黄巾军平定了，汉灵帝的心情立刻就变好了，更是不问政事，整天泡在御花园里，抱着宫娥大吃二喝。汉灵帝的“亲人”，就是那些宦官们，则陪着主子花天酒地。
忠臣虽然珍稀，但毕竟还没有绝迹。谏议大夫刘陶就是个铁血男儿，看着汉室江山眼看要不保，虽然明知会得罪皇帝，还是冒死劝谏。
灵帝正喝得痛快时，刘陶来了。本来刘陶还想给皇帝讲讲道理，劝他收收心，把精力放到国家大事上。可是，刘陶看到灵帝的无耻模样，想到汉朝的江山社稷，忍不住涕泪横流，嚎啕大哭。
饭桶皇帝不由得放下酒杯，但还是舍不得推开怀里的半裸美女，皱着眉头问刘陶为什么哭成这个样子。
刘陶跪倒在地，叩头流血，哭着答道：“大汉朝廷眼看着危在旦夕，陛下不去管天下大事，只顾着取乐，和这些阉官一起喝酒，难道陛下不顾祖宗传下的基业吗？”
汉灵帝不悦道：“黄巾军已经被消灭了，张曼成的脑袋也送来了，你不是也看到了吗？现在，国家安定团结，上下归心，有何危急？你不在家里享享太平清福，跑到我这里危言耸听，说些个不吉利的废话，真是岂有此理！”
刘陶道：“黄巾军祸乱全国，四方贼盗并起，这都是陛下重用这些阉官的原因。他们不顾念圣恩眷顾，反而卖官害民，欺君罔上。虽然现在黄巾大乱平定，但陛下不除去这些宦官，启用正人君子匡复大业，早晚还会有人造反。如果陛下不痛下决心，整顿吏治，祸在目前矣！”
最受皇帝宠信的大太监张让、赵忠、蹇硕、段珪、曹节、侯览、程旷、夏恽、郭胜都随侍在侧，陪吃陪喝，听到刘陶苦谏皇帝，又惊又怒，都摘下帽子，跪下来哭喊道：“陛下！虽然我等对陛下忠心耿耿，但大臣不容，臣等不能活矣！请陛下放我等活命，我等情愿回乡，愿意把家产都献给陛下补充军费！”
这招真是管用，汉灵帝本来和这些宦官绝对够意思，见这几位一哭，立时心烦意乱，迁怒于刘陶，一把推开怀里的肉蛋，拍案大喝道：“你家里都有近侍之人，怎么就容不得寡人有几个亲信呢？来人啊，把这个刘陶拉出去，杀杀杀！”
到了这步田地，刘陶反而豁出去了，大叫道：“臣不怕死，陛下要杀就杀！可怜汉朝四百余年天下，就这么毁在陛下手里了！”
御前武士不敢怠慢，一拥而上，把刘陶拉了出去，准备开刀问斩。
刘陶被拉出宫门，正好被司徒陈耽遇到，陈耽连忙制止住武士。陈耽简略了解情况之后，立刻跑到御花园求见汉灵帝，想凭借自己司徒的高贵身份，留下刘陶一条性命。
御花园里，灵帝仍然余怒未熄，宦官们捶背的捶背，按摩的按摩，你一言我一语地劝慰皇帝。
陈耽仗恃自己三公的身份，不等皇帝传见，径直闯了进去。见到了皇帝，陈耽参拜后，也不等着皇帝问话，就站起身来，气呼呼地问道：“请问陛下，谏议大夫刘陶身犯何罪，陛下要处斩他？”
开始，灵帝多少还给陈耽留了点面子，忍着满肚子厌烦答道：“这个刘陶毁谤忠臣，冒渎朕躬，因此处斩。”
陈耽道：“请问陛下，谏议大夫刘陶毁谤了哪几位忠臣？”
灵帝道：“刘陶毁谤的忠臣都在这里，就是常侍张让等人。”
陈耽冷笑道：“这几个奸宦，也配称为忠臣？天下百姓听说张让等人的名字，都恨不得食其肉寝其皮！封谞、徐奉等宦官更勾结黄巾贼党，欲为内乱，陛下今不自省，对这些宦官敬如父母，还封这些身无寸功的奸宦为列侯，汉朝社稷立见崩摧矣！刘陶身为谏议大夫，劝谏陛下正是他职责所在，刘陶冒死直谏，陛下不大加褒奖，反而要杀要剐，真是岂有此理！”
灵帝的怒火已经快要冲上脑门了，强忍着怒火道：“封谞、徐奉反叛，已经按律处置，你还有完没完？封谞是奸人，并不表示张让、赵忠、蹇硕他们都不是忠臣啊。行了行了，你赶紧退下，不要在这里倚老卖老了！”
陈耽闻言大为悲恸，跪在刘陶留下的血迹上，以头撞阶，继续进谏。
灵帝实在忍不住了，下令把陈耽拽出去。其实，灵帝确实无意杀掉陈耽，毕竟陈耽位列三公，也不好说杀就杀，只是下令把陈耽弄出去，省得老陈罗嗦起来没完。
可是，灵帝的卫士全是宦官的心腹，张让暗暗下令，把司徒陈耽关押起来。虽然皇帝下了处死刘陶的圣旨，但张让怕公开处斩刘陶会激起大臣们的众怒，引起不必要的麻烦，让卫士把刘陶也先关押起来。
到了晚上，无法无天的宦官们派遣凶手，把东汉朝廷两位为数不多的忠臣秘密杀害了。
汉灵帝只懂得日日荒淫，这两位重臣被关押入狱的事，很快就被他忘到九霄云外了。其他大臣们看不到陈耽和刘陶，虽然无法了解真相，但也通过种种迹象了解得差不多。司徒尚且如此，谁还敢强自出头，自是人人自危。至于陈耽和刘陶的家人，更是无处申冤，甚至连两人的尸体都不知道到什么地方去找。
陈耽身为司徒，是朝廷上数得着的高官，刘陶的官衔也不小，居然叫宦官们说干掉就干掉，小官小员们更没有保障，老百姓们简直是如土鸡瓦狗一般。这样的社会，怎么可能长久？
身为最高统治者的汉灵帝，只知道纵情酒色，根本不顾国家，不管黎庶。贪官污吏如鱼得水，近乎疯狂的聚敛钱财。
在这个乱世里，来自未来的王琦当然与众不同，沉住气培植自己的力量。除了王琦之外，曹操、孙坚、董卓、袁绍等诸侯割据一方，各出奇招，都获得了长足的发展。这些人心中都存有争霸天下的目的，和那些只看到眼前利益的官员和宦官们相比，确实是天渊之别。
至于生活在社会最底层的劳苦大众，只能把自己的命运寄托在领导者身上。侥幸生活在王琦、曹操的辖地里，就能过上安定平稳的生活。如果不幸生在战乱地区，则随时可能流离失所，家破人亡。
张角是个勇士，敢于率领受苦受难的百姓对抗自己的命运，虽然张角最终失败了，但他领导的黄巾军客观上推进了历史的车轮。
黄巾军失败以后，老百姓本来以为可以得到梦寐以求的安宁，可是，各级官僚却要利用这个机会，大肆敛财。老百姓受到这样的盘剥，表面看来比战乱时要好，至少没有生命危险了，但是，侥幸躲过战争灾难的百姓实在已经没有办法再承担苛捐杂税了。
虽然权贵们得到了大量的土地、金钱，但是，随着财产的增多，他们却越来越贪婪了。随着统治阶级内部不断争夺利益，不同利益集团之间的矛盾越来越尖锐，随时可能爆发尖锐的斗争。在这样的历史条件下，战争是不可避免的，改朝换代也成为必然。
在东汉时期，宦官阶层作为一个特殊的集团，借助着皇帝的信任，获得了巨大的权力，更从中得到了巨大的财富。
宦官以外，在皇帝身边还有外戚阶层。他们通过裙带关系，获得了权力，成为深受皇帝信赖的集团，自然也有机会牟取巨大的利益。
可是，本来应该掌握权力的官僚阶层自诩比别人都高贵，怎么能容许本阶层的权益受到宦官和外戚的侵害？组成这个阶层的成员，其特点就是孔孟门徒，并由共同尊崇的儒家思想而联系起来，共同对抗其他利益集团。
这样争斗的结果，就是谁都忘记了还要忠君，更谈不上什么爱民。各集团只知道追求各自的利益，为了这个目的而不择手段。
除了这些传统阶层以外，王琦这个不速之客的偶然闯入，给这个封建社会带来了原始的资本主义萌芽。但是，王琦本人是个军官，他原来的真正身份并不属于资产阶级，因此，他在努力限制资本主义的发展，限制新兴的商人阶层的政治权力。
王琦来自于民主社会，因此，他不遗余力地发展民主，把未来的一些体制引入这个对他来说是古代的时空。可是，王琦不是神仙，他绝对无法以一己之力就改变整个社会，他需要其他人的帮助和支持。
以赵云为代表的新兴统治阶级具有各个阶级的特点，但又完全不能确定其阶级属性。他们脱胎于封建社会，但大多数都无法进入主流阶层。他们有优厚的薪金，但是却没有掌握生产资料这个资产阶级的标志。他们是具有一定现代特征的军官，可是却不是效忠于国家，而是效忠于王琦这个有可能成为君主的新型主公。
王琦不应该存在于这个时代，忠诚于王琦的新一代统治阶级，实际上也不应该是现在这样，他们身上混合着人类进步的各个阶梯上的特点，根本无法准确地予以界定。
王琦本人熟读历史，对于自己的历史定位也难以把握。
不过，让王琦聊以自慰的是，这些问题他完全可以不用理会，他只要孜孜不倦地为实现天下大同而努力就行了，至于王琦的千秋功过，大可以留给这个时空里后世的史学家去评说。
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