万妹走后，法名嘉力的少侠康通力赶赴西域来到虹化上师高僧的座下，正式剃度受具足戒，成为嘉力法师，开始弘扬佛法的大业。（网友手打文字更新www.xiaoshuodaquan.com）
嘉力法师四处云游，这一日来到中原腹地，在繁华重镇的洛阳开始说法。在席间有一弟子问道：“我们该修如何法门成就比较稳妥，比较快速？”嘉力法师道：“宗门教下十大宗派，归结便于操作修持的不外乎净、禅、密等，禅者，非上根利器，迷密者需灌顶加持，上师传承，况且要勤而诵持真言密咒，三密相应，也颇为不简单。这样，对于近末法众生，修持念佛法门尤为重要！”嘉力师说道：“不要以为念佛只有劣根性的才去修持，也不是什么婆婆禅，孰不知大上上根器的偏偏要选择念佛法门”。“如此为什么呢？”座下弟子问道。嘉力师道“佛经有云‘阿弥陀佛’就是‘无上深妙禅’也是‘大密语’，由此可见，一句佛号已经无量无边，功德圆满，无它再求。”众弟子闻言，甚是解悟，皆大欢喜，信受奉行。又弟子问：“设若仅就净土而言，功德何在呢？”嘉力师喜道：“问的好，净土一法乃古大德慧远大师所创，大师本修道家长生不老之法，但即便修成，也是无常。（网友手打文字更新www.xiaoshuodaquan.com）因为福报受尽，还是要堕落。所以大师根据《弥陀经》所云：‘如果一日、二日、三日乃至七日，一心不乱称弥陀名号，即可往生极乐国土’由此可见，往生西方才是真正的长生不老之法，更主要的是，不论三辈九品哪一品往生，都不会退转。如此妙法，何乐而不为呢？”
嘉力师又说道：“‘阿弥陀佛’，梵语本音为‘阿弥达’，为‘无量光、无量寿、无量觉之意’，一般念‘南无阿弥陀佛’，但也有只念‘阿弥陀佛’四字宏名的，因为比较简洁，易于随时随地默念。默念就是不出声音的心里念，，用耳去细闻，自己听的清清楚楚，别无旁顾，是为第一妙法”。
“我明白了”，弟子道，“那还有什么不可思议功德呢？”嘉力师道：“阿弥陀佛，宏德伟大，四十八愿渡众生。如有众生一心不乱称念弥陀圣号，临命终时，即受弥陀接引，往生极乐佛国，莲花化生。（版权归原作者所有，网友上传章节，千载中文网特此申明）继续随弥陀修持直至无上正等正觉。即便无缘修习佛法造作恶业，只要临命终时，能够不恐惧不留恋，真心以十念法称阿弥陀佛名号十句，即可往生佛国”。
“那岂不是不用念佛了？等临命终时再念是否也不迟呢？”一弟子问道。嘉力师微笑道：“如果是你，那么临命终时，你能安然无虑的十念法吗？”“不一定能”，弟子回答。嘉力师道：“如是。所以要在一生中不断念佛，勤习精熟，直到临命终时也是念念不忘。所以一生的熟练，不过为最后一口气的一念而已”。
弟子又问道：“那该如何念佛呢？”
嘉力师道：“念者，就本意而言，上面是一个‘今’字，下面是一个‘心’字。也就是‘当今’的‘心’，就是‘现在’的‘心’，‘现在心’是也。就是区别‘过去’的‘心’和‘将来’的‘心’，与禅法的‘三际托空’有异曲同工之妙。”嘉力师继续道：“所谓三际托空，就是过去、现在、未来称为三际，托空就是针对修持时的心法而言，是说过去已经过去没什么好想的，未来还没有来到，也没什么好想的，现在呢，也是无常妄相，没什么好想的。一切放下归于清净，即为‘定’！”
“那么对于念佛的念呢，一样，三心不可得，要抓住一句‘阿弥陀佛’念到底，念到一心不乱，打成一片就好了”。就是说现在的妄心，我们要止于一句佛号上，就对了”。嘉力师道。
弟子又问：“那具体该如何操作呢”？嘉力师道：“念，要真念，不要只是嘴上念念有词，心里在乱打妄想，要如母亲牵挂千里之外的孩子，要如热恋男女分别后的深切思念，这样就对了。打比方说，就是我们想念阿弥陀佛，应该如儿子想念母亲，如同情人相忆一样真诚，持久，有力，在每一时，每一事，如同朝思暮想，废寝忘食。这才是真‘念’佛啊！。
嘉力师又言道：“如果打妄想，就是胡乱思维，在念佛的时候还想到某某欠我多少多少银两，某某如何如何做事不对礼数，自己又如何如何，我刚才做什么了，一会该去哪玩了，等等，都是妄想，这样念佛就是打妄想，是散乱，就是不对的”。
嘉力师最后说法扣回主题：古大德有云：“口念弥陀心散乱喊破喉咙也枉然”！
这正是：阿弥陀佛身金色
相好光明无等轮
白毫宛转五须弥
绀目澄清四大海
光中化佛无亿数
化菩萨众亦无边
四十八愿渡众生
九品咸令登彼岸
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