗乾坤之下二人赤身**干那种事必然有伤风化。为了改善这一情况殷丞下令所有‘母种’必须身着宽袍大袖之衣裳还将一薄毯叠成包袱状系于背后。凡遇交合之时宽大衣裳可以垫在下面背后薄毯可以盖在身上以免过于暴露。又因此种女服专为交合设计故赐名‘合服’亦名‘和服’。
随着留嗣的机会越赏越多那些母种有不少已经怀孕看着这些即将出生的倭人殷丞再次决定做一做好事。新生倭人由殷丞手下统一管理一旦人数多了没个称呼不好管而此时的倭人还都没有姓氏所以殷丞决定给这些新生倭人赐姓。
倭人当然没资格享受汉姓故而还得另取殷丞就以出生地替他们赐姓。凡其父母于松树树阴下野合所诞之人可赐姓‘松下’;凡水井之畔野合所诞之人可赐姓‘井上’;渡口旁野合而来着赐姓‘渡边’依次类推。如田野之中野合者赐姓‘田中’;夏日鸳鸯戏水而得者赐姓‘池上’;山脚野合者为‘山本’等等、等等。
由于殷丞实行的是‘三光’政策所以十万江东大军还需要江东海军不时地运送资源因此殷丞和大陆之间依然保持着密切的联系。时光匆匆十个月一晃就过去了正当殷丞玩得不亦乐乎之时陆逊的海军带来了一个噩耗。
味县孟家家主、殷丞的亲家老爷孟庄孟旬为老爷子于一个多月前因病辞世临终前将孟家家主之位传于孟获。孟获兄孟节不服其弟独掌家事趁孟获操办老夫后事之际孟节联络自己亲信悍然起兵作乱。措不及防之下孟获、百纳图抵挡不住蓄谋已久的孟节不得以带着家人逃往吴懿处避祸南中全境尽入孟节之手。
本书 。
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