第三十章 初恋与贞操

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“按‘莫高窟’那厮的爱情思维推理,现在全人类的青年,已经恋爱的和尚未恋爱的都不用恋爱了,更谈不上繁衍后代了,人类从此就该灭绝了。”
全体寝室同胞一直赞成我的高论,纷纷鼓掌致意,弄得我都不好意思,也不知道他们是真的赞成我的说法,还是来拍我的马屁。
我们全体寝室同胞围绕着恋爱的问题,从封建社会谈起,到近代,再到现代,所谈内容涉及到恋爱的成功率,初恋问题,处女问题,婚前的男女贞操比例。就差掀开人家新婚夫妇的床上帐子,偷看人家的洞房花烛了。
“二锅头”首先发表高见:“封建社会时期的男方、女方婚前一般都不知道对方的模样,子女的婚事父母一嘴定乾坤。婚前都没有见过对方的模样,结婚了就要生活在一起了,别说嫁鸡随鸡,嫁狗随狗了,随鸭随猪也得随。那时期大多数人都是先结婚再恋爱,自然成功率就高了,就是去掉极其个别的爱情失败个案,恋爱成功率也应该占99%以上。”
“科学怪人”补充发言:“封建社会的女人到洞房花烛之夜应该99%留给男人的是处女之身,那1%即使不是留到洞房花烛夜,也是提前预支了,预支给了自己将来要结婚的男人。那时期的男人最幸福,唯一悲哀的是没有绿帽子戴。”
“小李子”迫不及待的发言:“我宁可做那个悲哀的男人。那种悲哀是一种幸福。”
“鸭头”讥笑“小李子”:“你有那功能成就一个处女的奉献吗?如果没有我愿意无偿代劳,绝不收取任何费用。”
整个寝室一阵爆笑。“小李子”和“鸭头”打破君子动口不动手的常规,动口后还动手,打的挺热闹。
“可悲啊!那时期的贞洁牌坊放在现在都成了文物。封建社会每个时期都会对不守妇道女子进行严厉惩罚,唐朝对待不贞的女子要在马鞍上放置一个超长的木棍,然后让不贞洁的女子下体**棍中,骑着马游街示众,最后女子会因失血过多而曝尸荒野。”
“莫高窟”的突然发言,整个寝室一片肃静,大家都以为他发疯过后睡着了,想不到他对这方面的知识研究到一定造诣,纷纷叹为观止。
我忍不住发言:“封建社会,男女太不平等,男子可以为所欲为,女子却饱受艰辛。男子可以有三妻四妾,可以进妓院,女子却面临一纸休书就无家可归,遭受唾弃。”
我的发言引来众说纷纭:
“上行下效,皇帝都有三宫六院,只需州官放火,不许百姓点灯啊!”
“封建社会是男人幸福,女人悲哀的时代。”
“我宁可忍受那个时代三妻四妾的艰辛,心甘情愿生活在封建社会。”

“二锅头”继续发言:“近代人的恋爱从‘五。四运动’到改革开放前期掐算,恋爱的成功率受封建社会影响,加上一部分婚后再恋爱的,初恋的成功率至少也占95%。”
“鸭头”补充发言:“那时期的男人应该还是比较庆幸的,尽管婚前的处女比例已经比封建社会少了一些,总体算来处女奉献给洞房花烛夜的比例也应该占96%左右吧!”
“科学怪人”发言:“那时期的女人对‘破鞋’之类的称谓还是比较惧怕的,那是一个道德规范比较得到普及的时代。”
“小李子”发言:“是啊!那时候除了少数腐化分子,男女对自身的贞操观都是比较重视的。”
寝室同胞们点头赞同,言辞中流露出纷纷羡慕那个时代的爱情。
“二锅头”再带头发言:“现代的爱情,不好说,我估计初恋的成功率把刚才封建社会的99%,近代时期成功率的95%,两者的零头加起来等于6%,就这个数字再减去5.99%,剩下0.1%,还不确定完全准确,确切的说,现代社会初恋的成功率应该几乎为0。”
“莫高窟”抢先发言:“那处女留到新婚之夜的比例估计也接近0%,就算时下初恋有成功结婚的,处女之身肯定也**洞房花烛夜之外了。”
“鸭头”的发言表现有些激动:“现在的处女都是稀有动物了,发现一个比登天还难。更别提到新婚之夜了。”
“小李子”不赞成:“怎么说也有个别的处女留待新婚之夜吧!”
“科学怪人”发言:“这绝不是危言耸听,时代在进步,人的观念在进步,开放的思想也在进步,都进步到你发现大街上的男人清一色戴着隐形的绿帽子了。”
我发表第一句话的初衷本来是想把大家的爱情观指引到一个正确的方向。现在看来适得其反。
寝室同胞们一片议论纷纷,各抒己见:
“现在的男人提到爱情都在悲观,至少绝大一部分男人都在悲观。”
“女人们现在谈恋爱,都不是和男人谈恋爱,要么是游戏感情,要么是和房子、车子、票子谈恋爱。真正的纯情恋爱已经绝迹。”
“初恋有结果的都是童话世界里的事了。”
“爱情的神圣,已经变成‘拜金主义’的神圣。”
“有钱的是爷,没钱的是孙子。”
“你可以看不起一个人,但是你不能看不起他的钱。”
“……”
“……”
“……”
言辞激烈处,大家已经跑题,跑到爪哇国的都有。
爱情,初恋,贞操好沉重的话题,我想只要有人类存在,这个话题就会繁衍生息,像人类一样。
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