“我知道了。”对于我提出的问题，C女却似乎一点不觉得有难度，轻松地说道：“你觉得我呢，很傲气很独立，但同时却又很温柔很有女人味，你觉得这两者有矛盾，但在我身上对立统一。”
“对对对！”我连忙表示赞同，精辟，太他妈精辟了，对立统一，真是一语道破天机，都搞到哲学上去了，我这副猪脑子怎么就没想到呢？
“这两者不矛盾啊？”C女继续说道：“我觉得，一个女人，要真的想独立，就得摆脱依附男人的心态。所以，必须能够在经济上实现自立，真正的自立。我对马克思别的话不一定赞同，但他的一句经济基础决定上层建筑，我倒是很赞同。没有独立的经济基础，就很难真正实现人格的独立，你吃人家的，喝人家的，靠着人家养活，你哪里还谈的上独立？”
“对啊，对，对对，继续说。”我此时的表情就像个小学生，脑袋直点直点。
见我这么有兴趣听课，C女也越发投入了。
“我觉得，经济上的自立不等于挣工资，挣工资只是经济自立的一个方面。一个人，不管男人还是女人，在社会上和家庭里需要承担的义务，不光是挣多少钱那么简单，还有其他的。钱可以弥补一些责任，但没法替代全部责任，有些责任，必须是你用别的方式付出，比如劳动、思考，还有爱与关心，等等。”
“嗯，是，我同意。”
“一个女人，要是立志做一名独立女性，那么她不仅要能挣钱养活自己，还得有足够的钱，付出足够的心血和劳动，以及智慧，履行自己的社会和家庭责任，那她才能算的上真正的独立女性。”
“对极了，我也这么认为。”我的头点得跟小鸡啄米似的，连声附和，又提出了自己的见解：“不过，作为男人，我觉得女人就是经济不独立也没什么了不起。毕竟，现在是男权社会啊，‘嫁汉嫁汉，穿衣吃饭’，几千年的传统在这搁着呢。只是，我觉得呢，现在有些女人，有点逃避责任的味道，该靠男人养活时，她们说自己是弱者，该让她们尽女人义务时，她们又说自己是独立女性。操，横竖她们都有理，这可有点让人不爽了。”
“是啊，没错啊。这就是人性的弱点，谁不想不劳而获啊。就说你，守杰，要是给你一职位，每天什么都不用干，一月给你十万的薪水，你还会再待在亿银公司吗？”她反问我。
“哈哈，那是。我肯定也想不劳而获，只是我清楚，天上不会掉馅饼。”
“这不得了。现在有些女人，是有些让人不可理喻：一方面是女人的感性思维，另一方面是社会规范正在变化，原来老的，封建的那一套已经被打碎了，但思想残余还在，可新的规范又没建立起来。这样，这个社会显得有些规范失衡。就比方你刚才谈到的，有些女人花男人钱觉得天经地义，这就是旧思想的残余；可转眼间她又觉得自己不该包揽家务，自己是独立女性，这就是新观念的冲击。人性就是这样，总是会趋利避害的，在社会没有统一的规范之前，人们总是会选择最有利于自己的那些东西。”
“唉，不公平啊。”我感叹道：“我觉得当个男人也挺倒霉的，虽然现在不封建了，但作为一个男人，无论是自己还是社会，都要求一个男人要有事业，要能养家糊口；可是自己忙了事业，回来还得面对不做家务的独立女性，也太他妈累了。”
“这是你的误解，守杰。”C女为我纠错：“独立女性不是不做家务，不做家务那叫懒惰，不叫独立女性。我刚才不是跟你说了吗？独立女性除了经济独立，还必须承担属于自己的社会和家庭义务，这才叫独立女性。借口自己挣钱了就不做家务的，不是独立女性，是懒女人。”
“哈哈，对，懒女人。”我立刻不厚道地想起了前妻。
“所以，独立女性挣钱，不光是为自己花的，还得履行自己的责任。这就要求女人有足够的自制力，抵御住物欲的诱惑，实现与自己经济能力相匹配的消费；能够真正承担起属于自己的那些责任。只谈自己的钱够花，把自己该承担的那些责任推卸掉了，或者由别人去完成，或者逃避掉，这样的话，算不上独立女性，因为依附的本质没变。”
“嗯，是。”
“要是一个自称独立的女人，整天向男的要这要那，还要别人替她完成她该完成的那些劳动，那她就是没独立。当然，我不是说男的不能给女的买东西，不能替女人干一些事情，那是爱心的表现，欣赏的表现。但爱心不是要来的，欣赏不是求来的。一要，一求，你还谈什么独立？要是一个男人肯为女人献爱心，比如你对我，我之所以接受了，说明我喜欢你；我要是不喜欢你，你就是把金山搬到我眼前我都不屑一顾。但是，要是你对我没那份心，我才不会向你索取，因为索取来的东西里没有爱。”
“太对了，接着往下说。”在叹服这番分析的同时，我终于明白，为什么C女从不向我要这要那，她不想依附我；为什么从来不拒绝我为她买东西，因为她喜欢我，在接受我的爱心。
“而且，即使是你愿意为我花很多钱，但如果我觉得过头了，我还得阻止你，因为物质这个东西追求起来是无止境的，我觉得只是差不多就行了。”
“那是当然，当然。”我连声附和，心里却想：亲爱的，你把我看错了点，我才不会大把烧钱呢，经历过前妻这个月光族以及A女那个物欲狂以后，咱是再也不打算没事给女人烧钱玩了，哪怕你是C女也一样。不是我不爱你，而是因为我打算跟你日久天长过日子，我得为以后考虑多点。
“唉，有些女人，把男人愿不愿意为她花钱，看成是男人爱不爱她的标尺，我觉得这挺傻。除了钱以外，男人对女人的爱，有更可贵的东西，比如对爱情专一啊，对婚姻忠诚啊，给她关心、呵护、照顾啊，等等。这些宠爱的快乐，不是奢华物质所能带来的。这才是真爱，这是钱根本买不到的东西。要单纯拿花不花钱，来衡量爱不爱，那是把自己鄙薄到妓女的位置上了。有不少大老板对名模名妓之类的一掷千金，但你说里边有爱吗？”
说到这里，C女打住了，表情也突然变得伤感了。
我智商可不低，立刻猜到她大概联想起了她的前夫在外边乱搞的事情，于是赶紧转移话题，说：“孙倩，你真厉害，能够意识到这点。我也感叹，现在的女人啊，普遍虚荣心太强，对物质追求一个又一个，真是累不累啊。”
“是，这是社会得了拜金症。那种疯狂于物质的生活，实际上是自找苦吃。以咱俩的经济实力，追求一个舒适生活不成问题，要追求奢侈，那还是真有点累，那又何必。我既然跟你好了，我就得替你打算，也是替咱俩打算，往后的日子还长着呢。”
“对，我觉得太对了，你这话算是说到我心坎里了。过日子，是得精打细算，以前我跟张佳丽老是为这个事儿吵，真伤脑筋。我总觉得，现在生活不错，不等于以后就一帆风顺。做人眼光得长远一点，咱不做铁公鸡，可也得给自己留出过冬的粮食啊不是？可她呢，今朝有酒今朝醉。我俩在这个问题上，十几年了都平衡不了。没办法，世界观价值观不一样啊。”
“嗯，凡事都得讲究个‘度’。其实，我也有个性，谁没个性啊？可既然走进婚姻，那就得为婚姻负责。要真讲自我不顾一切，那就别结婚，免得误人误己。我觉得，选择了婚姻就是选择了‘我们’，而不是‘我’，就得把‘我’这个字变小，把‘我们’这俩字变大，无论做出什么决定，都得先考虑‘我们’，再考虑‘我’。当然，你也得这么做，孤掌难鸣不是？”
“对，你说的太对了，说到点子上了。”我连声赞叹：“以前，我考虑过这些问题，检讨自己婚姻为什么失败？零零碎碎地，想到了这些，可没你谈得这么清楚。现在你一点拨，我算是明白了，那时我跟我前妻啊，各过各的，各玩各的。起初，我也想把家弄个目标，但没办法，世界观人生观价值观差异太大，她总是必须优先保证她自己那块，总是把她自己凌驾到整个家庭之上，只剩我一个人挣扎着为这个家庭谋划。但是，就像你说的，孤掌难鸣啊，一个人唱独角戏，硬咬着牙往起撑，那过得可真累。本以为时间久了会好，可七八年了，见她还是自己顾自己，我也就泄气了。心想这是干吗呀，合着我完全就被你当驴使啊？我累死累活的，你他妈倒落个清闲自在；我穿超市里买的衣服，你他妈买宝姿兰蔻；我一下班就做饭拖地，你他妈的倒做美容搞按摩；我前边成千上万往家挣钱，你后边成千上万败出去。心里甭提多来气了，妈的这哪儿是夫妻关系，这简直就是成了主子奴才关系了嘛，最后索性也就不管了。”
“唉，守杰，你前妻……实在是太不会过家了。”C女见我说得有些激愤，没有继续往前妻那里延伸话题，而是转向了我俩：“以前听你说你前妻的事情，我就想，咱俩在一起，我可得牢记住教训。我觉得，一桩好的婚姻，夫妻双方应该是合作关系，而不是谁领导谁，谁统治谁的关系。你和我，结婚前必须考虑清楚，能不能真正平等对待彼此。守杰，我非常渴望获得你的尊重，就像我尊重你一样。我希望咱俩的婚姻里，没有大男子，也没有母老虎，什么事情都能有商有量。你能做到吗？”
“我当然能。”我赶紧向她表明态度：“以前，我就一直为没完没了的争吵伤透了脑筋，说实话，我羡慕死别人那些相敬如宾的夫妻了。可现在这样的夫妻越来越少，坏男人多吧，坏女人也多，还成天讲自己是独立女性，女权主义什么的，处处跟我对着干。合着这女权主义，就是专门培养悍妇的啊？”
一提到我以前的婚姻，我就忍不住滔滔不绝地抱怨，就像个怨男一样。唉，十二年的痛苦，能够让任何一个正常人变得心理扭曲。
听完我的抱怨，她说：“守杰，其实，你说的那些女权主义是冒牌货。女权主义的本意根本不是这样的。”
“冒牌货？”我不以为然地说：“不是冒牌货。以前我跟前妻闹离婚时，曾经专门上网搜索过女人写的文字，想了解前妻这类女人的心态。靠，不搜不知道，一搜吓一跳。现在这些女人，简直个个都跟母老虎一样凶，张嘴‘男人没有一个好东西’，闭嘴‘女人要爱惜自己的羽毛’，不是声称不干家务，就是宣布要做月光族；不是要修理不听话的老公，就是要惩治不顺眼的公婆；说起出轨简直就是生活的插曲，谈起离婚简直就是新生的龙门。操，这完全就是要一成没一成嘛，还他妈宣称这是女权主义。本来我就挺绝望的，再一看这些女人都这样了，更绝望了。”
“守杰，你说的那些，不是女权主义。叫什么呢，叫伪女权主义吧。”
“伪女权主义？”
“嗯，是啊，伪女权主义。现在女权主义挺时髦，所以假冒伪劣一拥而上，这也很正常啊不是？女权主义，本来就是从外国传进来的，就跟咱们国家搞改革开放与国际接轨一样。有些东西，猛一看是跟国际接轨，可实际上呢，接进来的是鬼。为什么呢，张罗着这事儿的官僚啊什么的，专门捡有利于自己利益的那部分东西来接，不符合利益的，他们就不接。就比如说吧，接进来个高薪养廉，当官的收入成百倍往上增加；可是又不接人家的监督机制，照样为所欲为。有时候接进来的，根本就不是国外的东西，是他们自己想出来的名堂，就那么指鹿为马塞给咱们了，就比如那个什么教育产业化，什么医疗产业化。其实，就是西方国家，比如英国啊，北欧的瑞典芬兰挪威那些国家，教育很大程度上依旧是国家负责的，医疗也基本上是人人享有免费医疗保健。我们公司就是瑞资的，有不少高管是瑞典人，我也去过瑞典。瑞典人是根本不为看病发愁的，只要是公立医院，钱全是国家掏。可是中国搞国际接轨，反而是甩包袱，把医疗当成一种赚钱的买卖做，这其实是跟国际先进经验背道而驰。那些伪女权主义者，做的事儿啊，跟这一样，专门捡有利于自己的那些接轨。我觉得，这其实是对女权主义精神的阉割和歪曲。而且，现在的女性，特别是受过教育的女性，有一种反道德趋势，自己就把女人的道德水准定的很低，什么懒惰、娇纵、物质、贪婪、虚荣、目光短浅，这些人性的弱点，统统被她们宣布为女人的本质，甚至是可爱之处，要求人们无条件地接受。以这么低下扭曲的道德水准要求自己，自然就不会成长为一个好女人。”
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