蓬霞洞没过多久就又恢复往日的安静，所有的弟子都按部就班，该修行的修行，该游历的游历
牧天的大师兄沈涛就结束了自己的游历，静下心来，潜心钻研炼丹之术，期望能为门派多做一些贡献。
至于二师兄管离和三师兄路绩也都在印日堂和岁星阁开始了执事的工作，而牧天和四师兄林笑由于境界不够，仍然是闭关修行为主。
牧天问耀离真人三天改变黄庭的问题，让耀离真人再次吃惊不已，因为蓬霞洞自古到今，还没有一个弟子能够做到，更别说仅仅用了三天时间。
耀离真人连忙仔细检查了一下牧天的黄庭，这才放下心来，这下耀离真人只能把这种奇迹归功于牧天身具的先天灵脉上，而这也恰恰正是牧天能够改变黄庭的真正原因。
对于这些连耀离真人都无法解释的现象，牧天就更加不明白了，而“至元戒”一向对修仙者的修炼功法不够了解，也是不能给出牧天满意的建议。
思前想后了一番，牧天和耀离真人一致认为这并不是一件坏事，黄庭能够变大是所有修仙者梦寐以求的事情，按照《玄真法决》继续修炼下去，等到了结元婴的时候，应该就能看到效果怎样了。
回到自己的修行室，牧天继续开始闭关修炼。有了之前的经验，牧天准备将自己的黄庭能扩大多大就扩到多大，结果这一下，牧天让自己的黄庭比原来足足扩充了三倍！
这是一个惊人的数字，三倍！那等于牧天一个人的灵气相当于一般的三个修仙者，而更让牧天欣喜的是，神海也有了变化，不过与黄庭相反，神海变小了，而神海变小意味着对灵识的控制力就越强，这简直就是一举两得的好事
此前牧天的境界一直被他自己压制在养神之境，而这次修炼黄庭结束后，境界在也压制不住，牧天正式进入到貌合之境。
而进入到貌合之境后，一个问题摆在了牧天的面前：对自己的外形改不改变？
这个问题说简单也简单，说难也是真难，估计所有的修仙者在修炼到貌合之境时都会有这样的疑惑，毕竟过了这个境界就无法再改变了。
这个问题没有谁会去问别人，即使是自己的师傅在这个问题上也不会给出什么明确的建议，这自己的样子终于可以由自己来做决定，而不是老天生什么样子就是什么样子，这样的机会当然是要留给自己了。
此时牧天不禁想起了自己的父母。父母的样子，自己只是在照片中见到过，他们去世的时候，牧天还小根本就没有什么记忆。父亲长得非常帅气，而母亲更是一个大美人，只不过每次牧天看照片时，总是觉得自己长得和父母一点也不像。
想来想去，牧天最终决定还是继续保持自己的样子，这也算是对生育自己的父母的一种感恩吧！
想通之后，牧天开始抓紧时间修炼。这貌合之境不仅仅是可以改变自己的外形，更为重要的是，此境界是灵气和灵识开始真正做到相辅相成的一个关键阶段。
其实整个后天和先天这两个境界就是根基，这一点早已明确了许多遍。只是大多数修仙者都是一味追求境界的提升，而忽视了基础的牢固。很多修仙者在后天和先天之时只是境界达到就继续向下一个境界挺进，虽然也能够结金丹、成元婴，但是在最后冲击合体境界之时却都失败了，而究其原因正是当初的根基没有打好。
像牧天这种资质的，要是换了一个心态没有这么平稳的，二年的时间恐怕早都冲到金丹境界了。能够忍住不进阶到高境界的诱惑，光是这种良好的心态就不是什么人都能有的，天才的诞生绝对不是什么容易的，这里面往往都是有无数的先决条件，差一个都不行。
枯燥的修炼对心态的磨练也是一种挑战。即使是心态再好的修仙者也会适当给自己放松的时间，而修仙者的闭关修行并不是就与世隔绝，其实几乎每天牧天都会去耀离真人的居处，另外水月和金风也会经常拿一些好吃的果子给牧天送过来。
这修仙者和世俗的凡人有一个显著的不同之处就在于：凡人吃东西首先是为了生存的需要，然后是满足一下口舌之欲；修仙者吃东西却仅仅只是满足口舌之欲。因为修仙之后，有了灵气的滋养，根本不需要食物来维持生命，这也就是凡人经常说的神仙都是餐风饮露，所谓不食人间烟火就是指的这个。
不过这修仙者才不会餐风饮露那么委屈自己，实际上很多修仙者都非常讲究自己日常的饮食，当然修仙者的饮食和凡人的饮食不同，修仙者只是吃一些水果和松子、榛子一类的干果，绝对不会去吃什么米、面、肉、蛋、菜之类的。而且在灵界一些稀有的水果、干果之类的是非常受欢迎的，经常会有修仙者为此争斗不休，而一些被视为为灵果的珍惜水果更是能引发一场大战。
牧天从往生界带来的一些吃喝，都被他珍藏在“至元戒”中，这些东西按照“至元戒”所说，最好不要让灵界的修仙者知道，否则许多东西是没法解释的。比如说这个冰镇可乐，另外还有巧克力，那可是费列罗的呀！
其实有几次，牧天都想把这些他认为是好吃的拿给罗平尝尝，后来一想还是等以后出去游历的时候在给罗平吃，那样也好解释。
牧天修仙开始之后，就喜欢上了蓬霞洞附近山中所产的一种叫蜜梨的水果，耀离真人见牧天爱吃，就专门让水月每天采来新鲜的蜜梨给牧天享用。
修行的时间过得总是很快，这一晃又是一年过去了。牧天在师傅耀离真人的建议下，开始准备结金丹。
不过在结金丹之前，耀离真人准备让牧天和门下几名弟子一起结伴出去游历一番。
这个消息对于牧天而言无疑是个好消息，他早就想出去游历一番，而这次据师傅所说，罗平也开始准备结金丹，这次游历也有罗平。
在蓬霞洞有个不成文的规定，一般弟子在结金丹之前，都会结伴游历，以增长自身的见识，而古老相传游历有利于结金丹，虽然关于这点，没有出现在任何典籍之中，但的确有不少弟子就是在游历的时候结成了金丹，结果这个传统就此定了下来。
这次游历除了牧天和罗平之外，另有三名即将结金丹的弟子一起结伴游历。这三名弟子全是内务弟子，还有一个是女修仙者，这名花琥仙子长老的徒孙，她居然在貌合之境时没有改变自己的外形，当然这个叫碧云的女修仙者本身就是一个大美人，这也是她对自己外形的一种自信。
要知道一般的女修仙者很少不在貌合之境时不改变自己外形的，爱美是所有女性的天性，即使是修仙者也不例外。
当五个人被负责本派弟子外出游历的单云子长老召集到岁星阁时，才知道这游历一事并不是那么简单。
首先，单云子长老给五个人一人给了一枚玉筒简，里面是对灵界的大致地图，这份地图比起“至元戒”收藏的那份差的太远了，就好比一个是制图高手所画，而一个如同三岁小儿涂鸦一般。不过就是这份地图也是蓬霞洞无数年来不断完善而制成的，一份详尽的地图对于任何修仙者来说都是游历灵界不可缺少的，因为灵界实在是太大了，而且有许多极度危险的地域是绝对要避开的，误闯之下轻则受伤重则殒命。蓬霞洞每个弟子第一次游历都会给一份地图，以保安全。
接下来单云子长老又给了五人一人十颗回灵丹和十块普通灵石，回灵丹是用来快速补充灵气的丹药，虽说只是普通丹药还算不上四级灵丹，但是对于金丹境界以下的修仙者来说也足够了，而灵石在灵界可以当做世俗的金银来使用，这也是游历不可缺少的。
最后单云子长老还要对五人叮嘱一番，好好讲了讲灵界游历时的一些禁忌。
灵界范围之广，据说从来也没有人能够完全游历遍。曾经有一个对游历非常有兴趣的修仙者，一边游历一边修行，耗时千年之久，到最后都飞升仙界也没有将灵界游历完，此人留下的一个记载自己游历经历的玉筒简后来也成为了灵界极为抢手的一件宝物。
据此玉筒简里的记述，这灵界是由三块巨大的陆地和无边无际的海洋所组成。三块大陆中最小的一块大陆东西距离有九十三万多万里，南北也有七十八万余里，至于另外两块大陆就更大了。三块大陆之外，在海洋之上还有无数的岛屿，根本无法统计，而最大的一个岛屿周长居然有五千多里。
三块大陆都有修仙者，其中一块中等的大陆上基本都是妖修，而道修和佛修也都自觉地尽量不去那块被称为“自在天“的大陆，这自在天是妖修界所修行能够达到的最高境界，以此来命名这块大陆，也看出妖修已经把这块大陆当做是自己的专属之地。
另外两块大陆最大的一块被称为“东元州”，而小一点的一块则称为“西灵州”，而这两块大陆在灵界又被合称为元灵大陆。
元灵大陆自上古时期就按照天地至道，分成了一百零八方，其中又细分为三十六洞天，七十二福地。
这三十六洞天指的乃是三十六座灵山，而七十二福地后来慢慢演变成七十二国。一般的门派地图中也就是记载了这些灵山的所在和七十二国的名称，至于再细一些的内容就没有了。而“至元戒”给牧天的那份地图，则详细地记录了整个灵界、仙界、妖界和魔界，甚至还有最为神秘的冥界。那是一份三界详图，远远不是一般地图所能比拟的。
等单云子长老交待完毕，五人心里都早已向往的急不可耐了，看着五人脸上的兴奋之情，单云子长老不禁笑道：“该交代的我也都交代完了，你们五人一起结伴游历，一定要彼此照应，千万要注意行事方法。好了，和你们的师傅告个别，就出发吧！”
五人一听，忙给单云子长老恭敬地施了一礼后，这才各自到自己的师傅那告别后，一起出了蓬霞洞，正式开始了第一次的游历。
书书网手机版 m.1pwx.com