文/文钦
时间象个永远不老的顽童，从远古走来，直到现在，又奔向未来；对于它的开始我们只能猜想，对于它的结尾，我们也只能做一个预测；虽然时间绵绵不绝，但是没有人见过它的开始，至少现在也不会有人能见到它的结尾。
对于走过半生的人来说，所经曾历亦有一个很长的时间了，自以为能够说清时间了，可是越想说清，越觉糊涂。过去我们没有经历过的时间，只能从文字里记载里做一些了解，更多的是推测。而这些让我们看起来象是不朽的文字，怕是让时间看到了，也会做哈哈大笑的。至于时间是怎么“生下来”的，是不是也象呱呱坠地的婴儿一样，会哭会叫会要的吃？时间走到头是不是也象现在我们能够看得到的行将就木的老人那样病恹恹的，也要有专人的照顾和呵护？
虽然无法说清时间的过程与感受，可是我们能说清自己的欢乐与悲戚，幸福与愁苦，平淡与壮观；这些时间中的经历感受，不知是时间赋予我们的，还是我们强加给时间的；记忆的鸿沟有时把这些埋藏的还很深很牢，久久挥之不去，用刀割也割不断的，而是在刀的两边连成过去与现在；特别的在意，过多的追求，会让我们情不自禁的要在时间里做些什么，以便于续到未来。
浪费时间，节约时间是我们常会说的几句话，也以此来判断你到底是把时间糟蹋了，还是时间的主人，在时间里有没有留下什么痕迹，但不知道时间会不会也这样的认为呢？至于怎么才不叫浪费，怎么才算是节约了时间，还有我们在时间里留下来的那些悲欢喜愁，以及思想，都是我们的概念期望在时间里能留下一些痕迹，就象是用刀子在木头上进行雕刻一样的，尖锐的刀子就会有很深的痕迹，甚至于很容易的能造出些花形图案来，久而久之也就成了所谓的艺术，钝刀子是不会有这样的能耐的。人之区别，利用时间的效率，怕也大致如此。
与其说我们用刀子刻了时间，倒不如说时间更象个刀子，它把世界刻的形态各异，万物纷呈，色彩斑斓。人也是一样的，在时间的雕琢下，不仅仅外表有了一些差异，对时间接受的感知上也有了很大的区别，因而才有了一部分人说另一部分人浪费了时间。这个说法也只有在时间的某个点上才能成立，如果没有基本生存的确立，你浪费他珍惜，也不过是一个空谈罢了；在确立基本生存的时候，大家都是一样的，时间绝不会认为你高贵而特别眷顾，也不会认为你是乞丐而故意掠夺。
从已经走了过去的来看，时间的包容性还是很大的，时间有多长，包容也就有多多。幸好人们还认识了事物的一切活动都是在时间里发生的，也许定格时间，才是认识时间的最好办法，在这一刻发生了什么，在那一刻又发生了什么，时间会象看小孩子玩耍一样的，给我们一些抚摸；同一的抚摸，在不同的事物上面会有不同的感受，就象同一时刻有生有死，有欢有悲，有忧有喜；时间不经意期间泛起的一个浪花，在我们却有了不同震动，因此思考时间不仅是哲学的事了，也不仅限于学术的圈子，它是每一个人选择的不同方式。几千年来人们认为恒定不变的时间，在相对论那里却有了变异，变的不过是人们用来衡量它的刻度，至于它是否真的会变，那也只有天知道了。
不知怎么的，我倒是有了很长时间的想法：我期望时间的这把刀能再锋利些，把我镂刻得一条一条的，让我在时间中尽速的幻化而去，不要有任何的携带和羁绊！
2008．02．27
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