第二十五章 五帝出,水患滔天,大禹治水

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却说人间自从轩辕黄帝证得人皇之身,这人皇之位又传给他的孙颛顼,颛顼即是五帝之一,颛顼即位后,他改进了在伏羲神农轩辕的一些东西的基础上发明历数、天、阴阳五行、十二生肖、甲纪年、字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。。nB。
又在起祖母嫘祖基础之上发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。
颛顼在制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。
他炼制铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
他命人制造舟楫、车、改进了轩辕黄帝所发明的指南车、记里鼓车等。
他大肆制造刀、枪、弓矢、弩、纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。
更好的为人族打下了坚实的基础,颛顼是除三皇之外,对人族贡献很的人。
颛顼晚年,将人皇之位传给了帝喾。这就是五帝之二,帝喾他在位时严格要求自己,天下人都很敬服他,他发现金、银、铜、铁、铅尚处于混而为一的状态。于是命臣下咸黑,率众于峒山开矿冶炼,首次使金属货币分为不同等级,成为流通货币的主要形式。
帝喾也是位出色的君主。
帝喾帝喾死后,挚接替帝位,挚是帝喾的孙。帝挚在位年,没有干出什么政绩,将帝位传给帝尧。
尧在位时,他的仁德使百姓爱戴,万国敬服,靠以仁治国,他使同族代相亲相爱。同族的人既已和睦,又去考察百官。百官政绩昭着,各方诸侯邦国都能和睦相处。
帝尧命令羲氏、和氏,遵循上天的意旨,根据日月的出没、星辰的位次,制定历法,谨慎地教给民众从事生产的节令。
另外命令羲仲,住在郁夷,那个地方叫旸谷,恭敬地迎接日出,分别步骤安排春季的耕作。
春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。
夏至日,白昼最长,苍龙七宿的心宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。
秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。
冬至日,白昼最短,白虎七宿的昴宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时。这时候,民众进屋取暖,鸟兽长满细毛。
一年有三百十天,用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。
帝尧真诚地告诫百官各守其职,各种事情都办起来了。
尧在位时,正是洪水滔天之时,黄河长江一带大发水灾,许多人族部落被洪水淹没,人民流离失所。
尧看到此情况,连问群臣:“汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”
群臣曰:“非鲧不可治!”
尧听说过鲧,却不太信任他,问群臣道:“除鲧还有何人哉?”
群臣一愣,忙道:“除却鲧却是无人精通治水之术,何不先用之,若其无法治理好洪水则再换人。”
尧一听,想了想,便同意了。
鲧自到任后便领着众人开始治理水患,他早年得有一宝,正是那息壤。
息壤见风就长。鲧治水只知道堵却不知道疏,东边有水便堵东边,水从东流到西便又去西边堵,如此这般,息壤所造之堤到是承受得住,可他没这么多的息壤将堤坝全部改造,水往往从不是息壤所造之堤冲出来,而且经过积蓄,冲出来一次比一次大,鲧忙碌了年也不曾将水患治理好。
尧知道了很生气,却因为年老体衰,已经不能管理人族之事了,这件事就耽误下来。
尧知道自己活不长了,紧急召见群臣,问道:“吾在位已经七十年了,尔等谁能顺应天命,接替吾的帝位?”
众臣回答道:“吾等德行鄙陋,不敢玷污帝位。”
尧道:“那就从所有同姓异姓远近大臣及隐居者当推举吧。”
尧手下有一臣放齐,放齐站出来道:“您的儿丹朱通达事理,可以接任人皇之位。”
尧轻哼一声,道:“哼!丹朱么,乃这个人愚顽、凶恶、愚蠢、无德行,不能用。”
群臣又都对尧道:“有一个叫虞舜的人流寓在民间,他的德行很好。”
尧点点头,道:“虞舜,这个人吾听说过,他品德怎么样?”
有个叫四岳的臣道:“虞舜是个盲人的儿。他的父亲愚昧,母亲顽固,弟弟傲慢,而舜却能与他们和睦相处,尽孝悌之道,把家治理好,使他们不至于走向邪恶。”
尧沉思了一会儿,道:“那就让吾试试他吧。”
于是,尧把两个女儿嫁给他,从两个女儿身上观察他的德行。
舜娶了尧两个女儿,让她们降下尊贵之心住到妫河边的家去,遵守为妇之道。
尧认为舜这样做很好,就让舜试任司徒之职。
舜上任之后,谨慎地理顺父义、母慈、兄友、弟恭、孝这五种伦理道德,人民都遵从不违。
尧又让他参与百官的事,舜上任后,百官的事因此变得有条不紊。
尧让他在明堂四门接待宾客,舜做得非常好,他所接待的,四门处处和睦,从远方来的诸侯宾客都恭恭敬敬。
尧又派舜进入山野丛林大川草泽,遇上暴风雷雨,舜也没有迷路误事。见了这些,尧就赐给舜一套细葛布衣服,给他一张琴,为他建造仓库,还赐给他牛和羊。

有个叫瞽叟和舜的弟弟象想杀舜,让舜登高去用泥土修补谷仓,瞽叟却从下面放火焚烧。舜用两个斗笠保护着自己,像长了翅膀一样跳下来,逃开了,才得以不死。
后来瞽叟又让舜挖井,舜挖井的时候,在侧壁凿出一条暗道通向外边。舜挖到深处,瞽叟和象一起往下倒土填埋水井,舜从旁边的暗道出去,又逃开了。
瞽叟和象很高兴,以为舜已经死了。
象道:“最初出这个主意的是我。”
象跟他的父母一起瓜分舜的财产,道:“舜娶过来尧的两个女儿,还有尧赐给他的琴,我都要了。牛羊和谷仓都归父母吧。”
象于是住在舜的屋里,弹着舜的琴。舜回来后去看望他。
非常惊愕,继而又摆出闷闷不乐的样,道:“吾以为你已经死了,正在想念你呢,想得我好心闷啊!”
舜道:“是啊,你可真够兄弟呀!”
舜还像以前一样待奉父母,友爱兄弟,而且更加恭谨。这样,尧才试用舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事,都干得很好。
尧更认为他十分聪明,很有道德,把他叫来说道:“三年来,你做事周密,说了的话就能做到。现在你就登临天位吧。”
舜推让说自己的德行还不够,不愿接受帝位。
帝尧说道:“有能耐的人不能只想着自己,应该为他人多做一点事,而且吾也老了,不能在管理百姓了。你是吾见过的人间最有德行的,你不接受人皇之位还有谁可以接受呢。”
舜推让不过,只得接受了人皇之位。
舜接替尧当部落联盟首领以后,亲自到治水的地方去考察。他发现大水的起因是水怪作乱,连他这个治水外行也知道要从着里开始治理水患,可鲧却只知道堵,别的都不知道,于是舜认为鲧办事不力,就把鲧给杀了。
鲧死后,水患仍然没停。
舜非常着急,问道:“谁人能代替鲧治理水患?”
群臣道:“水患既然是因为水怪作乱而起,鲧的儿禹有大本领,可以消灭水怪,治理水患!”
舜听说后,就请禹来治理水患。
其时,禹刚结婚,见舜召见,只得告别新婚妻治理水患去了。
禹治水的第一步就是要解决水患的起因,消灭水怪,本来禹也算是修士,有大本领,对付普通的妖怪不在话下,可是这次作乱的不是普通的水怪。
却说巫妖大战之后,妖皇东皇太一和帝俊以及一些大妖陨落了,却尚存十大妖圣,他们分别是:
计蒙,本相人身龙首,隐居于漳渊,所行必有狂风暴雨。一身法力,多在这风雨之。现出人身,相貌颇威武,手一柄三叉的闹海钢叉,身披一身龙鳞铠甲。
英招,本相人面马身,身有虎纹,生鸟翼,声音如榴。现出人身,相貌凶恶,手持一根混铁棍,上面密密麻麻的刻满了符咒,身穿一件虎皮衣服,颇显凶悍之意。
白泽,上知天地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来。天生能人言。若非他生得道较晚,这妖圣老大的位置,怕是要换个人来做。他人形之时,却是一派仙风道骨,颇显儒雅风范。他手一把羽毛扇,不紧不慢的在那里摇着,却是一副军师模样。
飞诞,乃是羽族得道,本相似鼠,赤足。现出人形,相貌略显委琐,两撇鼠须,倒增添了几分滑稽。
飞廉,本相鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹。他也是一身兽皮,颇显豪迈之色。手一柄尺余长的扇,上面饰满了各种属性的宝石,看上去华丽非常,倒和传说的芭蕉扇极为相似。
婴,有头,乃水火之怪似他这般双属性的生灵,着实少有。手拿的两件半月形状的武器,是她采集日、月精华,耗费数千年的功夫,方才凝炼而成的独门兵器日精轮、月精轮,上带水火属性,端的是威力无穷。
商羊,本体却是青色的一足之鸟,据说和凤凰一族,颇有源源,她相貌极其美丽穿了一身淡青色的丝织长袍。
钦原,亦是羽族得道,本相似蜂,和鸳鸯差不多大小。她的人形,也是罕见的美女一身五彩衣服,尽用先天灵禽的羽翼织就。
呲铁,本相丑恶,形似水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚。似他这等灵兽,着实罕见,居然可以精炼钢铁。他幻化出人形,肤色黝黑,脸如锅底,手绰了根狼牙榜,赤着上身,一看就是蛮横力大之辈。
鬼车,却是大名鼎鼎,别名头鸟。色赤,似鸭,现出原形,翼广百丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。此兽却是洪荒凶兽,在十大妖,也是数一数二的高手。
这十大妖圣当年就都是大罗金仙后期修为,加上天生的神通,在洪荒之也算少有的高手,巫妖大战后这十人死的死隐的隐,这次作乱的水怪就是计蒙,隐居于漳渊修炼多年后居然进入了准圣境界,还领悟了部分水的法则,到达准圣的它不甘寂寞,就一路收复水怪,加上他往日名声居然没多久就收拢了百万水怪,四处为祸。
大禹跟水怪战斗了几次大败,于是召集众手下商议对策。
有人道:“可去找圣父,他神通广大,法力无边,当年共工触不周山,不周山倒,导致天河之水倾倒洪荒大地,这天河之水乃溺水,号称无物不沉,圣父却运用大神通变化一只大天鹅,将洪荒万物背负与背上,嬉笑于溺水之上。其神通之大,就是圣人也难极。去找圣父,何怕几是大妖不灭。”
大禹一听,连称好。
于是上天机山找杜腾去了。
这章过渡,马上就要进入封神阶段了!无量天尊!(乐读窝网 .nbn.)
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