袁绍脸上又露出了和煦的微笑：“义彰这几日可是名震洛阳，家叔对义彰亦是颇为赞许，思欲一见，望义彰闲暇时过府一叙众人一听这言语都静下来了，这是裸的招揽了。时下党人和十常侍的斗争正激烈，袁家“四世三公”，门生故吏遍天下，为士人中流砥柱，加入袁家就等于加入了党人的阵营，有这么一位“神使”在，对付十常侍想必能占上风，众人都在等张扬表态。
然而张扬对这些世家并不感冒，东汉黄巾起义与其说是皇帝昏庸导致的，还不如说是被这些世家大族逼的，而且黄巾起义准备那么多年，袁家门生故吏遍天下，怎会没有察觉？恐怕反意早就生了。拉拢张扬无非是想为自己拉面大旗，毕竟张扬是“神使”，到时他说袁家是真龙天子，由不得别人不信。张扬丝毫不给面子：“不必了，袁家门槛太高，在下高攀不上。”
一听这话，袁氏三兄弟脸上有些挂不住了。旁边一文士连忙拉开话题：“义彰手中这是什么事物，怎么从未见过？”张扬将折扇递过道：“这叫做折扇，是在下所做。”那文士接过折扇啧啧称赞：“好精巧的设计，嗯，‘世事洞明皆学问，人情练达即文章’，好句好句，义彰真乃大才也。”
袁氏兄弟对张扬的反应很意外，张扬和张让的见面他们早已知晓，毕竟谁能保证自己府中没几个探子？张扬如今得罪了张让，必定要紧抱他们袁家的大腿，在他们想来，只要他们一提出这句话，张扬定是立即答应，这些都是名士，乃是袁氏请来为张扬扬名的。想及张扬是靠张让献宝的，众文士见他驳回袁家邀请，便认定他已投靠张让，下了决心让他出丑。
众人在亭子里坐定，袁绍也不理他，曹操便为他介绍众人。此时折扇传到了钟繇手中，他仔细看了看，道：“在下于书法略有些了解，但见义彰此书与门联所书略有不同，敢问都是义彰所写吗？”张扬道：“元常果然不愧书法大家，眼光独到，在下与书法一道并不擅长，故请为在下制此物的木匠所写。”袁胤道：“义彰真枉为读书人，书法竟还不如一木匠。”张扬道：“孟子曰：‘鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。’在下涉猎范围甚广，在学习与书法之间自有取舍，字只要能看懂就行了，在下也不想成为书法名家，何必浪费时间？”钟繇拱手道：“在下受教了。”
袁绍见张扬视线不时流落道园中景致上，忽的心生一计：“义彰，此园美否？”张扬答道：“美妙绝伦，平生罕见。”袁绍道：“闻义彰久居深山，近日才出，必未见过如此景致，见识浅短，怕自以为家中茅庐天下第一舍，今见此房，不知义彰作何感想？”众人闻言俱是窃笑。
张扬却是丝毫不惧：“在下久居陋宅，曾作《陋室铭》一篇，愿诸君共赏。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
“好！好一篇《陋室铭》，义彰此文足以流传千古，听得此文，真恨不得寻一陋室居之。”一时之间，众人均赞叹不已，各自吟颂。袁绍脸红一阵、白一阵，尴尬地坐下。
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