我想，大凡提到重生，除非不解释原因，否则很难绕开“冥界”。
“冥界”是什么呢？是阴间，是灵魂的归所。
“冥界”是什么模样的呢？在中西方、在不同国度、不同文化背景下有各自不同的描述。我们中国的描述主要是从一些传说和佛教中来的。大家耳熟能详的一些关于“冥界”的词汇有：阎王、孟婆、判官、生死簿、望乡台、孟婆汤、十八层地狱、上刀山、下油锅、六道轮回等等。
在构思作品时，我也一直在想，“冥界”应该是什么模样？
我想，传统的“冥界”描述中，之所以提到“上刀山、下油锅”，无非是想表达这么一个思想：冥界是可怕的！事实上，无论属于中西方的哪一种文化，无论以何种形式，大家关于冥界的描述都有一点是共通的。那就是——冥界是可怕的！正因为冥界是可怕的，所以“生命”才显得特别可贵。
所以，每当看到力量强大无匹的“鬼魂”描述时，我都觉得很好笑。如果“鬼魂”的力量远胜于人类，那么，死亡就失去了它的震慑力。如果一种弱小力量的消失只意味着另一种更强大的力量的诞生，那么，死——又有何可惧？何必害怕被鬼魂杀死？何不干脆变成鬼魂，获得更大的力量？
多年前看过一个很著名的影片——《人鬼情未了》。我觉得看到了一种比较能贴合“冥界”本意的“鬼魂”的模样。“鬼魂”应该是比人软弱、没有力量的。
那么，“上刀山、下油锅”就是最可怕的吗？我觉得未必。我个人的理解，虚空才是最可怕的。去年看了电影《神话》。当时就觉得这是一个很恐怖的故事。只要一想到一个有思想的人，竟然在一个狭小的空间里生存了几千年，不需要物质摄入，也没有任何追求，我就发自内心地感到恐惧。所以，它真的是神话！否则，我想，再厉害的人也早被无尽的虚空磨成白痴了！
基于以上认知，在我的小说《琴韵声深》中，我构想的冥界就是虚空。这是我认为的最恐怖的事情，我用它来解释“死亡”。做出这个构想，是希望能传达一个观点——经历过虚空的人，会特别珍惜生命！只要有一线生机，便会努力活下去！
另一个引发我思考的问题是：既然人死后是以灵魂的方式存在，那么，应该就能推论出——灵魂是不需要物质供给的！如果真有供给，我觉得魔法中的“冥想”比较适合作为食物。灵魂所需要的应当是一种力！或许是灵力、或许是其他一些别的力，总之应该是属于“非物质”的。这就带来了一个难题：灵魂既没有消化系统，又不需要物质供给，那么，它用什么来吸纳“孟婆汤”？在让灵魂喝下孟婆汤时，是否应该通过某种仪式，暂时使其恢复人类的知觉和功能？
所以，在《琴韵声深》的“冥界”描述中，我设计了“破空水”和“实质空间”，使灵魂能够顺利地吸纳孟婆汤。
尽管构思得很清楚，落笔时，仍然觉得没有把“冥界”的恐怖描述得很到位，是一个遗憾！
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