第十篇 关中乡村

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前些日子回家了,看见我在家门前种的菜全都长出来了,而我走的时候,它们才刚刚发芽,而现在则绿油油的,很是可爱!“摘菜家门前,犹然见南山”那些菜本是我暑假无事的时候,把自己家门前的小土堆推平,然后买了些种子,随便撒了上去。给它们浇了水,在它们的周围插上了护栏。离开家的时候委托爸妈偶尔给它们浇浇水,现在我回来了,突然发现原来它们已经长得那么大了。很漂亮充满生机!有些事情其实就是那么有趣,在你不经意间种的种子,却给你带来了意想不到的收获,这就叫做“无心插柳柳成荫”。自己在干着这些事情的时候,从来没有想到它们会回报自己以绿色。想起《阿甘正传》中的阿甘在一个个不经意间,创造了一个个的奇迹,从一个低能儿变成一个拥有数亿资产的成功人士,最令人感动的是,他的不经意的痴心爱恋,最终让他的初恋女人成为他的妻子并且和他有一个连自己都不知道儿子。影评人员对这部厉志电影的评价是“那些做任何事情不求回报的人,往往最终却得到了最多。”这样的评价又和老子所说的“圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。”是多么的一致啊!
家门前和以前不大一样了,因为有了这一抹绿色,就有了生命的活力。我走过去仔细看那些菜,它们虎头虎脑的,破土而出的冲劲已经没有了,此时它们正尽量的伸展自己的躯体,好让自己尽可能的大,等到了它们长大了之后,就上了人们餐桌成为人们的美食,从而结束生命以回报另一种给它们生命的人。以前上《环境法》的时候,老师说西方有个流派,那个流派信奉一切生命都值得尊重,人类不能随意剥夺,也就是说,我们吃了菜的话,那就是把生命剥夺了。很多同学说那照这样说,我们人类什么都不要吃了,就等着饿死吧!我那时也想西方人的想法很别致,和中国人不一样。中国人对生命的尊重在宗教上,最大程度就是不吃动物肉!从这点说,中国人的思维还是很现实的。如果真的要实现西方人的理想的话,那就等到若干年后,等到科技充分发展,人们每天拿着试管,再拿一块石头,把石头通过复杂的试管变成馒头。这样就可以充分实现对生命的尊重了!因为要彻底解决这个问题,就只能发展科技了,有时想想,西方人的想法的确很有意思,就像西方人当年突发奇想,说地球是圆的,有这样想法的人还不是一个两个西方人,是很多西方人,于是就有很多像哥伦布一样的疯子去证明地球是圆的,还有很多人出钱!这些人中很多人最后死在异国他乡。之所以说他们是疯子是从一个中国人的思维来看,他们确实是疯子,因为那个时候包括现在很多的中国人,都认为证明地球是方是圆有什么意义?西方人的那些想法促进了他们科技的发展和文明的进步。说不定今天我们说西方人要尊重一切生命是迂腐的表现,但是过了若干年后,外国人还真的能给你弄出个“人类光合作用”之类的成果来呢。

说到对生命的尊重,就不能不说我奶奶,我奶奶信奉一个叫“双香门”的民间教派,它在修炼方式上和道教是一致的,可以说是道教的一个分支。但是他们那个教派要独立自主,不愿意归中国道教协会管辖,结果前几年被宣布为“会道门”的分支。他们的“当家”被抓了,教派也被取缔了,把宗教活动场所变成学校。我奶奶也被政府劝阻不要在信那些邪教!那个教派说真的,是一个很不错的民间教派,从清朝同治年间创始到目前已经历时一百五十年了,可谓百年老教了。据说当年他们的“当家”还救过不少地下党,其中有一个地下党在96年还回来给祖师上香。那个教派叫修炼的人不要吃肉,每天一日三餐粗茶淡饭,我奶奶从18岁入那个教派,到现在已经接近了六十年了,她老人家竟然没有吃过一次肉,严守宗教戒律,我由此很佩服她的毅力,我觉得目前对生命的尊重到这种程度已经很了不起了。有时在报纸看到某某道观法师,开着奔驰,住着很豪华的别墅这类消息的时候,就觉得这些所谓的正流教派也不过如此,在对宗教的信仰上,我敢保证他们是无法和我奶奶相提并论的。
现在是收获的玉米的季节,奶奶在家门前剥玉米,爷爷今年刚过了九十岁了,也在那里剥玉米,父亲在家门前打玉米桩,母亲在家里做饭,偶而邻居家的小猫会跑过来,到我身边蹭蹭,瞄瞄叫几声,我一边剥着玉米,一边看着自己不经意间种的油菜,听着奶奶讲着道观上的事,看着爷爷手脚麻利不声不响的剥玉米,想着那个环境法课上的讨论……
早晨,关中平原的乡村在朝阳的照耀下格外美丽和分外动人!
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