1929年生于苏州的张国良先生是我国著名老一辈评话艺术家，人称“《三国》大王”。他早年拜评书大师黄兆麟为师学艺，刻苦努力，后来青出于蓝而胜于蓝，他将师傅黄兆麟的六十回《三国》改编成为三百六十回的“后三国”，并分集出版了长篇评话《三国》14本，共600多万字。张先生的评书无疑是所有的《三国》评书中，在原本已日益萎缩，凋零的欣赏层里，最深得年青人喜爱与认可的一个版本。
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三国评书版本中另一个不能不提的是袁阔成先生的评书。袁先生的作品很有个性，中规中矩，传统的味道有所减弱，但更趋合理和现代，少了许多旧舞台效果的“噫噫呀呀”的怪叫，其实也更符合现代人的欣赏品位和胃口。但因为认知度的不足，以及先入为主的对评书的偏见，这个版本并不太被人们所熟悉。而且袁阔成的评书本身还存在着一些致命的瑕疵，譬如第185回书《渡汉水王平投西蜀》这一回里，袁先生提到了韩信的背水一战。可连背水一战的作战双方是谁，袁先生也没搞清楚，说是汉军对楚军。另外对三国武将的兵器，也谬误较多。仅举一例徐晃要出战，喊的是“给我抬刀（徐晃使斧）鞴马”。
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张先生的评书《三国演义》取得的巨大成功同时也是现在众多“三国迷”趣论三国武将武勇，制作三国武将的武功排名时，最大的分歧及争论点之源头所在。
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三国武将的个人武勇孰优孰劣，谁高谁低是《三国演义》这部作品中人们津津乐道的一大看点。人们纷纷认可了张先生对三国武将合情入理的评判，但是毕竟张氏评书不是罗贯中的《三国演义》，这是两本不同的书！张先生的三国评书在牵涉到武将的武功方面有两个很显著的特点：
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第一，在张的作品中刻意抬高了赵云的武功，赵云自创的蛇盘七探枪是枪术中最厉害的枪法，他破掉了枪王张绣的百鸟朝凤枪。一枪攥就抽得许楮抱鞍吐血，那比马超不知道要强多少倍了？《取成都》中又惊退枪宗张任。譬如在《长板坡》中，他首先对三国中使枪的名将进行了一个组合，说赵云、枪王北地王张绣、张任师出同门。看过《三国演义》的人都知道，原著中宛城张绣的武功平平，甚至没有在战场捉对厮杀的经历，哪来这么神乎其神？西川张任在演义中在张飞马前咬着牙顶不过十回合，与关平马岱在一个档次，冠以枪宗之名，这牛皮可太大了点。
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第二，刻意贬低了关羽的武功。演义中关羽白马坡斩颜良，关二爷骑着马冲下山来，一刀把颜良刺下马去，枭了首就完了。他这里不了，说关羽不如颜良，为了斩掉颜良费了不少的周章。评书中还抬高了文丑的武功，说关羽的力气不如文丑大，只得取巧用拖刀杀之，把三国中关羽追斩斩文丑完全调了个儿。实际上贬低关羽的目的也还是为了抬高赵云，因为赵云初次出场五十回合没有搞定文丑。这是三国中赵云一个无法洗刷的污点。在评书《长坂雄风》里甚至更夸张地说文丑、颜良双战赵云，尚且抵挡不住了云云，那赵云已经堪比吕布了。赵云真要这么神，刘备每次和曹操开战不用派别人了；为什么在萌霞关单挑马超的是老张飞，而不是帅赵云呢？诸葛亮其实不用虚张声势要去荆州调关羽，直接就近调子龙就行了啊。
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当然要吹赵云，这没有什么不对，罗贯中的《三国演义》不也有“拥刘反曹”的偏向吗？每位作家无疑会根据自己创作的主旨来塑造自己喜爱的英雄。而这些评书实际上是罗氏的《三国演义》派生出来的作品，并不能代表罗贯中的《三国演义》中的全部精髓，依据评书来排三国武将是没有价值的。
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网上盛传着解放前曾流传着“一吕二赵三典韦 四关五马六张飞 七黄八夏九姜维”等诸如此类根本已无从考证其权威性的谚语。而人们在制作各种武将武力排行时，常常依据比较地混乱，主旨不明。比如一下子是罗氏的演义；一下子又是《三国志》；一下子又变成张氏评书；或者别人在说《三国演义》，他又搬出《三国志》来，或者抬出张氏评书；东扯葫芦西扯叶，混为一谈，自然谁也无法说服谁了。
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“三国”是一个永恒的话题，但是我们很多的人并没有真正地去思考过到底是什么在困绕着三国武将的排名？因此我写成本文，希望给那些争论三国武将排行的“三国迷”提个醒，让新时代的“三国迷”能作出符合我们这个时代思维方式、价值取向和品位的，更科学，更客观，更公正的总结来。
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（ 本文系原创撰写，版权归作者彭志文所有，文中观点系个人意见，仅供参考。）
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