【第64章】 梦授神器 上

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梦授神器
即便是光明神教的立教大神,黄盛也足足排了有一刻钟的队这才得以走进教堂。
这座被长安百姓俗称为光明殿的教堂呈长方形,长有近四十米,宽二十八米,屋顶虽然采用悬梁榫合结构,但也还是用原木小立柱辅助支撑,屋顶遍布巴掌大的明瓦,四周墙壁上是开满了镶嵌有七彩琉璃的小窗,中心位置效仿光明穹顶的设计开有一个直径约有五米的圆形天窗,窗下是一个阶梯式的石制小高台,虽然华丽程度上比不得欧洲的大教堂,可这种风格的建筑长安却是独一份的。
而且,整个教堂的内部不设椅凳,而是地面摆放了一个个的圆形蒲团,使得近千平米的面积看上去非常的空旷。
入内后,自有白衣教士照着号筹安排就座,而整个教堂的布局也不似常规的庙宇朝向一面,而是围绕着中心的小高台辐射,这使得大多数的人都生出耳目一的感觉。
虽然一个蒲团的大小差不多有一平米,再加上间距,也就决定了这座教堂所能容纳的人数不可能超过一千人,但终黄盛却估算出这一轮进入教堂的信徒足有一千两百三十余人。
当信徒全部到齐做好后,长乐翁白衣赤足出现了门前,沉声道:“光明常,黑暗如是。众生平等,无恶无善。智慧慈悲,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。”
长乐翁的声音听起来相当的低沉,但教堂里的每一个人却都能够听得清清楚楚,倒不是说长乐翁的声音有穿透力,而是他刚刚就使用了一种原本出自摩尼教的小神通。
所谓神通,实际上就是给神职人员设计的类似职业技能,只要是资深的神职人员都可以自动获得。不论是佛教、道教、基督教还是伊斯兰教都是如此,区别只是各教派的设置有所雷同罢了!
光明神教的神职技能黄盛并没有开发出来,虽然他早从阿诺斯馈赠的记忆里知道了这个情况,但具体操作的络。
却说长乐翁宣了一句版的佛号之后,便一步一步向教堂中心的小讲台行去,他每走一步,足跟与地面接触时,就会有一圈常人无法看见的乳黄色光圈荡漾开来,这光圈与当日智善以九环锡杖发出的佛门神通有着异曲同工之妙,可以瞧见信徒身上混杂的五色衰败之气逐渐被这圣光洗涤,人人面上都渐渐显露出了神清气爽的表情。
待走上讲台,虽然此时日头已斜,但从天窗中射入的阳光却还可以照着长乐翁半截身子,洁白的长袍被阳光一照,立时便有微弱的反光折射出来,这使得此时的长乐翁看起来就好像身上被套了一层光晕一般,圣洁无比。
“有光明法,可度善恶。行人间道,不堕地狱!”长乐翁面露笑意,开始了这一轮的**。
而黄盛也闭眼做聆听装,神识悄悄出窍,灵体刚浮空而起,就以心眼瞧见近千的大小不一的光团停四周,这些光团都是蕴藏信徒体内的信仰之力,虔诚的信徒体内光团自然就大,不怎么虔诚的信徒光团也就要小些。
自从元灵破裂完全融合进黄盛的身体,这段络。所谓的信仰网络,其实也是由一个个的信仰热点组成,每一个信仰热点都需要神祇亲自以法力或能量来加持。每一个信仰热点的作用就好像是信号接收器,可以自动的吸收信徒身上的信仰之力,而一旦热点构成了网络之后,就可以自由的将信仰之力进行传送,皆是只要黄盛身处信仰网络覆盖的范围之内,就可以随络的过程到没有什么特别之处,黄盛先是大门两侧布置了两个热点,又沿着小讲台按照八卦的方位布置了八个热点,后再小讲台作为集结点,付出了一共十一万点圣光能量后,便瞧见所有的信仰热点同。

随后,黄盛就眼瞧着坐满一地的大小光球开始有序的向附近的光网飞去,好似山泉注入江河一般慢慢的融入光束之中,而自己的实体也开始好似接受无线网络信号的设备一样,身体里的能量读数开始缓慢的飙升。
差不多也就七八个弹指一挥间的络中来回的游荡,可自己却吸收不了。
困惑间,突然感应到两股熟悉的能量正迅速接近,黄盛的灵体急忙浮空而起,便看见两团佛光从长安皇城方向飞了过来。
“见过两位尊者!”黄盛不敢造次,急忙拱手相迎。
佛光飞至,自然显出身形,正是文殊普贤二位,两人都是笑意盈盈,竟然还给黄盛回了个万福之礼。
普贤尊者首先开口笑道:“恭喜小郎君,今日与这光佛寺开了光,小郎君这神教便算是立成了。”
倒是文殊尊者,虽然脸上带着笑意,可眉头却是微皱道:“黄郎今日行这开光之礼,为何也不知会一声。”
黄盛心中一惊,忙诚恳道:“小子愚钝,不知仙家礼数,还请两位尊者不吝赐教。”
文殊普贤两位可都是天界的真神,法力比黄盛高了不知多少光年的距离,自然分辨出黄盛这话真假,因此文殊也就松了眉头,将一段有关的记忆送了过来。
得了这段记忆,黄盛这才恍然大悟,忙不迭的连赔不是,又将两个信仰热点恭恭敬敬的交给二位尊者,随后就看见原本沉积信仰网络中的不少信仰之力被她们吸收了去。
这里需要说明一点,信仰网络并非是阿诺斯的独家专利,佛教、道教甚至一些比较偏门的小教派中也是存的。虽然佛教和道教一样属于多神教派,但各教派的信仰网络都属于公众网络,这也就使得信仰之力的大量闲置造就了大量的大德高僧。
就拿佛教来说,但凡寺庙开光后,不论供奉的是佛教中的哪位菩萨,它都是公共网络的一部分,信徒拜普贤尊者献出的信仰之力只能由普贤尊者接受,拜文殊尊者献出的信仰之力也就只能由文殊尊者接收,可若是信徒比较笼统的拜如来佛祖、拜释迦摩尼,甚至是拜一些不乾坤界内的菩萨尊者,他们的献出的信仰之力也会被网络吸收,但会变成沉积的能量驻留信仰网络中。
而这时,修习神通的僧人便可以缓慢的吸收这些能量,终修成正果,涅槃证道。
而一神教的特点,就是所有的信仰之力都归于主神!
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