郭雪波《银狐》

郭雪波短篇佳作《银狐》。
作者介绍 
郭雪波
生於内蒙古科尔沁沙地的库伦旗。中国作协会员。北京市作协签约作家。从小受喇嘛教、蒙古文化和汉文化熏陶,尊崇蒙古族原始宗教——萨满教所崇尚的大自然崇拜。主要作品有长篇小说《银狐》、《狐啸》,中短篇小说《沙狼》、《沙狐》等十餘部。《沙狐》、《沙漠传奇》分别译成英、法、日文出版。《大漠魂》、《继父》分别获台湾《联合报》等报刊第十八届联合文学奖首和宗教文学奖。 
内容简介 
银狐是神奇的,
遇见牠,不要惹牠,
也不要说出去。
牠是荒漠的主宰。
——科尔沁沙地名谚
内蒙古科尔沁的茫茫草原和沙地上,古代辽国王族的地下寝宫裡,栖息著以银狐為首领的狐族群。作為荒漠精灵和图腾象徵,银狐的美丽和魅力、神奇和灵性、痛苦和欢欣,融入草原的博大和神秘、原始萨满教的慈悲和神圣、歷史的丰富和深厚,映衬人类寻找迷失的自我和精神家园的挣扎和希望,氤氳著作家呼唤、寻找大自然守护神的悲天悯人的情怀……
一幕幕富於奇幻色彩的画面,一个个呼之欲出的形象,成就了草原人与狐族相儒以沫的瑰丽雄浑、粗獷纯朴的旷世传奇,堪称草原文化的震撼之作。
呈现人与动物间的复杂情仇,一部以狐与人间的感情為主题的感人催泪小说!书中详细介绍蒙古族原始宗教——萨满教,以及歷史上曾发生的宗教事件!
本书特色
本书并荣获大陆名家斯琴高娃、王蒙等人强力推荐!
  作者為蒙古族著名作家,被誉為「大漠之子」;曾获《联合报》等报刊第十八届联合文学奖首和宗教文学奖,著有多本以动物為主题的小说。
内容试读
    我背著酒壶走遍科尔沁草原,沙漠和草地上只有两个神奇的东西令人嚮往:一是银狐的传说,一是萨满教‧孛师的故事。如今我把它记录下来,為的是纪念我的父亲—一位平凡而了不起的民间艺人。    ——作者题记
第一章 大漠狐踪
    银狐是神奇的,
  遇见它,不要惹它,也不要说出去,
  它是荒漠的主宰。
  ——流传在科尔沁草原的一句古语
  一
  大漠寒夜。
  那只兽,在肃杀的雪野上行走如云,快步如飞,正疾速地靠近一片黑树林。朦朧月色中,它如影如幻。
  “汪,汪,汪!”一只夜狗有所警觉,在榆林边儿截住来兽,狺狺地吠叫。
  那兽倏地伏在雪地上,融入月色,与皑皑雪地共色。此兽遍体白毛,灿如银雪,葡匐在地,无声无息,无影无跡。惟有一双眼睛碧绿碧绿,在雪地上一闪一闪,犹如镶嵌雪地的两颗绿宝石。
  夜狗失去目标,疑惑起来,盯视良久,不甘心地走近去。这只长夜里在野外闲荡的大黑狗,有些固执地嗅嗅停停,走近那两个绿莹莹的小点,驀然,一条白影在它眼前一晃。大黑狗敏捷地一扑,落空。白影已闪在它右侧,狗又扑,仍落空。那白影远比它敏捷得多。大黑狗也犯倔,左扑右扑,固执又傻乎乎地追扑那左右晃动的白影。后来,黑狗发现这白影只不过是那只白兽的尾巴而已,一条毛茸茸的白色长尾巴。那白兽只不过用尾巴逗弄它。大黑狗被激怒了,“呼儿,呼儿”地狂叫狂嘶著,凶猛地咬向那晃动的尾巴根。
  “赤儿——”
  一股恶臊气,从那尾根施放出来,正冲著黑狗伸过来的鼻脸。
  “硬,硬,硬……”
  那只大黑狗像被什麼硬物击中了一般,难忍地呻吟起来,很快就变得懵懵懂懂,活似一个喝醉的酒汉般晕头转向,在那块雪地上打起转来,追咬著自己的尾巴,一圈,两圈,三圈……
  这时,那只白色野兽从雪地上站立起来,缓缓伸展腰身,两只绿眼瞅瞅在一旁转圈的黑狗,高昂起头,向著冰冷的蓝色夜空,张开尖尖的嘴巴,长嚎一声:“呜——”便如箭般射向前边那片稀疏的小榆林。那里有一片坟塚。
  而那条可怜的黑狗,依旧追著自个儿的尾巴,原地转著圈……
   干·乌妮格,这就是它——银狐的名字。
  遥远的北方,科尔沁草原最北部五百里之外的汗·腾格尔山里,早先有一个狐狸家族。
  那是一个真正的古老的乌妮格狐家族,与其他动物虎豹熊鹿、狼豺 獐一起形成了汗·腾格尔山的象征。狐狸家族在山的阴面处一座山洞里穴居,一代一代相传。它们家族,曾从辽契丹人耶律阿骨打箭弩下逃生,曾甩脱蒙古科尔沁部首领的追击,又有与女真人周旋不败的光荣历史。它们这支家族在那弱肉强食、战火纷争的混乱年代能够生存发展,全凭其超乎其他族类的狡猾奸诈、聪明智慧以及矫健的体魄。
  一个温暖的初春下午,汗·腾格尔山北麓的山洞里,有一只老母狐正在生產。它侧躺在柔软的干草堆上,身子往下一使劲,便挤出一只小崽来,轻轻松松挤出了五只。它慵懒地伸出前肢打了个哈欠,以為下完了,想站起来伸伸发麻的身躯。结果,当它刚立起身子,第六只崽子——本书的主人公 干·乌妮格,便从母狐的后两腿中间那个鲜红而神圣的洞穴里掉了下来。老母狐惊奇地回头,凝望这只最小的老六,一个压帮崽,似乎不大相信是从自己肚子里掉出来的。先出来的那五只个个肥大健康,而这老六简直在它肚子里若有若无,可怜巴巴,瘦小嫩弱。可有一点引起了老母狐的注意,就是这只压帮崽的尾巴尖是雪白色的!显得柔美、闪亮、迷人。也许这雪白的尾巴尖,勾起了老母狐对往日的一个情人——一只也有一条雪白色尾巴的年轻狐狸的留恋,也许这只最弱最小的生灵,引起了它母性爱怜,格外给予关照。当五个大崽争抢奶头,把弱小的老六 干·乌妮格挤出一边或压在脚底下时,老母狐总是伸出尖嘴,把它叼过来喂给最有奶的奶头,同时老母狐不停地用它那神奇的舌头,舔这只小狐的毛皮,使得它整个身子亮晶晶的,犹如一只精灵跳窜在山洞里。五个大崽刚会觅食,老母狐就把它们赶出老窝,独立生活去了,惟有这只压帮崽 干·乌妮格,依旧留在它身边。对于老母狐来说这是从未有过的破例现象。它每年一窝一窝养出的子孙,遍布在整个汗·腾格尔山脉和南边广袤的科尔沁大草原,它是发展增多狐狸这家族的功勋卓著的老母亲。可这次,对这只神奇的老六、白尾巴尖的 干·乌妮格,它怎麼也舍不得放走。或许,它意识到,过于衰老的它不可能再生育了,而这只 干·乌妮格,是它眾多子孙中最末尾的名副其实的压帮崽。它一天天看著这只压帮崽长大,它把自己所有生存之道、精明奸猾的本事,全部传授给这只压帮崽,并不断地带它出去实践,闯荡。為了生存,它们从不只停留在纸上谈兵,而讲究实践和血性的肉搏。果然青出于蓝胜于蓝,有一次,它们俩為追逐一只野兔,闯进了东山黑豹领地。正当它们撕扯兔肉的时候,血腥味引来了那只黑山豹,黑山豹向它们猛扑过来。它们没命地逃窜,黑豹几个扑跃就赶上它们,张开了大嘴。 干·乌妮格惊恐万状,甩动尾巴左右闪跳,躲避那致命的一击。黑豹对付狐狸颇有经验,眼睛不盯尾巴,只盯狐狸头部。正当万分危急时,干·乌妮格身上產生了一种奇特的变化,由于惊吓,它的尾巴根下的那个平时紧闭的小气眼,突然张开,冲黑豹的鼻嘴放射出一股气味。这是一股奇特的,具有强烈刺激性的臊臭气味,其中含有某种醉人的奇香。
不知怎麼搞的,凶猛无比的那头黑豹,闻到这股气味后,突然脚步晃了一下,双眼有些迷瞪,好像无法忍受这股气味的刺激,不敢再往前走一步,掉头就往回跑。老母狐和 干‧乌妮格,乘机钻进旁边的树丛逃之夭夭。 
  从此,老母狐对自己这只压帮崽另眼相看了。因為它,也闻到了那股迷魂般的气味。它作為这支古老狐狸家族最老的母狐,身上也有能施放此气味的本能,但很微弱,而 干‧乌 
  妮格这种情况,在整个狐狸家族中是极少见的,百年不遇的。这是一个揭不透的谜,就如人类身体之内的气功现象一样,属于狐狸这个古老得几乎与人类同时出现的动物的最原始遗传本能,而这种遗传的原始本能,也不是每只狐狸都能有的,大概要经历多少年,偶尔在一只有缘分的狐狸身上,才能够体现的吧。就像牛黄不会长在每头牛身上一样,可遇而不可求。 
  老母狐由此对压帮崽有所惊惧,它本能地意识到,压帮崽将替代它的位置,成為家族中的强者和首领。老母狐深感悲哀,开始本能地咬逐这只小崽,离开老窝去独立生活。 干‧乌妮格躲避著母亲的排挤追咬,不愿离开这温暖的洞穴。它狺狺地吠叫著,老母狐也不敢往死里咬,它也害怕那股气味。 
  决裂的那天终于来临。 
  那是个春夏之交时期,发情的狐狸们三五成群,聚集在汗‧腾格尔山的树林和草地上。一只身体矫健頎长的年轻公狐,正跟老母狐调情。似乎它们相互很熟,或许是离散几年的老情人。 
  这时 干‧乌妮格出现了,它游荡遍了狐狸调情的树林山洼草地,靠嗅觉,闻遍所有老中青不同层次的公狐们,仍是没有发现使它动心的情人。它心灰意懒,又寂寞难耐。驀然回首,它正在斜阳阑珊处。那光滑漂亮的火红毛色,那花白粗壮的迷人长尾,以及那双黄绿黄绿的宝石般勾魂的眼睛,处处体现出雄性健美,令 干‧乌妮格这个刚出道首次发情的年轻母狐,心灵震颤。当它不顾一切地展现出年轻雌狐的魅力,向那只意中狐靠近时,旁边的老母狐向它齜出尖利的牙齿,发出威胁的吠哮。 干‧乌妮格犹豫了一下,但色胆包天,异性的诱惑胜过一切,无所顾忌地向公狐摇起尾巴。老母狐忍无可忍,凶猛地扑过来咬它,而 干‧乌妮格轻灵地一闪,躲开了其母的攻击,它并不回头拼斗,而继续靠近与已注意到自己的公狐调情。这时,那只公狐向它摇著尾巴走过来了,显然这只年轻美丽的小母狐,对它更有吸引力。受冷落的老母狐,又冲变情的背叛者齜牙咧嘴,公狐毫不在乎。老母狐终于向 干‧乌妮格这插足的第三者,也是自己刚赶出去生活的小女儿,发起了第二次进攻。然而,它的嘴刚要咬住对方的后腿时,它便闻到了那股奇特的又臊又香的入骨气味。被激怒的小母狐,情不自禁地放出本能的自卫方式,老母狐“硬硬”叫著,惊恐地跳开了。它不敢再冒然进攻。那股气味,使它无法接近。而那只公狐嗅嗅觅觅,变得疯狂起来,与 干‧乌妮格纠缠在一起。然后,又随著它向前边的密林飞跃而去。一场惊心动魄的交构开始了。 
  老母狐仰起脖子,向天空发出了尖利细长的咆哮。附近三三两两的同类们,听到这一声充满不平、愤怒、怨恨的长嗥,都有些惊疑地瞅著老母狐。稍顷,又各自忙起各自的事去了。这是个千金难买的大好时节,它们不能耽误了工夫,失意的老母狐无法分散它们的精力。渐渐,老母狐的长啸变成了低狺,终于无可奈何地闭住嘴,从微合的眼角淌出两滴哀伤的泪水。它夹起了尾巴,展开慵懒的四肢,向那个自己的老洞穴走去。显得那麼孤独失意、老态龙钟、万念俱灰。它缓缓钻进洞穴,疲倦地躺卧下来,慢慢地闭上了双眼。从此它再也没有走出这个洞穴。严格地说再也没有睁开双眼,也没有进一口食物。绝食绝水,慢慢地等待了死亡。一个倔 又高傲的生命。汗‧腾格尔山脉乌妮格狐狸家族,这位杰出的一代领袖,就这样安静而庄严地结束了自己血性奋斗的一生。终极时旁边没有任何同伴或子孙。它的毛色依然那麼火红,闪亮,美丽。那个洞穴,再也没有其他狐狸进住过。当从洞穴中传出尸体腐烂的气息后,狐狸子孙们三五成群地围著洞穴佇立,一同发出长时间的哀号悲啸,為这只它们的母亲、情人、祖母、外祖母、首领,集体送行。其中包括 干‧乌妮格和那只已经和它姘居的年轻公狐,然后,狐狸们便四散了。炎热而发疯的春夏已结束,猛烈发情的日子已过去,它们将迎接寒冷而漫长的严冬来临。為度过那艰难的季节,它们要拼命捕食小动物,增加体膘和强健,还要储存食物,同时躲避更凶猛的大野兽的袭击,因為这是个血性的季节。对动物和人,生存都是第一性的。
不久,汗‧腾格尔这支大兴安岭山脉的延伸山岭,发生了一场可怕的大变乱。 
  高鼻子的俄国人和塌鼻子的东洋人,在中国领土上,离汗‧腾格尔山脉不远的地方发动了诺木汗战役,為的是争夺对中国东北的控制权。它们双方曾在旅顺口打过一场,东洋鬼子取胜,為了显示殖民权,日本人在旅顺口市内市外所有山头,都树立了大理石建造的永固纪念塔,上边清晰记录著他们征服中国土地的“光荣”业绩,这些无数个塔和碑,据说也是為 
  了镇住中国人复兴的“龙气”风水,起著断龙绝气永不让翻身的作用。而如今,我们的一些过分宽容而不在乎的中国同胞,依旧不仅保留著这些个“镇碑镇塔”,还一到节假日三五成群登塔观瞻游玩,毫不在意那个耻辱的历史,毫不在意这些一座座耻辱的象征——塔和碑,抱著铁炮照相,倚著石碑留念。 
  东洋兵在汗‧腾格尔山上放了一把火。為的是山上的树太多太密,為的是山太峻太秀,為的是山上的野味太多太难追捕,或者什麼也不為,只是与俄国人打仗太疲累太无聊需要发泄。就像后来,他们拿机关炮扫射龙虎山天下第一山体阴部一样,出于一种无法明说的阴暗心理。正值秋天,草木枯黄,大火整整烧了两三个月,天烧得通红,河水烤得发干,附近几百里断了人烟。汗‧腾格尔山变成了一座一丝不掛的赤裸裸的岩石堆,像是一个剃光了头发胡须、脱尽了遮体衣物的野汉子,矗在那儿,面对亮晃晃的世界。生活在汗‧腾格尔山里的动物野兽们,遭殃了。飞禽的翅膀,飞不出无边的火海;走兽的四肢,跑不过四面的火阵;乌妮格狐狸家族,与大家一起遭受了这场历史大劫难。 
  惟有 干‧乌妮格这只年轻的母狐,凭著自己的机敏嗅觉、精明超常的本能,跳进了南边的霍林河,顺河水飘流才逃出火场。然后它继续向南,逃进了茫茫无际的科尔沁草原。怀里还揣著与年轻公狐的结晶——一窝小崽。 
  科尔沁草原,这是个陌生的世界,在这里,它将与两条腿的人打交道了,它对他们完全陌生,它是来自荒无人烟的汗‧腾格尔山脉,那里没有人类,没有火枪。 
  那时秋季已经结束,寒冷的冬天正在开始。 干‧乌妮格犹如一只幽灵,无家可归,孤零零地游荡在这陌生的冰天雪地的草原上。拖著它的已完全变成雪白的大尾巴,它整日徜徉,寻觅,可平展展的大草地完全不同于山区,它几次為吃两条腿的人养的鸡,险些掉进农夫设下的陷阱。后来,它继续向西南方向移动,终于走进了位于科尔沁草原西南部的莽古斯大沙漠。 
  这里柔软的沙土更适合它生存,这里有无数的野鼠,供它轻易捕获,还有废弃的野猪窝,供它生养第一代子孙。它就在这儿落户了。 
  
二 
  老铁子被自个儿的肚子给闹醒了。 
  老汉索性就起炕了。与其躺在炕上听饥肠轆轆,不如到户外雪野上去走动走动,运气好还能撞上野兔野鸡什麼的。不过他也知道这多半是枉然。坨子上幸存的动物也在挨饿,连年的枯旱,草木凋零,禽兽亡尽,莽莽百里沙坨也不会有几只活物存在。 
  老铁子穿上破旧的羊皮袄,又把随身武器投猎棒,别在腰带上。这投猎棒二尺多长,手柄处用铜箍绕护,弯头处坠著一块椭圆形小铅坠儿。这是沙坨子里营生的男人们,平时不离身的便当武器,野外遇上狼可自卫,撞上野兔儿可投掷。老铁子在投猎棒上颇有造诣,他臂力过人,能击倒五十米开外的野物,准头也极佳。据说,他年轻时遇过一次沙豹,来不及开枪,扑过来的恶豹咬住了他的腿,他危急中就抽出后腰上的铜头投猎棒,一下子击碎了沙豹的天灵盖儿。 
  外边,大雪封门,一股寒气吹得他打了个冷战。 
  他向院角狗窝咬喝一声:“大黑!大黑!”可那里没有动静。以往一听主人的呼叫,那只爱犬大黑便会跑过来跟主人 耍。今天没有动静,只有一串向院外走出的狗爪印留在雪地上。 
  “它倒自个儿先去寻食了。”老铁子拴好院门,跟著狗印儿向村外坨野走去。 
  全村还在沉睡。惟有村长胡大伦家那只失准头的公鸡,虽然迟了,仍不管三七二十一地啼鸣。村东头老喇嘛家的烟囱在冒烟,老喇嘛吉戈斯每天早起念晨经,让侄媳妇早早起来烧火,这是惯例。村南传出一声尖尖的狗声,这是供销社的护院狗,虚张声势地吠叫,毫无意义。再晚一些,就是女人们了,抱柴、担水、生火、喂猪、吵骂、催孩子上学、揪丈夫起炕干活儿……然后就渐渐又复归平静。上学的走了,下地的也走了,女人们自己也走了——下碾道、挖野菜、卖鸡蛋、去赶集。村里就剩下老头儿老太太,坐在热炕头烙屁股,无声无响。他们该说该干的,早已说完干完,剩下的只有等待。
老铁子跟著大黑的足印儿,走向村西北的坨地。银白色的雪野,展现在他的眼前。大黑的脚印一直往前伸展,它好像发现了什麼,直奔目标。不久,在自己铁家坟地的榆树林边儿,老铁子发现了大黑的影子。大黑早已迷迷糊糊地晕倒在雪地上。附近地上,全是大黑转圈走动的爪印儿。老铁子暗暗吃惊,大黑是一只挺有灵性的猎狗,夜里它遇见什麼了?如此狼狈,昏睡不醒。他使劲踢了一脚大黑,往它耳朵里猛吹一口气,大黑一激灵,挣扎著起来。他以猎人的目光,开始搜索观察,不久便发现了一堆兽类粪便。老汉的眼睛顿时亮了,这是狐 
  狸的屎橛子,夜里来过狐狸!乖乖,这一带沙坨子,狐狸绝跡有几年了,这是从哪儿冒出来的?难怪大黑遇上麻烦,显然它是让这只狡猾的狐狸给耍了。他深為大黑不平。 
  老汉那双锐眼,很快觅见了狐狸足跡。那印儿,轻微地点在雪地上,若有若无,倘若没有经验根本就无法发现。这畜生东走走,西转转,寻寻觅觅,后来似乎发现了雪地老鼠之类的,猛蹿过去了。老铁子跟踪著不放,来到一处沙洼地。这时太阳正难得地露脸升起。东方雪线上,犹如滚动著一颗大而圆的红火球。柔和的晨霞,照出了那只兽的轮廓。老汉差点叫出来。是一只白灿灿的银狐!通体雪白夺目,毛色发亮,光滑,与白雪地几乎同色,若不动弹根本看不出那是个活物。老铁子多年前也遇见过一只银狐,那是大西北的嘎海山一带,那也没有眼前这只耀眼闪目、美丽动人!这只银狐蹲坐在后屁股上,毛茸茸的雪白长尾巴盘在后腿旁,在悠闲地啃吃老鼠。老铁子心中暗暗称奇,这可是真真的神物!他老铁子打了一辈子狐狸,知道这种神物只可遇而不可求。这是一只有年头儿的老狐。他有些后悔没带猎枪来,便从后腰上摸下投猎棒,猫著腰靠过去。他不想放过这百年不遇的机会。银狐似乎太饥饿了,对靠近的猎人好像没有警觉。当老铁子的投猎棒呼啸著飞过去时,它才猛地闪开。显然这种投掷的投猎棒根本伤不到它。银狐不慌不忙地逃走了,它显然知道,两条腿的人追不上它这只四条腿的兽。 
  “鬼东西,真机灵!”老铁子望著远去的银狐影子,骂一句,走过去拣起投猎棒。他不想放弃,循著狐狸的脚印追踪过去。 
  前边极目处,有节奏地蹿越著那只雪狐。步伐舒缓、轻捷,不慌不忙,哪里像是一只躲避猎人逃窜的兽类,简直是一个滑动著舞步的舞蹈家。它压根儿就没有把老铁子和他的投猎棒放在眼里。只见狐狸转过几个坨子,晃悠著尾巴,闪进那片稀疏的榆树林子不见了。 
  老铁子知道徒步追不上它,本想回家取猎枪骑马追踪的,可一见老狐狸逃进那片榆树林子,心里格登一下,那里可是他们铁姓家族的祖坟地,岂能容这只畜生进去褻瀆!他要去看个究竟,老狐是躲在坟地,还是穿过坟地逃进西北的莽古斯大漠。 
  他赶到榆树林中的坟地,然而,老狐的足跡却不见了。本来清晰可辨的脚印儿,一到榆树林中就消失了,老铁子半天查不到一点蛛丝马跡。它简直是长翅膀飞走了,要不钻进了地里,令老铁子一脸茫然。 
  “他奶奶的,真邪门儿!”老铁子感到此事有些玄妙。倘若狐狸不是消失在铁家坟地,他也无所谓,可如果村人知道一只老银狐出入铁姓坟地,那闲言杂语会淹没了铁家,他心中有些不安。 
  大雪覆盖的坟地,一片死静。 
  老铁子真希望祖先显灵,明示那只该死的兽类此刻的去处。他望著这片毫无生气的坟塚,久久地出神。祖先无语,无任何的暗示,他们都在地下长眠,帮不上活人的忙。 
  
三 
  珊梅打著哈欠,推了推旁边的丈夫铁山。 
  “老爷子又往外走了。” 
  “毛病!一下雪就手痒痒,可打啥呀?坨子上连麻雀都有数的!”铁山翻过身来,又搂住了珊梅,要亲热。 
  “小心,老爷子回来又骂你是懒蛋、败家子儿,离不开老婆的被窝儿!”珊梅刮一下丈夫的鼻子,从胸口掰开他死缠硬抱的双手,然后钻出热乎乎的被窝,穿起衣服,“我可不敢,起来做饭嘍!” 
  丈夫又睡过去了。她的警告,跟往常一样仍不起作用。她摇了摇头,爱怜地看了一眼丈夫。她过门儿三年了,為了要个孩子,丈夫每天夜晚往她身上使死劲,弄得两人都筋疲力尽。然而,至今还是无效劳动,白折腾。丈夫白天要去上课,兼著几个班的主课,一天下来疲累不堪的,夜晚又来应付她,双重负担一肩挑。她深感对不起丈夫,怀孩子本应是女人的最起码职责和本事,应尽的义务,可她到如今完全没有感觉,愣是找不到感觉,好似一块儿碱地,下了多少种子也不长庄稼。她当然不知道,怀不上孩子也许还是男人的原因,他们下的是瞎种子。她从来没有怀疑过男人,因為她们还没普及过这种知识。
“算了吧,命里注定的事,强求也没用。”有时她劝累瘫的丈夫。 
  “算了?老头子不宰了我?他就我这一个儿子,叫铁家香火到了我这儿断了,他能轻饶我呀?”丈夫铁山苦著脸说。他们二人都怕老爷子雷公般的怒吼。只好继续努力,夜夜玩命。 
  珊梅从院角柴禾垛上抱来一捆柴禾,点火烧饭。她进屋,又推了推丈夫。 
  “喂,醒醒,醒醒,你们校长可上路了,再不起你可迟到了!” 
  这话灵。铁山一骨碌爬起来,忙不迭地找裤子找衣服。 
  吃完咸菜就苞米面贴饼子,铁山夹起书包匆匆上路了。可公公还未见回来,珊梅挺纳闷。以往早该回来吃饭,忙著下地了。她也挺同情公公的,老伴死得早,守著铁山这惟一的儿子,脾气也变得火爆古怪,惟有到野外打猎才使他散心,要不往死里干活儿,承包了照管坨子里散牲口的活儿之后,更是长年住在大沙坨子里的野外窝棚,跟野狼和牛马牲口打交道,人变得更加孤独,一旦火儿起来,惊天动地。 
  太阳升出老高,公公才回来。黑著脸,眼神有怒光,鼻子尖冻得紫红。边吃著饭,边对她说:“上午你到老喇嘛那儿买些黄纸钱,再弄些上供的东西,到咱家坟地那儿烧一烧。” 
  “爹,还没到清明呢,祭祖坟干啥呀?”珊梅不解。 
  “叫你做就做,甽胞衲ㄐH”老铁子吼了一句。珊梅不再吱声,悄悄收拾桌子。 
  “我骑马进沙坨子,中午不回来吃。”老铁子往怀里塞了两个贴饼子,带上水壶,猎枪,然后从棚子里牵出马,向西北茫茫沙坨子进发了。 
  “唉,这老爷子。”珊梅收拾完桌子,就准备些祭供的东西,然后去老喇嘛吉戈斯家买纸钱,老喇嘛常给人念经超度,家里常备著些為死人用的东西。其实,珊梅娘家姓是跟老喇嘛家一姓同族,按辈分她应叫老喇嘛為爷爷。 
  铁家祖坟地在村西北五里外的小黑树林里。 
  原先的羊肠小道已被雪盖住,珊梅只能沿著干硬的露土的地方走。有时不小心踩进雪坑,布棉鞋里灌进雪粒儿,冰冷冰冷的。雪后的小北风,  的吹得她双颊通红,浅绿色的方头巾只包住头和耳,挡不住脸。红红的俊脸、新鲜的绿头巾,相衬得珊梅更显得年轻漂亮。在村里她算得上是美人,又加上嫁了个当老师的丈夫,很是叫村里的媳妇和未嫁的村姑们艳羡,珊梅也较看重自己这一国家教员老婆的身份。在贫困的沙坨子村,丈夫每月从公家粮店里领回来供应的白面大米,每月又有固定的工资收入,点一把花花的票子,这可是非常体面的事情。平时听姐妹们议论:“看人家珊梅长了一张好看的脸,嫁了挣钱的丈夫,多福气!”“还是人家铁家祖坟风水好,混出了个当老师挣工资的!”珊梅心里美滋滋的,当然心中也对铁家祖坟更多了几分敬重。她和铁山是从小同学,后一起考进库伦镇中学。初中毕业后铁山考上了通辽市师范学校,她家里生活困难,回家务农。但他们之间早已萌发的爱情没有断,通过信函,通过寒暑假接触,两个人的感情一直发展著,以致发展到那年夏天,高粱地里两个人提前办了事儿。不幸的是,早有防范的老铁子,闯进那片迷人的高粱地,抓住了他们。抡起皮鞭子,狠抽儿子铁山。老铁子寄厚望于儿子,把铁家的兴旺发达全寄托在他身上,将来读书成大事,光宗耀祖,别让村里人白说了这麼多年铁家坟有风水这话。谁曾想,这个不成器的儿子没有出息,贪恋女色,还是个村里姑娘,坏了心气儿。尤其让老铁子无法容忍的是,这姑娘的家族与老铁家从祖上起就不和,相斗了上百年,儿子娶媳妇,也绝不能娶吉戈斯老喇嘛家族的姑娘呀。他不让,老喇嘛也出来说话了。他们家族的姑娘不是白让你们铁家男的糟蹋的,要不定亲成婚,要不上法庭告状,非把你儿子从学校告回来不可。老铁子著急了,不能让人家把儿子告回来毁了一生啊,只好硬著头皮答应下这门亲事,气得他三天三夜骂儿子是没出息的败家子,骂珊梅是狐狸精。至今老铁子对儿媳不怎麼露笑脸,怪她勾著儿子,一毕业就分回村来,当了一名窝窝囊囊的乡村教师。再加上过门三年,儿媳的肚子始终是瘪的,这关系到铁家延续香火问题,老头儿的脸更是总阴沉著,动不动训骂他们两口子。珊梅脾性柔顺,公公怎麼骂从不还口,照样侍候他们父子俩舒舒服服的。她知道自己的肚子不争气,人家的娘们儿生下三个五个,像是藤上结瓜似的容易,有的婚前就领来一个两个的,惟有她连半个儿也养不下,干著急没办法,别说公公丈夫火冒三丈,她自个儿有时上吊抹脖子的心都有。她求过菩萨,吃过药,从娘家那边的喇嘛爷爷那儿请过符念过经,全不管用。月月见红,年年瞎种,小肚子下边,始终是空空荡荡。于是,她慢慢生起一股负罪感,内心里深深谴责自己,精神变得压抑,失去平衡,胆小多疑,总感到别人在背后笑话她骂她,怀疑丈夫要离弃她。
珊梅想著心事,不知不觉快到铁家坟地,才想起出来时匆忙,忘了抱一捆柴禾来,祭坟时要点一堆火,往火里点洒祭品。她就近拣些露出雪地的干草和干树枝,夹在胳肢窝,走向坟地。正这时,似有个人影在前边的坟地里晃动。她吃了一惊,谁在大雪天跑到她们家坟地里干啥?紧走两步,真有一个人正手持镰刀砍著坟地上的干草和树枝。 
  “大白天的,割人家坟头上的柴草,胆子不小哇!”珊梅突然冷喝一声。 
  那人吓得一哆嗦,砍柴刀掉在地上,急忙回过头来。 
  “原来是杜撇嘴大婶,好哇!” 
  这位杜大婶六十来岁,年轻时当过“列钦”——萨满教的女巫师,走南闯北,后被政府遣送回村,是个出了名的风骚女人,曾嫁过两个丈夫,都被她折腾死后再也没嫁,一直独身。平时她说话五迷三道,对什麼不服都先撇嘴,人们就给她起了个“杜撇嘴”这外号。她听著也不在乎。 
  “哟,是珊梅大侄女儿呀,家里又没柴烧了,大雪天猴儿冷的,不出来弄点烧柴,我可要冻干巴了。”杜撇嘴心知理亏,不敢撇嘴,只咧嘴笑。 
  “没柴烧,就砍别人家坟地上的柴草呀!咋不去砍自家坟地?” 
  “我是个孤老太,哪儿来的祖坟地呀大侄女,实在冻得受不了,对不起了,我这就回去,你就放过我这次吧,大侄女。”杜撇嘴讨好地笑著,哈下腰去抱已砍下的那捆柴草。 
  “先别走,”珊梅脚踏住那捆柴,口气依旧很硬地说,“坟地上的草,我们自己铁家人都不敢动一根,你砍了这麼多还想抱走?” 
  “想怎麼样?”杜撇嘴也不是省油灯,脸色也变了。 
  “把柴草留下,你去见我公公。他是最恨别人在他家坟地上动土动草,你自个儿去向老爷子说吧,放走了你,我可没法儿交待。” 
  “啊?见你公公?那个老倔巴头?”杜撇嘴倒吸一口冷气,全村人里,她惟怵就这个倔老汉,如今偷砍他家坟地上的草,冲了人家风水灵气,犯在他手里,他不得活吞了自己呀。她的两眼滴溜溜转动,想著脱身之计。什麼东西能打动眼前的这位年轻女人呢? 
  她看著珊梅平平的肚子,顿时计从心来。 
  “珊梅大侄女,你要是放过我这次,我可能帮你一个大忙。”杜撇嘴一改讨好的笑脸,装出一副讨价还价的样子。 
  “你能帮我啥忙?” 
  “我有个偏方,只要你照我的偏方做,保证你為铁家养个大胖小子。”杜撇嘴说得活灵活现。 
  “真的?”珊梅禁不住诱惑。 
  “唬你是王八蛋!你知道我年轻时是干啥的,那时候跑江湖,跟我师傅学到了不少绝活儿哪,只可惜现在都用不上了。”杜撇嘴见珊梅已经动心,继续加温,“大侄女,我一个孤老太婆过日子多难,活了这麼大岁数蒙你干啥呀,只要你放我走,我立马儿回去拿方子给你,保证灵。” 
  有什麼比这更让她动心的?早就听说此巫婆走南闯北,不简单,也许真有个妙方呢。只要是给铁家生个大胖儿子,放走了这个杜撇嘴,老公公和铁家祖宗也不会责怪她的。 
  “你说的要是真的,我放你走,你要是糊弄我,我就告诉公公跟你算账。” 
  “看你这大侄女儿说的,我真没骗你。我这就回家拿方子给你。”杜撇嘴如脱鉤的鱼,抱起那捆柴,匆匆走出铁家坟地。 
  珊梅久久望著那个女人越走越远的背影,心中不知是啥滋味,有一种惆悵,夹杂著一丝热乎乎的希冀。她向坟地中央走去。每年清明扫墓时,大家都到墓地深处的那棵老树下祭拜。她今天也想这麼做。白雪覆盖著整个坟地,遮住了原有的阴森气氛,周围显得宁静而安謐。她踩著雪地,“沙沙”地走著,内心深处生出隐隐约约的一丝恐惧。尽管她早已成了铁家的人,可在这个死人的世界,这个躺著铁家眾多祖先的坟地,她仍生出一丝压不住的恐惧。 
  那棵老树银装裹身。大小枝椏上都压满积雪,惟有粗壮的主干,裸露著栗黑色的树皮。这棵老树足有几百年的历史,令人敬重,有一种威仪,老态龙钟又枝椏繁多,主干三四人合抱不过来,树皮足有拳头厚。两米高处的主干上,有个黑乎乎的树洞,那是老树的糟树心受雷击后自燃形成的,烧焦的洞口总是那麼黑乎乎的,而空心的老树却仍然活著,吸收阳光雨露和土地养分,年年抽出新枝嫩芽。这似乎在说,这不是树的败落,而是树的坚强、不可摧毁,天雷也奈何不了它。心枯死而神却昂扬,令所有观瞻者灵魂震颤,令所有年轻者感到岁月的差距和自己的幼稚不足,于是更突出了这个死气沉沉的坟地特征。有什麼比老树更能与坟场和谐的呢? 
  珊梅仰头看了一下老树,身上微微颤栗。她赶紧蹲下来,准备祭坟。
拿根树枝往雪地上画出一个四方形,再把那捆柴草放进方框里,划根火柴点燃。她把祭品纸钱啦、点心果子啦、酒茶啦、五色布条啦,统统放进燃烧的火堆上。她双膝跪在这堆散发出各种味道的火堆前,虔诚地磕起头来。心中暗暗祈祷,嘴里念念有词:“铁家的列祖列宗,接受晚辈媳妇珊梅的祭拜吧,这些钱分著花,吃的分著吃分著喝,咱们这沙窝子年年旱,年景也紧巴巴的,你们将就著享用吧,不要争,不要抢……”珊梅学著以往老公公祭祖时说的那些词儿,突然感到自己有些滑稽,好像在喂一群饥饿的孩子或牲口,眼睛注视著火堆 
  上,难道祖先的鬼魂真的在那些跳荡的火苗上飘浮著,享用著祭品吗?一想到鬼魂,她心一紧,赶紧又磕起头来,同时想自己日夜期盼的愿望,何不在此向铁家祖先请求一下,于是她在祭词里加进了自己的内容:“列祖列宗听小媳一愿望,我来你们铁家已有三年,还没有生出一男半女,对不起你们,诸位祖先可怜小媳,在阴间庇佑子孙,赐给铁山我们俩一两个孩娃,為铁家续上香火吧,我在这儿磕头恳求啦……”说著说著,珊梅的眼里浸满了泪水,有些悲戚起来。 
  她不知磕了多少个头,也不知重复了多少遍同样的内容,恨不得盼著铁家祖先立马儿从坟墓里跑出来,塞给她一两个孩子。她想,享用了她的祭品,等于受了贿赂就要為她办事。 
  半湿半干的柴草“ 啪”燃烧著,嫋嫋升腾的青烟,在雪白的坟地里縈绕,格外醒目。老树从根部往上一人多高地方的那个黑树洞,被往上升起的浓烟迷漫住了。突然,从那个黑森森的被烟熏的树洞口,传出一声凄厉的尖啸,像猫头鹰般哀鸣,像小狗般尖吠,又像狐狼般的嗥叫,声音那麼刺耳、怪异、尖利、恐怖,听得使人毛骨悚然,心揪成一团。珊梅浑身一哆嗦,坐倒在雪地上,急忙抬头张望。只见从那黑树洞中,倏地伸出个什麼野兽的头部来。或许是因為恐惧,或许是眼花,在珊梅的眼里那个兽头幻觉般地像一个老太太花白的头,一会儿又幻化成个少女的白嫩嫩的瓜子脸,一会儿又像是一只尖嘴毛头的狗狐类野兽。珊梅吓傻了,瘫软在雪地上。 
  那堆祭火还在燃烧冒烟,黑黄色的浓烟继续升腾,熏呛得那只神秘的鬼兽又发出一串尖吠。 
  这是一串勾人魂魄的吠哮,似乎还有一种魅力,还有某种无法抵御的诱惑,尽管你多麼恐惧仍不由自主地朝它观望。于是,珊梅第二次抬起无力的头。她发现那个吠哮的鬼物,已从树洞里飞跃下来,就站在她的前边几米远的地方,正冲她齜出白牙迷人地笑。这笑使她心惊肉跳,丧魂失魄,与此同时,她闻到了一股奇异的沁人肺腑的又香又臊的气味。接著,她的眼前有个白影倏忽晃过,那个神秘的鬼或人,或狼狐,剎那间不见了,消失了。 
  珊梅的心里生出一股奇特的感觉。暖融融、迷迷糊糊的,像是喝醉了甜酒般的朦朦朧朧的感觉。在她一片朦朧的脑子里,突然映现出已死去多年的婆婆的模样,婆婆是死于一种脏病——下身流血不止,流干了身上的所有血后死掉的。此事对她刺激很大,觉得当女人真难。此刻,她又想放开喉咙大笑一场,于是她就笑了起来。而那笑出的声音,已不像是她的声音,而是变成了她婆婆的声音。 
  于是,铁家的祖坟地里,传出一声声老铁子那已死女人的放荡不羈的狂笑,那笑声刺人,尖利,响彻四方…… 
  
四 
  同样的这大雪天,去往库伦镇的沙石路上,走著一个流浪汉模样的人。被风刮起的雪粒儿直往他脸上打,往他脖颈里灌。四周是茫茫雪野,已近黄昏,天上灰蒙蒙还要下雪。前边的库伦镇虽然依稀可望,可走起来少说也有十里地。他只能靠自己两条腿走了,别指望再搭车了。 
  他从路旁撅了根树棍拄著,竖起薄棉衣的领子,勒紧扎棉衣的布带,一瘸一拐地走起来。木然绷紧的脸上,倒没什麼畏惧和悲叹的样子。 
  这时,从后边风驰电掣过来一辆吉普车,他头脖依旧朝前梗著,两眼压根儿不斜视这辆车。 
  吉普车却停在他的旁边。 
  “去库伦镇?上来吧。”车里传出一个厚重的嗓音,推开了车门。 
  “不上。”他说。 
  “ ,架子倒不小。”前边的司机脚踩油门,要走。 
  “等等,小刘。”车后座里的那个粗嗓门,又向他说,“為啥不上?正好顺路,看你摔伤了,就捎上你,你这样子两个钟头也赶不到镇子上。” 
  “走一夜也是我的事,我高兴在雪夜压马路。”他傲然地拄著树棍儿向前走去,然后又补一句,“我身上一个子儿也没有了!” 
  “搭我们的车不收钱,别犯倔,还是上来吧。” 
  “说不上就不上,我闻著汽油味就恶心,还有长官气味。”
“哈哈哈,真有意思,挺有骨气,小刘,咱们走,咱们就别拿气味熏人家了。” 
  司机小刘开动了车,一边行驶,一边说:“这人我认识,他是最近从省城下放到咱们这儿来的那个文化人。” 
  “是他?停车,小刘,把车倒回去!”那位中年男人赶紧说。 
  小车“呜呜”叫著,又倒回他身旁。 
  这次,中年男人从车里下来,微胖而伟岸的身体,黑褐色的脸上有一双锐利的眼睛,他说:“你就是白尔泰同志?我听说过你,从省城社科院分到咱们旗文化馆工作的学者。” 
  “不是分来的,是发配来的。”白尔泰依旧冷冷地说。 
  “不能这麼讲,你还是很有才华的年轻学者,你的情况我知道些,要不是我把你留在县文化馆的话,按上边的意思,还要把你放到下边的乡村锻炼。” 
  “那我还得感谢你炕C其实,对我来讲,在县城和乡村都一个样。这不,我刚从你们的三家子村下乡回来。我在县文化馆报到的第二天,就被派下去蹲点,搞计划生育。公路上搭了个顺路车,还被洗劫了一把。”白尔泰自嘲般地冷笑了一下。 
  “难怪你这麼大的火气。上车吧,咱们聊聊话,我叫古治安。” 
  “哦,是古旗长,按老百姓过去的习惯应该称你為‘王爷’。”白尔泰缓和一下口气。 
  “见笑啦,我不同意这麼叫。”古治安抬头看看天色,“怎麼,还嫌我这车上的油味加官气?” 
  “古旗长,谢谢你的美意,你是个大忙人,先走吧,我真想这样雪地上走一走,我好久没有这种感觉了,其实这麼走走,挺舒服的。”白尔泰的固执叫古治安也感到无奈,旁边的司机小刘直撇嘴。 
  古治安摇了摇头,大度地笑了笑:“也好。旗里有个会,正等著我去主持,要不然我也想陪你走一走散散步。这样吧,哪天我约你到办公室谈一次,我这个人没上几年学,对读书人是打心眼里尊重。”古治安说著,从车里拿出自己披的绿色军大衣,“你穿得太少了,天这麼冷,雪地上走路会冻僵你的,这大衣留给你防寒吧。” 
  古治安旗长不由分说,把大衣往白尔泰怀里一塞,然后上了吉普车。小车“嗖”一声开走了,白尔泰站在原地愣了半天神。 
  “这样的‘王爷’倒难得一见……” 
  那雪花又纷纷扬扬地飘洒下来。 
  浩宇苍穹,茫茫雪野。踽踽独行著他这一落魄文人。只见他一声仰天长啸,嘴里悠悠流出一首蒙古式长调歌来。 
  苍天的风哟——无常! 
  大地的路哟——无头! 
  啊哈 …… 
  白尔泰要去的库伦镇早先叫“席热吐‧呼日延沟”,意即“御赐金椅之沟”。 
  在一座山岭前的宽阔平原上,陡然出现一条长沟壑,东西走向,宽二三百米,长二三十里,上边终日青烟蒸腾,走不到跟前无法发现脚底下还藏有这深沟大壑,而且沟底还神奇地坐落著一个几万人的大镇——库伦旗旗府所在地库伦镇。 
  古治安就在这大沟里当旗长。 
  内蒙古的旗制是清代开始实行的,旗等于县,那会儿管旗的大官叫“王爷”。 
  有人沿袭旧称开玩笑地叫他為“古王爷”时,他开始有些反感,后来一想这是带引号的叫法。眼下人们都愿意恢复老字号旧名称,漫延著一种复古文化的心态,他也就一笑了之不去在意。旗府接待办,甚至把政府宾馆的那间招待贵宾的雅室,取名為“王爷厅”,并掛上黑木金匾,古治安也觉得挺有“古风”,尊宾為“王爷”嘛。上边来来往往的贵客们,在王爷厅中酒酣耳热时,也不免生出几分像是当了“王爷”的飘然感觉。 
  库伦沟,说来神奇。据说几百年前,清朝开国罕王努尔哈赤,年轻时在明朝驻辽总兵李成梁帐下做事。有一天李总兵洗脚时对他的娇妾说:“你看,我能当总兵,就是因為脚下长了七颗黑痣!”其妾却对他说:“官爷,咱帐下那女真人努尔哈赤,脚下还有七颗红痣呢!”总兵大吃一惊,这是天子象征,传闻紫微星下降到东北方向,朝廷已諭严密缉捕,此人原来就在他帐前。李总兵暗中布置,准备好囚车押送罕王到京都斩首。总兵爱妾平时喜欢罕王,心中十分懊悔说露嘴,赶紧透信给罕王逃跑。罕王感激不尽,盗骑自己的大青马,领著平时喂的大黄狗,逃出总兵府。他的十二名女真弟兄,闻讯后也跟随他而去。总兵爱妾事后在柳枝上掛白綾吊死。所以满族人每年黄米下来那天要插柳枝,其原因就在这里。罕王逃了几天,李总兵的追兵赶到,从后边射死了他的大青马。罕王泣誓曰:“如果得天下,就号称大青(清)!”眼看要被追上,罕王钻到路旁空心树中,恰巧飞来许多乌鸦群集树上掩盖住。故满人从不射乌鸦。追兵放火烧山,罕王被火熏倒,他的大黄狗跑到河边浸湿全身,再往罕王身上和周围打滚,把人和地弄湿,罕王得救,狗却累死他脚旁。罕王发誓:“子孙万代不吃狗肉,不穿狗皮。”这也成了以后满族的禁忌。最后罕王和他的弟兄们,逃进了这个不易发现的库伦沟。时至黑夜,罕王他们疲惫饥饿难忍,忽然发现前边沟坡上有灯光,原来是一间依坡而筑的草屋。有一身披袈裟的大喇嘛在灯下诵经,对闯入者熟视无睹。
“大师念的是什麼经?”罕王问,当时东部蒙古地还没兴起喇嘛教,罕王不认识喇嘛。 
  “喇嘛教的佛经。” 
  “喇嘛教的佛经里讲什麼?” 
  “讲天堂和地狱。” 
  “真有天堂和地狱吗?” 
  “你是何人?” 
  “我是带兵的罕王,女真部落的首领。” 
  “哈哈哈,女真人真蠢,选你这样的笨人当首领,像屠夫。” 
  “我宰了你!”罕王怒拔腰刀。 
  “地狱之门由此打开!阿弥陀佛!”老喇嘛合掌唱曰。 
  “唔唔,我失礼了,请大师原谅我的鲁莽……”聪慧的罕王顿悟禪机。 
  “哈哈哈,天堂之门也由此敞开!”老喇嘛又唱诺,然后顾自念起桌前的经来。木鱼声和缓悦耳,小铜铃如泉水丁冬,老喇嘛的诵经声如珠璣落盘、林鸟鸣叫,充满魅力,闻者心头不由得充满暖意,升出一股肃然的仰慕之情。 
  罕王从忘情之中醒过来,问:“大师,我是个只会打仗的粗人,将来有机会一定请大师讲经传佛,大师名号能否见告?” 
  “我是蒙古科尔沁部落从西藏佛界请来传播喇嘛教的禪师,法号為迪安奇喇嘛。” 
  罕王只听说西天佛界,今日却在这库伦大沟,遇见西天来的喇嘛大师,深感奇跡奇缘。“大师,我们走了几天,人马劳顿饥饿,能否赐些吃喝食物?” 
  “门边瓦钵里有,你们自便。” 
  罕王见瓦钵里只有一把炒米,瓦罐里只见半罐水,心想这位大师也是化缘度日,饱一顿饥一顿的,就说:“我们十几号人,这点哪够哇……” 
  “错,错,错。”老喇嘛说,“少则多,多则少,多多少少,少少多多,全在一念之贪。弃贪念,去欲惑,舌尖则点滴米水可足够矣,何须求多。” 
  罕王有所悟,便举钵吃米捧罐喝水,结果他吃饱喝足,那钵罐里的米和水,没见少了一粒一滴,他深感神奇,让手下十二人全都吃喝过,那神奇的钵罐里,依旧是原来那麼多的米和水,没少一点也没多一点。罕王这才感到遇到神人,带领手下急忙叩头谢礼。当他们抬起头时,老喇嘛和他的草屋,早已杳如黄鹤,消逝不见了,眼前只有空旷的沟坡,一线天星星闪烁。罕王和手下恍若一场梦,可肚子里饱饱的,嘴里湿润的。 
  于是,罕王跪地许下大愿说:“将来如果得天下,在此沟修庙建寺,供拜这位迪安奇喇嘛大师,在蒙古科尔沁地方弘扬喇嘛教!”多年后,清朝建立,朝廷兑现诺言,在库伦沟开始大兴土木,修建了兴源寺、福源寺、象教寺等三座大庙,册封那位大师為涅济‧脱因‧额尔敦尼大喇嘛,赐予一座御椅给庙上,而且每届必从青海塔尔寺——喇嘛教的圣地,请来一位大喇嘛主持这里的宗教事宜。后来又按照清朝在蒙古地的建制,在席热吐‧呼日延沟里设置了旗制,改称為席热吐‧库伦喇嘛镇,旗王爷就由庙里的大喇嘛住持来兼任,权力同其他蒙古旗王爷一样,开创了清朝政府惟一的政教合一的旗制先例。这里又称小库伦,与大北边乌兰巴托的喇嘛教朝圣地大库伦遥相呼应,成為清朝政府在蒙古地推广喇嘛黄教的两所圣地,香火大盛,经历二三百年变迁,终于取代蒙古人(也包括女真人)原先崇拜的萨满教,黄教——喇嘛教便成了这里的受朝廷扶持的正教。这旗,是蒙古语“和硕”的译语,套用了清军队“先锋方队”之意,后变成行政建制,与内地的县制差不多,延用至今。 
  从此,这个原本荒无人烟的蛮荒之地席热吐‧呼日延沟,以奇特的方式繁荣发展起来了。从内地和西部蒙古地,迁移来大批的旗民和庙属哈日亚吐(庙属从民),全旗庙上的喇嘛曾多到一千多人,这里几乎所有东西,都跟喇嘛教和大庙上的喇嘛有关,处处弥漫著浓厚的宗教气氛。围绕库伦沟方圆百里,出现了上百个屯落,有的是庙上的图列钦‧艾里(供柴村),有的是玛拉沁(放牧村)、塔拉沁(种田村)等等,而且那些属民和平民当中,家有三子者,必选其一聪明伶俐的送到庙上当喇嘛,就如尽义务兵制一样。库伦大庙上,每年举行几次定期大法事,云集远近八方香客,同时开马市,引来东西南北关里关外的商贾在此交易,热闹非凡。那时的小库伦以马市和佛事闻名内外,尤其喇嘛教对当地蒙古民族的影响,难以用语言表述,可以说征服了整个蒙古民族的心灵。后来到了1948年搞“土改”,扫除迷信,库伦旗的喇嘛教才开始衰落。当时的喇嘛王爷罗布桑‧仁钦被拉出去枪毙掉,所有喇嘛遣返还俗,空下的大庙被新成立的政府占用,囤积的财富被充公或分给无產贫民,那高耸威严的正宗大庙兴源寺的八十一间庙堂,统统驻进旗政府各机关。一车车堆如山高的经卷、法器、袈裟帐幔等付之一炬,烧成黑灰,法力无边,盛行几百年的库伦旗喇嘛教,一夜间灰飞烟灭,风流云散。后到“文革”,对“宗教迷信”再次穷追猛打,红卫兵们干脆以“封、资、修”残渣余孽的名义拆掉了所有大庙,连大门口的石狮子也未能逃脱大劫,被砸得稀烂,所有的遣返还俗还活著的喇嘛们,统统被批斗游街,几乎扒了几层皮,进行了一场脱胎换骨的改造。真可谓,世间万物,有一兴,也有一衰乎。
现在古治安旗长的政府办公地点,仍旧在原兴源寺旧址上盖的几栋红砖房,比原来的雄伟高大的庙宇相比,可朴素平凡多了。每当走进这几十年如一日的旧砖房办公室,古治安旗长就生出一种寒酸感。左右邻旗县,都已盖了办公楼,鸟枪换炮,惟有穷苦的库伦旗还没有财力物力盖楼。不过他已开始筹划,向上申请资金和财政拨款,支持一把已列入全国贫困县的库伦旗,改善他们的办公条件。 
  古治安旗长本身,就出身于原库伦大庙属民灶赫钦(伙房户),其爷爷后迁住到哈尔沙村。他去北京的民族大学进修过,后当过教员,教育局长,公社书记,经历了二十多年在家乡土地上的摸爬滚打,最终被委任為家乡的父母官。 
  今天早晨,古治安旗长照旧骑著他那辆半新半旧的飞鸽牌自行车来上班,刚走到政府院门口,就被一个老者拦住了。只见这位白发老者,穿一件破旧的褐红色还俗喇嘛常穿的长袍儿,“扑通”一声给古治安跪下了。古治安心里一惊,急忙说:“你不是吉戈斯爷爷吗?” 
  “古旗长,百姓吉戈斯喇嘛有事向旗长大人诉愿。” 
  “快起来,吉戈斯爷爷,”古治安向前俯身,扶老者起来,“你不必这样,我们都是一个村的邻居,按辈数我叫你爷爷,有话直接说嘛。” 
  “不这样能跟你说上话吗?老说你开会没空,要不下乡出差,见你这位‘王爷’太难了。你得答应拿出时间接待我。” 
  “好好,我答应你,你这就到我办公室里来。”古治安推起车子往前走。那位吉戈斯老喇嘛跟在他后边,门卫们也不敢拦了。 
  古治安走进办公室,告诉秘书原定的会议推迟一会儿,然后泡一杯茶给老者。 
  “这麼急著见我,到底啥重要事啊?”古治安微笑著问。他猜想,老人曾在库伦大庙上当过半辈子喇嘛,后又在各种运动中挨过整,大概是申请救济补助之类的吧。 
  “古旗长,过去我当过三十年喇嘛,这你是知道的,我的喇嘛职位达到过德木齐,这些年改革开放,宗教政策上也自由了,我去过雍和宫,也去青海塔尔寺念过经。我找古旗长,代表全库伦旗还活著的喇嘛和眾多信徒的心意,要求旗政府恢复我旗喇嘛教的传统,重建一座喇嘛庙,让我们还活著的喇嘛们进行宗教活动。这是我们的请愿申请书。”老喇嘛吉戈斯递上来一份厚厚的材料。 
  古治安十分惊讶。他没想到这位老喇嘛,经历那麼多风波和整治,对喇嘛教的事还如此热心、执著。德木齐这一职务,在当年库伦大庙上属于大庙管事喇嘛,等于现在的旗政府办公室主任。难怪他上雍和宫、住塔尔寺,活动能力较强。古治安这两年当旗长后,组织人员写旗志,抽空阅读了很多库伦旗的历史资料,尤其了解到当年随著宗教活动的兴旺,小库伦开办马市经济也十分发达这一历史,对他颇有啟发。為了改变库伦旗经济落后状况,他冥思苦想,主管文化的副旗长也曾提过一项建议,复建库伦大庙,举办庙会,加强与南边辽宁地区的贸易往来,定期开集市,同时搞旅游开发,跟邻旗著名原始公园琼黑勒——大青沟儿、奈曼王府等几个景点连成一条线,搞几日游,吸引内外客商前来投资,搞活地方经济。这本是个不错的建议,也研究过几次,只是旗财政捉襟见肘,起码需要几百万资金才能恢复原三大寺的一座,只好暂时搁浅。今天经吉戈斯老喇嘛一提申请,古治安灵机一动,脑子里有了一种新的方案。可否向上边宗教部门申请专项宗教经费?当年小库伦就是清朝政府资助扶持的,如今恢复宗教活动,也需要上级政府的资助。双管齐下,政府也打报告申请,让吉戈斯这样的喇嘛代表,也以民间形式申请,说不定还真能申请到一笔专项资金!古治安想到此,兴奋起来。 
  “吉戈斯爷爷,你这建议提得好,咱们好好筹划筹划。对,叫主管文化的秦副旗长也过来一起听听。”古治安派秘书去找人,又把原定的会议挪到下午再开。吉戈斯看著古旗长如此热心,也似乎出乎意料,瞪圆了那双浑浊的老眼,盯住古治安不太相信地问:“你真的支持我的建议?” 
  “支持!百分之百的支持!哈哈哈……”
第二章 孽因
    崇拜长生天
    崇拜长生地
    崇拜永恒的自然
    因為我们是来自那裡
    ——引自《萨满教‧孛师》歌词
第三章 银狐传说
    当森布尔大山
    还是泥丸的时候,
    当苏恩尼大海
    还是蛤蟆塘的时候,
    那个精灵,神奇的银狐呦,
    就在草原上游荡!
    就在大漠上飞走!
    ——引自民间艺人达虎‧巴尔义说唱故事:《银狐的传说》
第四章 萨满传人
    把你束的绷绷的黑髮
    放开来呀,
    把你活的紧紧的身体
    鬆下来呀,
    那是神奇美丽的银狐
    在召唤你呀,
    我们大家一起来跳舞吧,
    啊哈嘿!
    ——引自民间艺人达虎‧巴尔义说唱故事:《银狐的传说》
第五章 狐魅
    蒙古人崇拜的最高境界,就是长生天;
    作為神界、自然界的化身以及形象的中间过渡者,它就是萨满。他们穿白袍,骑白马……萨满意思為:由於兴奋而狂舞者。
    ——引自海西西所著:《蒙古人的萨满教》
第六章 铁树老家
    归来吧—
    你迷途的灵魂,
    啊哈嘿,啊哈嘿—
    从那茫茫的漠野,
    从那黑黑的森林,
    从那迷人的神兽旁,
    归来吧,归来吧—
    你那无主的灵魂!
    ——引自科尔沁草原古老的:《招魂歌》
第七章 草原风暴
    你知道上天的风无常,
    啊,安代!
    就该批上防寒的长袍,
    啊,安代!
    你知道人间的愁无头,
    啊,安代!
    就该把儿女肠斩断,
    啊,安代!
    ——引自《萨满教‧孛师》安代唱词
第八章 灭狐
    那颗老树—
    訇然倒下!
    那隻银狐—
    悲鸣泪洒!
    开枪吧,开枪!
    今天是个好日子,
    江山是老子天下,
    岂容异类纵横自由!
    无狐啊,无狐!
    ——引自民间艺人达虎‧巴尔义说唱故事:《银狐的传说》
第九章 孛法大会
    头戴红顶子帽冠的王爷们,
    是阎王殿的刽子手托生;
    从通红的火阵中走出的十三神寺,
    啊—哈—嘿—
    神奇的蒙古孛!
    啊—哈—嘿—
    烧不灭的十三孛!
    ——引自科尔沁草原民歌:《十三神孛》
第十章 回归自然
    人的大脑咬—
    病的不轻,
    六神无主呦—
    走向灰濛,
    回归吧,回归—
    这是银狐的预言,
    这是银狐的图腾!
    记住吧,人们!
    记住吧,眾生!
    ——引自民间艺人达虎‧巴尔义说唱故事:《银狐的传说》

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